..續本文上一頁訴你，佛法的根還是在大陸，是你到大陸旅遊沒有發現而已。因爲真正修行人都住在深山裏，他不沾名聞利養，絕不貪圖供養，也不搞知名度，所以你能遇到他，那是你的緣分，遇不到是沒有緣分。大陸上確實有真正的修行人，不爲世間人所知，將來緣成熟了，自然開花結果。21-90-74

問：祈請法師宣講《楞嚴經》。

答：最近有很多人來找我講《楞嚴經》，我也認真的考慮這件事情。但如果同時講幾部經，聽衆就聽雜了，很難收到聽經的效果。古大德教導我們一門深入，這是非常有道理的。連中國古代教童蒙，《叁字經》一開端說：「教之道，貴以專」。所以，如果我們要專修《楞嚴經》，就要放棄其他經論，這才是正理。這要與大衆商量，如果大衆同意，我也可以做到，我恒順衆生，隨喜功德。所以，這件事情最好先征求聽衆的意見，如果聽衆覺得好，《華嚴經》就暫停不講，專講《楞嚴經》。開楞嚴班是好，我自己累一點沒有關系，就怕把同學們修學的方式搞亂了，我于心不忍。

　　佛法法門無量無邊，所以在古時候建立很多道場，每個道場都是專修專弘。隋唐時代，五臺山是專學《華嚴經》，天下想學《華嚴經》的人，都到五臺山學。想學《法華經》的人，都到浙江甯波的天臺山學。這等于是辦專科學校。往年圓瑛老法師在上海辦「圓明講堂楞嚴專宗學院」，這都是提倡專修專學，喜歡學《楞嚴經》的人都到他那裏去。不可能在一個道場開好多門經典，就像現在一般大學，這在佛門是不許可的。

　　佛門裏面要想弘揚一切大乘經，就要分科分系，有專門的法師來負責指導。《華嚴經‧善財童子五十叁參》給我們做的示範，五十叁位善知識都是專修專弘，這樣能成就無上道。同時學兩個法門，這是很大的忌諱，很難成就，縱然自己有這個能力，也不能做這種例子，讓後人看到産生誤會。「一經通一切經通」，你能把《無量壽經》學好，真正得到一心不亂，《楞嚴經》自然就通達。因此，爲了廣大的同修們得利益，一定要知道專修專弘的好處。21-90-76

問：請問法師能否在適當時間講解《地藏菩薩十輪經》？因爲在地藏叁經當中，當前唯獨沒有人講解此經。

答：你要請我講這部經，我必須把現在所有講經的時間騰出來，單獨爲你講這部經，這個時間很難找出來。如果你真正想學，你就多讀誦。古人教導我們：「讀書千遍，其義自見。」只要你用清淨心、虔誠心去讀誦，決定有領悟的一天，這是學佛的秘訣。

　　你想學《地藏菩薩十輪經》，你要一門深入，每天讀誦，每天拜地藏菩薩至少一千拜，萬緣放下。叁年之後，你的心定了，沒有雜念，就會開悟，就能入這個境界。21-90-77

問：我對電影、電視與歌唱音樂方面有興趣，但您在《認識佛教》提到，從事電影、音樂這方面是惡業。而現在您已和一些電視製作人一起合作拍電影、VCD，好象您也不反對電影、電視的事業。請開示。

答：我並不反對電影、電視，我是反對其內容。這些內容如果是教導人造作殺盜淫妄之事，從事的人將來果報不好。如果電影、電視、音樂、歌舞的教導，都像孔老夫子教導「思無邪」的標准，這就是菩薩。所以，不是這些工具不好，而是其內容不好。

　　這次影劇界同修發心在北京拍《了凡四訓》的電影，我希望VCD最好能做成六片，比較適中。他們把劇本的梗概寫好之後拿給我看，我看了之後，他們依據這個綱領寫一個完整的劇本，劇本寫好再拿給我審訂後，就開始拍攝，拍攝的時間大概叁個月，這是一件很好的事, 情。

　　《華嚴經‧善財童子五十叁參》和《楞嚴經》，以及許多大乘經典，都可以拍成電視，這比我們講經方便多了。我們苦口婆心講經，人家未必肯聽，若演成電視劇，大家看了很開心，能一面欣賞節目，一面又學到佛法，這是一件非常好的事情。

　　我反對這些電影、電視的理由，就是現在許多內容是負面的，讓小孩學壞了。如果你做的電視內容是正面、是教育性的，你就是菩薩，是來救世救人的，要懂這個道理。

　　所以，想往電視發展，只要內容是正面的都行。但你要參與這些工作，恐怕自己做不了主，因爲老板要賺錢，你要聽編導的指揮，這就麻煩了。因此，你想從事這個行業，就要打聽哪個地方有專門做佛教或宗教節目，只要內容是正面的，你參加就是功德。內容是負面的，打打殺殺的，到最後地球毀滅了，這個影響很大。所以，選擇行業要小心謹慎，避免造惡業。21-90-77

問：弟子曾爲了母親之病，錯上*輪功的賊船，自己出了偏差而自殺過。故希望「淨宗學會」、「佛陀教育基金會」在大陸的較大城市設立機關，方便大陸同修對「淨宗五經一論」的學習，也方便法師講經磁帶、光碟廣泛流通，救度愚迷大衆。

答：你的願求非常好，我們這麼多年也是這個願望。由于*輪功之事，佛法在大陸上的弘揚産生了障礙。大陸政策是采用西方外科手術，也就是你得了癌症，不管是壞細胞、好細胞統統都切除，因此我們受了池魚之殃，非常不幸。希望你的建議能讓中國當局了解，我相信他們會歡喜。

　　*輪功確實是害了不少人，但自從接觸佛法之後，從*輪功回頭的人，我也見到不少。由此可知，是他們沒有遇到正法，若遇到佛法，與*輪功一比，他們自然就會回頭了，諺語所謂「不怕不識貨，就怕貨比貨」。你們從修學淨宗法門，知道脫離*輪功，我相信對他們會有一點啓示。我們也相信中國中央的政策會改變，只要大家好好努力。21-90-82

問：老法師弘揚正法，以善心救度末法時代愚昧衆生，希望佛法能在中國發揚光大。請問能否實現？

答：能否實現是事在人爲，只要學佛的同修老老實實的依教奉行，我相信會感動政府的領導者。佛教在中國有這麼多的障礙，實在講，真正的佛教沒有發揚光大。中國政府領導人沒有見到真正的佛教，也沒有真正去研究經典，不知道佛教的好處。出家人所有作爲如法不如法，有沒有依照經典去做，他完全不了解，也沒有工夫去看。所以，我們自己要做出榜樣讓他看，學佛人是什麼樣子，不學佛是什麼樣子，這有很鮮明的對比。學佛的人真誠、清淨、平等、慈悲，不學佛的人天天追求名聞利養，做損人利己的事情，這是很強烈的對比。我們自己一定要做出好榜樣給領導人看，給社會大衆看，讓他們看看佛法到底值不值得學習，應不應該發揚光大。

　　佛教傳到中國兩千年了，兩千年來曆代帝王都皈依叁寶，都是叁寶弟子，領導全國人民學佛，所以國家長治久安；而帝王沒有皈依叁寶的很少。佛教對于社會的安定、族群融合，確實有很大的貢獻。佛法基本的戒條，教人「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語」，我們果然做到，社會犯罪的事情就少了。

　　我相信中國領導人也想把老百姓教好，只是找不到方法。從前帝王懂得用佛教教育教化百姓，特別是清朝。清朝開國的前幾個皇帝，請法師到宮廷講經說法，皇帝帶頭學佛。滿清統治中國也實在不容易，清兵入關，曆史上講，他們的軍隊只有十二萬人，就把明朝打敗了。十二萬人能統治這麼大的國家，用的是什麼？道德與佛法。中國幾千年來遵從道德與佛法，提到孔老夫子與釋迦牟尼佛，大家什麼話都沒有了，所以佛法對于整個世界有很大的貢獻。在中國各個朝代，哪一個朝代的佛法最興旺？清朝。但佛法衰了，他的政權也衰了，這在曆史上能看得很清楚，所以希望大家共同努力。21-90-83

問：臺灣「六和念佛堂」，因見臺灣人心不古、世道迷亂，因此一心恭請老和尚開講《父母恩重難報經》。

答：這是一件好事，但是我沒有這個時間，抽不出時間來。今年的時間統統都排好了，九月間我們在臺灣電視臺排了一段時間，有四十個小時的錄相，講一部《阿難問事佛吉凶經》，這裏頭也談到報恩。往後我五年的時間已經都排定了，把《華嚴經》講圓滿後，再講《法華經》、《楞嚴經》、淨土五經，這幾部經需要五年的時間。每年要講滿叁百天，一天要講四個小時，五年總共有六千個小時，我要完成這些大經。我們再看看往後的因緣了！21-90-86

問：弟子代表中國大陸居士們懇請老法師落葉歸根，回到祖國大陸弘法利生。

答：這個願望我想了幾十年。但現在回中國，一定要中國政府批准，中國政府不批准，我沒有辦法回去。我念念都想回去，在外面漂流將近六十個年頭，但回不去也沒有法子，還要在世界各地流浪。21-90-88

問：我們天津居士從新加坡參學回國後，發心弘揚佛學文化，要將您今生的知識代代傳下去。

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