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佛法給了我們殊勝的緣▪P4

  ..續本文上一頁風筝,我就是這樣變聰明的

   ·找不到工作的大學生,殺豬也幹,我可不幹,因爲我連蚊子都不殺的

   ·能擋住金融危機的風暴,你們的福報可不小啊

  你們也讓我笑笑,因爲我希望長壽

  師:今天本來兩點半要講《高潔大行》,他們把時間讓了一點給我,你們請我解答的問題,內容跟《高潔大行》也差不多吧?因爲我講話喜歡開玩笑,天氣很熱,還是聽我來解答吧,(衆笑)那麼笑笑,放松放松,可以涼快一點,看,已經笑了?哈哈哈。(衆笑)你們也要讓我笑笑,因爲我希望長壽哇。

  問題一:“佛法裏怎樣讓我們把平常心跟事業平衡起來?”

  心的力量最大,事業上的成就靠的是事業心

  本來就是平衡的嘛,你們怎麼搞成不平衡了呢?這就是你們搞不來呀,(衆笑)搞得來就平衡了。

  搞事業要有事業心,你沒有事業心搞不成的。一切力量都來自心,佛學講心爲王,什麼力量最大?心的力量最大。你們辦公司、辦事業的,我對你們非常了解,因爲我也辦事業;你們都很辛苦,我也了解,因爲我也很辛苦。(笑聲)你們事業上有成就,我事業上也有成就,靠什麼?就靠事業心。

  我們都有佛性,善人相聚要珍惜珍貴的時光

  咱們工作崗位雖然不同,可是有一點相同,我們都有佛性,我們都有一顆善良的心。假如你們公司是專門搞欺騙搞害人的東西,我看你們也不會到我這兒來聽佛法,物以類聚嘛。所以你們搞你們的事業,我們搞我們的事業,只要目標一致,咱們是一家人。你們也不會做強盜,我們也不會做強盜,我們也不來偷你們的錢,你們也不會來偷我們的錢,(笑聲)是不是啊?你們來這兒,吃飯不要錢,我假如到你們廠裏來吃飯要不要錢啊?(衆:不要)一樣!(衆笑)擺事實講道理,一家人是吧?所以今天咱們的相聚是善人相聚,這種相聚的時光非常珍貴,要好好的珍惜。

  小時家窮,初二都不及格,在家

  天天放風筝,我就是這樣變聰明的

  你們事業上有成就,人們對你們很尊重敬佩。說實在話,我像你們這個年紀,那真是糊裏糊塗過日子,什麼都搞不清楚的。說,“現在別人說你很聰明嘛。”這不是我的本事,因爲我家窮,我媽也不會叫我上大學,我初二考試不及格,讀不下去了,我在家就天天放風筝,就是這麼聰明的。如果我當年考上大學了,我今天會講佛法嗎?可別小看我這些學生,這些人是博士碩士啊,講起法來還比不上我。所以心最要緊,腦子、思想最要緊,這一點別疏忽了。

  找不到工作的大學生,殺豬也幹,

  我可不幹,因爲我連蚊子都不殺的

  怎麼會有事業心?要有個奮鬥的目標,沒有奮鬥目標,事業心出不來。你們現在事業心很好,因爲你們的環境挺好,所以你們的生活充滿希望。現在多少人找不到工作,連大學畢業的都說,“我什麼事情都幹,沒有報酬也幹。”有個大學生好不容易找到工作了,啥個工作?殺豬。哎呀,叫我幹我可不幹,我連蚊子都不殺的。

  能擋住金融危機的風暴,你們的福報可不小啊

  你們不知道哪一世修來的福報,今世有這麼一個好的環境,金融危機中你們很安全吧?且不說你們的能力怎麼樣,你們的福報就了不起,能夠擋得住這樣大的風暴。

  結個法緣度衆生,提把掃帚等你來(8)

  

  ◎傅味琴爲森宇集團小住團隊提問解答 開化文殊院 2009.9.8下午

  佛說:“衆生無心,由境生心”,

  你要有顆平常心,就得過平常的生活

  提要:

   ·前世心地好,今世心地也好,這種因果叫等流果

   ·我聽了佛法以後,事業心就比你們強,可惜就缺乏剃頭出家的積極性

   ·我文化低,忘了英語翻詞典,奇怪,大家卻都待我很好

   ·發菩提心,在菩提心事業上不怕困難不會灰心,希望你們把一顆善心提高到

   菩提心上去

   ·我們開始辦佛陀教育事業時,苦到同學們見到菜葉就想抓來吃,這樣的生活

   照樣不退菩提心

   ·佛說:“衆生無心,由境生心”,你要有顆平常心,就得過平常的生活

  前世心地好,今世心地也好,這種因果叫等流果

  佛教講人的福報很重要,什麼叫福報?你銀行裏的存款很多啊,說“不對啊,我銀行裏沒存款啊。”這個銀行你看不見,叫無形銀行。你無形銀行裏沒有存款,你今天賺得到鈔票嗎?兩個人做生意,同一個行業、同樣的生意、同樣的機緣,一個人賺錢一個人賠本,怎麼解說?所以要叁世因果看問題,要知道前世就看你今世,要知道後世,從你今世也可以推算出來。

  你們前世心地很好,做了很多好事,所以今世心地也好,還想做好事,這種因果就叫等流果,是前世延續下來的。你們有這麼好的條件,假如是有爲的青年,你們這個事業心馬上就升上去了。

  我聽了佛法以後,事業心就比你們強,

  可惜就缺乏剃頭出家的積極性

  雖然我條件沒有你們好,可是我的事業心比你們還強,這怎麼解說呢?只有用佛法來解說,佛法對什麼都能解說。我當年聽了佛法以後,我這個人就改變了,我看過很多的書,一聽到佛法,我就一心學佛法了。但是要叫我出家剃頭,我卻沒有這個積極性,上過五臺山,想媽媽又回來了。

  我文化低,忘了英語翻詞典,

  奇怪,大家卻都待我很好

  我只有初中兩年級文化,還好我姨父抗戰勝利後給我找了個工作,可也苦哇,會計室主任跟我挺好,從不來麻煩我,也沒有批評過我。有一次他給了我一個文件,上面寫了一張條子,是英文。我雖然小學叁年級就學英文,早就忘光了,咋辦?抽屜裏翻詞典,翻出來,“請你放好”,我就是這麼過日子的。

  發菩提心,在菩提心事業上不怕困難不會

  灰心,希望你們把一顆善心提高到菩提心上去

  可是當我接受了佛法以後,任何的困難阻擋不了我,任何的失敗都不會使我灰心,因爲我把我的一生獻給了每個衆生,用佛門的話講,就叫發菩提心。所以我在菩提心事業上事業心很強,比你們辦公司辦工廠還要強。我遭受到多少打擊排擠誹謗,我可沒有退失菩提心。所以希望你們從一顆善心再提高,提高到菩提心上去。

  你們生産出産品,每個用了你們産品的人,你們是不是跟他結個緣,讓他接受接受教育,慢慢你們的顧客都是菩薩,這個功德沒辦法算啊。而且你發了菩提心:世間上做的工作不過是一座橋梁,我就是一心爲衆生,一心爲社會爲全人類創造幸福,我生活可以苦,我事業不會放棄。到那時任何困難都是壓不倒你,就有這樣力量!

  我們開始辦佛陀教育事業時,苦到同學們

  見到菜葉就想抓來吃,這樣的生活照樣不退菩提心

  說兩個小故事,當初我們剛到福鼎的時候,在佛協搞了個文化教育部,苦到怎麼樣?有個老同學看見地上白菜葉就想抓來吃。還有一個老同學在深圳的時候洗個頭七百塊,那還是十多年前的價。可是來到我這兒,有一次我走路,一摸,口袋裏還有兩只幹癟的橄榄,摸出來自己一只,給她一只,她高興得不得了,真有味道啊,這樣的生活照樣菩提心不退。所以,遇到困難沒有什麼關系,只看你心裏有沒有事業心。

  佛說:“衆生無心,由境生心”,

  你要有顆平常心,就得過平常的生活

  那麼平常心呢?你的心跟環境有關系,佛說衆生無心,由境生心,什麼環境就會産生什麼心態,境就是環境。平常心也是由境而生,心離不開境。所以你要有顆平常心,就得過平常的生活。

  結個法緣度衆生,提把掃帚等你來(9)

  

  ◎傅味琴爲森宇集團小住團隊提問解答 開化文殊院 2009.9.8下午

  世情複雜多迷茫,多想想,想通了就自在了

  提要:

   ·貪圖富貴享受、好話奉承的人,能出平常心嗎

   ·佛法叫我們在平凡的生活裏完成不平凡的事業,這樣就平衡了

   ·“觀世音”體現了利他,“觀自在”體現了自利,自利上達不到自在,也就

   做不到救苦救難的自在

   ·修行“深般若波羅蜜”能度一切苦厄

   ·想說就說,卻偏偏沒說錯,這也算是個自在

   ·小河的水靜靜地流,黃河之水一瀉千裏,都來自功到自然成

   ·文殊菩薩大智慧,具足韻音和雅無礙聲

   ·世情複雜多迷茫,多想想,想通了就自在了

  貪圖富貴享受、好話奉承的人,能出平常心嗎

  你在富貴的生活裏,貪圖享受,高高在上,發號施令,這麼傲慢、神氣活現,你能出生平常心嗎?你所處的環境沒有一個人來罵過你,沒有一個人敢批評你,到處聽到奉承你的話,你能出平常心嗎?因爲你過的不是平常的生活。我們過的就是平常生活,有人說我好,也有人說我壞。所以你們要有平常心,不能脫離平常的生活。

  佛法叫我們在平凡的生活裏

  完成不平凡的事業,這樣就平衡了

  怎麼平衡?一句話,事業要做得偉大,生活要平凡,在平凡的生活裏完成不平凡的事業,那麼就統一就平衡了。我年輕時就說過這個話,我培養學生就是按照這個思想培養的。

  問題二:“釋迦太子能逾城出家,我們卻很難舍,如何從內心體會觀自在?”

  “觀世音”體現了利他,“觀自在”體現了自利,

  自利上達不到自在,也就做不到救苦救難的自在

  “觀世音”叁個字怎麼解說的?“觀”是觀聽,“世”是世間上,“音”是苦難的音聲,這就是觀世音菩薩名字含義。他一生都在救苦救難,只要聽到哪兒有苦難聲,他就去了。觀世音菩薩另有一個名字,叫觀自在。“觀世音”體現了利他,“觀自在”體現了自利。自利上達不到自在,你也做不到救苦救難的自在。

  修行“深般若波羅蜜”能度一切苦厄

  《心經》第一句“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄”,經文非常非常好,可是今天抱歉,實在沒時間給你們講,就講“觀自在”叁個字,我可以給你們講一個月。

  想說就說,卻偏偏沒說錯,這也算是個自在

  說老師你有這麼多時…

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