..續本文上一頁間備課啊？用不著，你看我現在講話，不准備材料，我也能滔滔不絕連講五個小時，這就叫自在。我從前講心理療法課，兩個字我可以講一個上午，很自在吧？我想說啥就說啥，從不考慮：這句話該不該說，管它的呢，說了再說。也奇怪，偏偏沒說錯什麼，又是一個自在。
小河的水靜靜地流，黃河之水一瀉千裏，
都來自功到自然成
自在從哪裏來？功到自然成，勉強不得，強扭的瓜不甜。拿我來說，我講這句話的時候，下一句已經上來了，那還用想嗎？第二句話剛剛在講，第叁句話又上來了，就像泉水那樣一直在湧。而且我講話能快能慢，慢的時候像小河的水靜靜地流，快的時候像黃河之水一瀉千裏啊，而且不啰嗦，說得人家喜歡聽。
文殊菩薩大智慧，具足韻音和雅無礙聲
說老師，這個寶貝哪裏來的？就在文殊法裏。文殊菩薩大智慧，具足韻音和雅無礙聲。你說“老師我想學”，下一次再說，因爲你們回去還有反複，這是我略微介紹介紹。
世情複雜多迷茫，多想想，想通了就自在了
觀自在怎麼會自在？觀就是看，世間上事情多看看，看看穿，哪怕事情非常複雜，非常迷惑，你感到非常迷茫，多看看多想想，想通了你就自在了，哪有不通過多看、多觀察、多思惟，就能自在？
結個法緣度衆生，提把掃帚等你來(10)
◎傅味琴爲森宇集團小住團隊提問解答 開化文殊院 2009.9.8下午
釋迦太子成佛爲了一切衆生，
如今學佛的人卻躲在家裏
提要：
·想得到一個“有”，必然會緊張，把“有”空了就不會緊張
·被境牽著鼻子走的人，得到“中風”就送醫院
·平等達不到，難題答不出，所以釋迦太子逾城出家
·痛苦如何解脫？快樂如何保持？出家就是爲了做個思想家
·有了兒子，可別把偉大的理想障礙住了
·釋迦太子默默告別了妻兒，馬騰空越過城牆
·釋迦太子成佛爲了一切衆生，如今學佛的人卻躲在家裏
·水往低處流，人往高處走，有志者事竟成
想得到一個“有”，必然會緊張，
把“有”空了就不會緊張
舉個例子，報上報道，有一年春節，南京打牌中風死了六十幾個人。你們怎麼想？肯定這些人高血壓，因爲神經太緊張了。我就觀了，我不否定這種道理，但是我還有想法：每個人打牌都是想贏，神經就緊張了。你想得到一個“有”，你必然是緊張的，你把“有”空掉，你就不會緊張。
被境牽著鼻子走的人，得到“中風”就送醫院
他已經緊張了，抓了一只牌，剛好是他盼望的牌，一看，“中風”，馬上中風，(衆笑)就是這麼中風的。(衆笑不止)有人到醫院裏去搶救也來不及，有個名堂，叫“頂上開花”，(衆笑)頂上開花還有好結果嗎？當然死掉了喽。這是說說風趣話，啓發啓發你們，人世間的一切看看穿，你才會自在。你看不穿，必然會被境牽著鼻子走，哪會自在呢？
平等達不到，難題答不出，
所以釋迦太子逾城出家
釋迦太子逾城出家，就是騎上馬跳過城牆出家去了。這還有個故事，當初釋迦太子要出家，父親是國王，要他繼承王位。他有自己的理想，當國王不能夠使所有百姓都得到幸福，每個國家的製度都不可能達到平等，何況有許多人間難題誰也解答不出來，所以他要出家。
痛苦如何解脫？快樂如何保持？
出家就是爲了做個思想家
出家就是爲了思惟人生、宇宙的真理，拿現在的話叫研究家、思想家。爲什麼要出家？家裏研究不好啊，正在動腦筋，一會兒老婆來了，“親愛的”，(衆笑)一會兒兒子來了，“爸爸！”。這怎麼辦呢？誰沒有感情誰沒有父母妻兒，可是爲了一切衆生的幸福，衆生的痛苦如何解脫，快樂如何保持？他要去研究啊。
有了兒子，可別把偉大的理想障礙住了
父親就跟他講條件，“你生個兒子，我同意你出家去，否則王位我給誰啊？”釋迦太子就娶了妻子，生了一個兒子，取名字叫“羅睺羅”。這是印度話，翻譯成漢文叫“障礙”，意思就是我不能因爲有了兒子把我這個偉大的理想障礙住了。他叫兒子就叫“障礙，你過來”。(笑聲)他是提醒自己要擺脫兒子的障礙。
釋迦太子默默告別了妻兒，馬騰空越過城牆
結果生了兒子，父親反悔了，仍然不讓他走。還把城門關起來，裝了很大的鈴，城門一動，鈴聲四十裏路內都聽得到，城門外面都是士兵，你怎麼也跑不出去。後來釋迦太子在一個寂靜的夜晚，到自己房裏去看看妻子，看看兒子，意思向他們告別，人都有感情的呀。然後到馬房裏牽馬，騎到城牆邊上，太子拍拍馬頭，意思你要幫我忙，馬騰空越過城牆，這就叫“逾城出家”。
釋迦太子成佛爲了一切衆生，
如今學佛的人卻躲在家裏
後來太子成功了，在菩提樹下成了如來，爲什麼會成功？你爲自己修行，最多證一個阿羅漢果，可是太子成佛了，因爲他是爲一切衆生，因大果也大。
那麼今天你有什麼放不下呢？是不是家裏有VCD，一放就能聽到音樂？釋迦太子王宮裏，天天有五百個歌女舞女給他唱歌跳舞，你連這一點也放不下，太小家敗氣了吧？窮得這個樣子！說“我家裏有電冰箱、電風扇、還有空調”，釋迦太子當年有春夏冬叁個宮殿，他天熱就到夏宮去，天冷就到冬宮去。
水往低處流，人往高處走，有志者事竟成
區別就在：釋迦佛滿胸懷全爲了一切衆生，你只爲了一個小家庭，買新房，還有可以睡四個人的一張大床，也不知道你到底要娶幾個老婆？(笑聲)水往低處流，人往高處走。就看你是什麼志氣，有志者事竟成。
結個法緣度衆生，提把掃帚等你來(11)
◎傅味琴爲森宇集團小住團隊提問解答 開化文殊院 2009.9.8下午
佛弟子要有雄心壯志，
滿胸懷裝的全衆生，唯獨沒有自己
提要：
·捧人就是害人，人怕出名豬怕壯，要名望幹什麼呢
·佛法都忙不完，哪有時間賺大錢？寸金難買寸光陰
·佛弟子要有雄心壯志，滿胸懷裝的全衆生，唯獨沒有自己
·凡夫跟佛相比，釋迦佛心無量，我們心量太小了
·什麼都沒有就會什麼都有，因爲有是從沒有中産生的
·量大福大，富人從不戴手表
捧人就是害人，人怕出名豬怕壯，
要名望幹什麼呢
我確實放下了名利，但是遠遠比不上釋迦佛。有人給我算過，現在是價格開放，聽說現在社會上辦班講學，稍微有點名望的，講一個小時，每個人要付一千兩千，名望大一點的乃至幾千、一萬。我嘛心平得很，假如一小時一百元，因爲我不是教授，誰把我捧上教授誰就害了我。
這裏也有個故事，從前我去辦九華山佛學院，傳開去了，來了一個上海的大學教授。天知道，僅僅大學裏請我去開開講座。傳開去我也沒辦法，結果把我搞苦了，後來佛學院要教職人員填登記表：什麼文化水平，糟了！(笑聲)我填大學教授，我什麼證件也沒有，我老老實實填初中兩年級。人家奇怪：你怎麼從前說假話呢？大家都知道你教授。所以做人老實一點，不要誇張，別人拍你馬屁，你趕快糾正糾正，人怕出名豬怕壯，要名望幹什麼呢？
佛法都忙不完，哪有時間賺大錢？
寸金難買寸光陰
回過來講，現在價格開放，我心平一點，聽課的人一百元一小時，過去一天講八小時，課余輔導也不要錢，二十天一個療程，每期總要六、七十個人，你給我算算，我二十天能賺多少？我照樣放下了，我講佛學都來不及，還有時間講心理療法？時光比金錢寶貴。
佛弟子要有雄心壯志，滿胸懷裝的
全衆生，唯獨沒有自己
有些人，一個月只有兩千元工資，房子小得像鴿子籠，屁股都很難轉，他還放不下。釋迦太子連王宮都放下了。你放不下，原因就是心量太小。心裏只有我、老婆、兒子，叁個人；好一點，再加上爸爸媽媽；差一點，爸爸媽媽趕出去。從前學習焦裕祿，滿胸懷裝的全蘭考人民，唯獨沒有自己。我們佛弟子更要有雄心壯志，滿胸懷裝的是全衆生，唯獨沒有自己。
凡夫跟佛相比，釋迦佛心無量，我們心量太小了
說“這樣子我會不會餓死嗎？”保你不會餓死，我有餓死嗎？這就是事實證明。你們還不知道我在這兒是義工。而且你們也會給我保證：假如我有一天沒飯吃，到你家裏來吃頓飯，你們肯不肯啊？(衆點頭)是吧，你們都會把我拖到你家，這麼多人請我，我還來不及去嘞，要排隊啦。做好事的人會餓死？真是杞人憂天了。所以凡夫跟釋迦佛的區別就是，釋迦佛心無量，我們的心量太小了。
什麼都沒有就會什麼都有，
因爲有是從沒有中産生的
說實話，我什麼也沒有，因爲什麼也沒有，所以什麼都有，這就叫矛盾的統一，這是最高尚的人生哲學。一個什麼也沒有的人肯定會什麼都有，因爲有是從沒有中産生的。
量大福大，富人從不戴手表
比如你口袋裏有錢，你說，“請你送我一張火車票，好嗎？”“你自己有錢，爲什麼叫我給你買啊？”你口袋裏沒有錢，“你沒有錢啊？我幫助你。”所以有從沒有來。
我是徹底的無産階級，你看我沒手表嘛，(衆笑)你以爲我不知道時間啊？你看時間還要舉手，我用不著舉手，只要說一句話：現在幾點了？(衆大笑)富人從來不戴手表的。(衆大笑，鼓掌)這啓發大家，心量要放大，量大福大！
結個法緣度衆生，提把掃帚等你來(12)
◎傅味琴爲森宇集團小住團隊提問解答 開化文殊院 2009.9.8下午
人們對佛法感興趣，
發了菩提心的人，不講佛法也難過
提要：
·佛也沒有使人們都學佛法，因爲衆生的命運不是一句話能說定的
·人們對佛法感興趣，發了菩提心的人，不講佛法也難過
·信佛的人哪個會餓死？抱著吃飯主義的人卻要老頭子給他掃地
·希望社會進步人類美好，可是帶上珠寶項鏈的人卻跳樓了
…
《佛法給了我們殊勝的緣》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…