..續本文上一頁直在動搖在打妄想。
空觀開示(8)
◎傅味琴
世俗人生活安定了，心還在飄
有耐心就能適應修行環境
提要：
·心不定的人，供養前變化多，供養後反悔
·世俗人生活安定了，心還在飄，有耐心就能適應修行環境
·定不下來很吃虧，能定才能頭腦冷靜事事明白
心不定的人，供養前變化多，供養後反悔
拿供養來說，本來發心供養一千元，第二天想想，一千元太多了一點，先供養五百元吧。一動搖，減掉了一半。又想想那邊的方丈、當家總要供養一點東西吧，這樣吧，抽出兩百元買東西，五百變了叁百了。等到了一算，我路上用的多了，回去的旅費還差一點，再扣掉一百，那麼變了兩百了。手伸進去一摸，結果抽出的鈔票只有一張，只供養一百，還有一張留在口袋裏，舍不得了。這就是沒有定力，決定的東西會搖擺的，盡給自己添麻煩。
還有的人供養了，開始蠻高興的，到了明天又後悔了。很多人都是這樣。
五七年，我到北京廣濟寺，我供養能海上師一個紅包，上師正在翻譯佛經，他也沒仔細看，旁邊侍者師就拿下去了。第二天我又去了，上師對我唬起了臉，把我嚇了一跳，我想我大概做錯了什麼事。上師問我：“你昨天供養我的錢哪裏來的？”因爲他對我有懷疑，你這樣年輕，哪來這麼多錢？還以爲我來路不明，所以要問問明白。我確實供養了很多，我年輕時就賺大錢。我回答：“師父，我是勞動來的。”“哦，勞動來的可以。”那一次供養我沒後悔過，師父肯收下來，我真是太高興了。
但有一次供養我後悔了，有一年五臺山的一位當家和尚，在我家裏住了兩叁天。早晨念經時，他用我的念珠。我的念珠很小，方便得很，他問我：“你這個念珠哪裏買的？”我說：“北京買的，師父你喜歡我就供養你吧。”第二天我又跟他說：“師父，我這串念珠自己要用，你還給我吧。”(衆笑)並不是我看不起那位師父，舍不得啊，跟在我身邊多少年了。後來有個人把我的念珠拿去弄丟了，我可沒有冒火，只是朝他笑笑。修行人總要提高提高，我也是這麼過來的。
這種種動搖就是缺乏定力，天天修定，定力就會慢慢增長。
世俗人生活安定了，心還在飄
有耐心就能適應修行環境
有的人初來這裏，總覺得住不慣，每個人差不多都是這樣，幾天一過就習慣了。同樣一個人，爲什麼開頭不習慣？衆生習氣啊，定不下來，沒來之前城市裏要趕公交車，要趕火車。一路上，火車搖搖晃晃，始終沒有定過，再看看窗外的景色也一直在變，心也在急，看看手表，“怎麼還沒到？”一到這裏，心裏已經動了好幾天了，要他馬上定下來，他定不下來呀，思想上還在飄啊，開始總有一點不習慣，不習慣就産生不滿意了，是那麼回事情。
定不下來很吃虧，能定才能頭腦冷靜事事明白
一個修行人，到處好修行，每到一個地方，他都能定得下來。
定不下來很吃虧的。以前我在寶華山隆昌寺主持僧伽培訓班，經常有上海蘇州的同學跟去，我回上海了，他們也走了。傅老師不走，他們也不走，傅老師一走，他們鞋底擦油走得快，定不下來啊。總算傅老師在，稍微能定下來一點，也不知道是看我面子，還是我有一種無形的力量，能使他們不走。
上海有個同學，定不下來再加上個性有點急燥，候車時我首先看火車時刻表，看准了，我坐在長凳上安定得很，最多坐久了起來散散步，那幾個人忙死了，一輛火車來了，馬上跑去看，接著招呼同學：“火車來了，快叫傅老師。”我說：“沒有這麼早嘛。”他說：“到早了，到早了，快快擠進去。”有的已經走在前面了，檢票員攔住他，“你票子給我看看。這輛不是，你乘的是下一次的。”只好再回來。(衆笑)這就是沒有定力。有定力也不是像傻瓜那樣，火車開走了，還一動也不動。(衆笑)有定力的人是非常冷靜細致的，樣樣都很清楚的。
空觀開示(9)
◎傅味琴
修禅定，血脈暢通了就會引生喜觸及輕安
提要：
·沒定力的人想止惡，卻又幫煩惱說話，想修善又拖拉
·修定能引生喜觸及輕安
·修禅定的人會整天高高興興，卻說不出有什麼可喜的事
·修禅定的人走路能走得很快，因爲身子輕了
·別練什麼“草上飛”，修禅定的人身子晃幾晃，就人影不見了
·修禅定，血脈暢通了，就會引生喜觸
沒定力的人想止惡，
卻又幫煩惱說話，想修善又拖拉
沒有定力的人，止惡也沒有力量，本來想止惡，想想又幫煩惱說話了，“別人都是這樣，我又何必這麼認真啊？偶然一次，難得糊塗，沒關系。”這都是因爲沒有定力的緣故，有定力的人還打什麼妄想？不幹就不幹。拿戒煙來說，有的人戒煙很快，有的人戒了叁個月還戒不掉，這主要看他有沒有一個決定性。修善也是那樣，沒有定力，對該做的事情拖拉，這麼一來你就發揮不出大能力了。如果有了禅定的力量，止惡修善就能起大作用。
修定能引生喜觸及輕安
能海上師又說，修定能引生喜觸及輕安。這是修定開始就能拿到的好處，修定的人個個都會産生喜觸及輕安。觸是身體有樂觸，整個的身子有一種極其舒適的樂觸。輕安，身輕心安，修了定以後，心裏會很安定，身子會變得很輕。
我從前修定多少下了一點功夫，尤其是八十年代，我從醫院裏退出來，天天修定，有時下午給病人看看病，幫他做些被動運動，其中有一個步驟，是叫病人趴在床上，不管老太太還是年輕人，我要站上去踩他的背，人人都說我身體很輕，這就是輕。
修禅定的人會整天高高興興，卻說不出有什麼可喜的事
我52年進佛門，53年開始我就天天修禅定，很快就得到喜觸輕安。我是每天修完禅定念完經，再去單位上班，大家都覺得我這個人變了，整天高高興興，問我有什麼喜事，“沒有”，爲什麼這麼高興，我也說不出來，是自然出生的，這就是喜觸。
修禅定的人走路能走得很快，因爲身子輕了
輕安呢，修定人走路能走得很快，因爲身子輕了。有一次下細雨，那時上海還有軌電車，下雨天乘車人多，車子擠，我跟擠上車的同事說：“我就不上了，走走吧。”從盧灣走到外灘新開河，要走多少路啊！等我走進辦公室，那些坐車的同事說：“我們也剛到不久，你怎麼走得這麼快啊？”我也不知道我怎麼會走得這麼快。不過要說明啊，那一次天下雨，車子開得慢了一點，但是走得也夠快的了。現在叫我走路可能走不快，年齡不饒人啊，畢竟七十幾歲的老人了。
其實如果沒有別的因素，我到八十歲走路還是能快。爲什麼走不快啊？我想以我的慢來換你們的快，也不知道你們這些老同學修禅定，走路快了沒有？如果你們走不快，我原來快的變慢了，你們原來慢的仍然慢，那我賠本了。
別練什麼“草上飛”，修禅定的人身子晃幾晃，就人影不見了
練什麼太極拳，草上飛，(衆笑)修禅定什麼都有了。就說九十年代我在深圳。深圳人有錢，吃飯慢，我說：“你們快一點啊。”他們說來得及，一到馬路上手一伸，一輛的士停下了。結果被我訓了一頓，這麼一點路還要坐小汽車！他們就害怕了，第二天果然不坐了，大家走路。走路他們又不掌握時間，我一看來不及了，我得走在前面。老師不能遲到，學生遲到只有一個人，老師遲到，弄得幾十個學生都在白等。我跟他們打個招呼：“我先走了。”他們說看見我晃了幾晃，就人影不見了。
修禅定，血脈暢通了，就會引生喜觸
怎麼會有喜觸？毛細血管暢通了嘛。怎麼會有輕安？裏邊都協調了，沒有矛盾了嘛。有一年有些單位請我去辦禅定班，我就寫了一句話：“人生以禅樂爲最”，說得具體一點，人生的快樂在禅定裏都能拿得到，而人生的煩惱，禅定裏卻沒有，所以不修禅定真是可惜，像這樣的好事情，何樂而不爲呢？一個修禅定的人，他的心會全部投入在禅定裏，天天離不開禅定，實在是太快樂，太舒服了。
《空觀開示(1～9)》全文閱讀結束。