船頭都一樣被緊綁著！

　　「心的存在」像碼頭上的樁，綁著一條繩子系縛著船頭， 當有境界來的時候，這條船想要跑，但是船頭被綁住了。

　　……………

　　現在，要求深參「念佛是誰？」各位，你怎麼參？你都不懂得怎麼參，再告訴你什麼心法，有什麼用！再告訴你果地的境界有多殊勝，那有什麼用！

　　告訴各位：「果地的境界」只是個「標竿」。就像在大海裏看到了燈塔，朝著燈塔的方向前進，那是我們的彼岸！可是，從你所在的地方到岸上，要繞幾圈你知道嗎？要回避那些暗礁潮流、要克服那些狂風巨浪？ 你知道嗎？我想這一點很重要。

　　你看著燈塔，只會大叫有用嗎？沒有用！ 我們要用什麼方法，到達那個果地的地方，這個才重要。而我們的修行，事實上，就是從現在的地方，要到達果地那個目標。這整個奮鬥的過程，就是修行。

　　我們知道果地很好、很美，但是更重要的是：現在要怎麼進行？現在還站在船上搖搖晃晃，就想著果地的美妙狂歡慶祝，這個叫什麼？這個叫「無知」，不是這樣的。 我們應該要懂得如何下手、如何向前去。

　　各位要知道，在修行的過程中，可能遇到暗礁、巨浪、狂風、或埋頭苦幹的時候。船偏了方向，有時向東、有時向西……這個時候，所看到的燈塔，忽爾向左、忽爾向右，你怎麼辦？ 這些你弄清楚，要繼續努力，就沒有問題。

　　假如，這些分不清楚，你會一直在那邊打轉。所以，跟各位提出這些，是要大家再一次認識我們的環境。當我們認識夠了，知道是這樣子以後，就可以鼓浪前進。

　　現在，我們按照文句來作自我的訓練，再來，應該要超越了。

　　前面我們談到：心的存在，以及心的作用。心遇到境界而起作用時，會受到「心的存在」的影響。

　　當心的存在影響愈大的時候，就表示「心的存在」對我們的牽製愈強。這個「心的存在」爲什麼有的人受牽製比較強、有的比較弱？

　　用形容詞來講：「心的存在」像碼頭上的樁，綁著一條繩子系縛著船頭，當有境界的時候，這條船想要跑，但是船頭被綁住了。

　　所以，綁得愈緊表示繩子愈短；綁得愈松，表示繩子愈長，所以還有一些活動的空間。但是，你要知道，船頭都一樣被緊綁著。……………