你很有心得，而且成長很快

　　一個聲音!

　　 一個聲音過來，你是用什麼去聽它的？ 耳朵嗎？ 還是心呢？ 當心在接受聲塵的時候，我們的心與聲塵之間的來往，你是用心王去判斷，還是只是單純的心念的産生？

　　……………

　　我們在一個階段、一個階段的晉升當中，應該要能夠掌握得到，在「句中玄」裏頭，就是在醞釀，就好象我們在找尋種子；到了「意中玄」當中，種子找到了肥沃的泥土，它開始發芽。

　　那麼，從「句中玄」到「意中玄」我們發現，你自己在那一個話頭的時候，會一直換。在換話頭不是只有換話頭，是你心念那種思惟模式要怎麼形成，你會去尋找，然後，你逐漸的發現，心理的這種運作，「聲塵進入耳根了，這個時候，耳根是如何發揮作用的？」這就是我們的心靈工程。

　　一個聲音!

　　 一個聲音過來，你是用什麼去聽它的？耳朵嗎？還是心呢？那麼，心在接受聲塵的時候，我們的心與聲塵之間的來往，你是用心王去判斷，還是只是單純的心念的産生？

　　在這裏，有一個聲音，那麼，你會一再的找尋，所以說：「聽聲音的誰？」就是「念佛是誰？」一樣。那麼，當你這樣子定下來的時候，你那個堅定的信心就建立了。我們就從這個地方，進入了另外一個階段。

　　我們發現用「心王、心所、聲塵」的這個方法是不對的，然後開始感受到有一個正確的方法，那麼，那個正確的方法，若隱若現，忽而明顯又聚集、忽而又掌握不到，這個狀況就是「意中玄」的「初要」。

　　我們講過「善根發相」的幾個狀況：就好象我們的種子──發芽了! 根呢，是白的，那個豆子的兩片還夾著，慢慢的，這個部份會成長，根逐漸轉細，開始向下，那麼芽呢，也開始抽出，雖然那兩片原始的嫩葉還夾著，這個時候，是芽的現象，叫作「嫩芽」。

　　這個時候的一個相，就是愛講佛法、喜歡論、術語很多……常常牛頭不對馬嘴，亂講一通，但是，你很有心得，而且成長很快，這是必然的現象。

　　所以，各位有沒有入道，有沒有上道

　　從這個地方判斷。你真的上道了，那就叫「入流」了。……………