大腦是不安于現狀的

　　你的心王在操縱你的一切， 你卻全然無知，這樣的情況，叫作「凡夫」。而身爲一個行者，他的覺知、覺照就在這裏，他能夠照破心王的指揮。

　　────────────────────

　　在整個攝心的過程當中，現在我們已經進入了「保衽」的階段。

　　這個「保衽的功夫」用現代話來講，有點像是把腳踩在油門上、雙手扶著方向盤、眼睛注視著正前方，然後，沒有怎麼樣，這個車子它就會很正確的、很自然的向前進，然後，你會感覺得好象沒什麼事好做，因爲它是純然的靜態，甚至于，你會感覺到無所事事。

　　這個時候，大腦的毛病它又會起了。大腦，它是不安于現狀的，它又對你挑起問題來，看哪裏不對？是不是要弄些什麼？這個時候，你要知道，要弄些什麼，那就會出問題了。你假如有福報的話，弄些什麼還無所謂；你要是沒有福報，那你弄些什麼，馬上跟隔壁的撞在一起了，問題就在這裏。

　　大腦不安于現狀。不管你有沒有福報、有沒有業報，大腦不安于現狀，本身想要再去找一個什麼，那就錯了！ 所以，禅行者在這裏，對于「保衽」的功夫就非常重要。

　　我們剛才提到「跑香」，你去注意看看，我們怎麼樣子才能不受大腦的控製。其實，在跑香中，你可以看得很清楚。就好象我們在看「六根接觸六塵境界」的時候，你是産生心念呢？ 還是心王起作用，在操縱你、在指揮你？這是相當重要的一個關鍵。問題是，你被操縱了，你都不知道；你的心王在操縱你的一切，你卻全然無知。

　　今天，這樣的情況，我們叫作「凡夫」。身爲一個行者，他的覺知、覺照就在這裏，他能夠照破心王的指揮。全世界，幾乎所有的宗教，都設定一個主宰者，都有一個上帝，指的就是這個心王。孫悟空七十二變，再怎麼變，都是有爲法，也就是心王起作用，是這個「心王」在七十二變。……………