你都被心王操縱了，卻不知道！

　　這就是「凡夫性」── 在生死輪回中，過著慣性的生活，我們都以爲是理所當然的，而實際上，這是錯誤的。

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　　在我們行者的立場來講，你在跑香，心王一樣的在操縱你。你有沒有看到？在我們的立場中，靜坐好觀照，所以說「四威儀」中，坐禅功德最大!哪裏最大？因爲你好觀照。你跑起來的時候，也一樣可以，行禅照樣可以觀照啊！

　　可是我們爲什麼照不住，你在跑的時候，是很自然的跑起來嗎？像我們坐禅這樣的輕松嗎？我們還是被操縱了，人家是「行也禅、坐也禅」，是啊！我們「行也慘、坐更慘」啊！因爲，你都被操縱了，卻不知道！這個就是凡夫性──在生死輪回中，過著慣性的生活，我們都以爲是理所當然的，而實際上，這是錯誤的。

　　現在，修行了、覺知了、覺照了，我們已經進行到這樣的一個階段了，我們提起這樣的一個正念，我們所在進行的這些，你必須徹底的看到。當我們把心靜下來、沈靜下來，你去看心念的作用是什麼？

　　一個禅和子，既然是一再的在觀照我們的心，那麼境界來呢？你有沒有感覺到？是你的心被境界轉了呢？還是你轉了境界？那我們怎麼看？就看心王起作用，還是心念的産生。

　　我們都是心王在起作用，然後，在那個既定的意識形態之下，自己在那邊懊惱、過不去、痛苦，這個就是凡夫的業力。我們現在，覺知到心王是這樣在作用，那麼，我們要怎麼避開？一開始，很難去補捉到這種狀況，你必須要經常的去體驗，而一再的禅坐。用坐禅的方式，是最好體驗的。坐在這裏，這裏就在靜坐，周遭環境都要很靜。

　　偶爾，有那吱吱喳喳的聲音從隔壁傳來……好！那麼聲塵入耳根，這個時候，我們沈靜的心，你就會慢慢去看：「聲塵進來，心王怎麼去迎接？」

　　這個一訓練，你的天耳通，馬上就出現了。「隔壁那家夥，又在那邊講是非，打坐不進來，在那邊做什麼？」你很快就很沈靜，穿牆透壁，你聽得好遠、好遠，神通馬上現前。透過心王，去作這種訓練，這個叫外道禅，我們不作這種訓練。……………