這不是叁言兩語就能夠告訴人家的……

　　心念産生，那我就馬上提起──不透過第二念、不透過心王。你一直把心覺照在這個點上，那就對了！

　　…………… 我們要保持一個敏感度， 心王的作用是怎麼樣？你要弄清楚， 心念的産生是怎麼樣？我不清楚。 那麼， 我在那個清楚跟不清楚之間， 我保持一個很高的覺照能力。 什麼時候你發現── 哦！原來 這個叫作心念的産生 那個就是心王。 那麼，我應該要 盡量向「心念的産生」那邊靠過去。

　　一次産生一次經驗，兩次産生兩次經驗，要每一次「色聲香味觸法」和眼耳鼻舌深意「六根」一接觸的時候，那我馬上就能夠提起心念，那麼，作用、不作用就馬上發生了。假如不作用，那心念就不産生。

　　可是，一作用啊！那心念産生，那我就馬上提起 ──不透過第二念、不透過心王。如果你一直把心覺照在這個點上，那就對了！

　　禅!它的功夫是用在這裏!這不是一般語言能定義的，也不是一般人所能講的「我的功夫怎麼樣」……那他就能講的出來的。在那種狀況中，你怎麼樣來說明──「我的心是保持在……」在哪裏啊？這不是用語言講的。

　　「心王是怎麼作用的」

　　你自己是能夠覺知得清清楚楚，沒有錯！但這並不是叁言兩語就能夠告訴人家的。現在我們在禅堂裏，我這樣一講再講，你大概知道我在講什麼，我想換你去跟人家講，你會講的「霧煞煞」的，人家也不知道你在說什麼。

　　講那麼久了，我們進入狀況了、我們有共識了、我們有默契了……我一提，那你大概能知道我在講什麼，但是，不在這裏面受訓的人，你想同他講，那麼，從盤古開天講到世界末日，你也講不完。那個東西自己覺照，朗然無疑；你去跟別人講，別人是一頭霧水。

　　所以，這種語言模式非常重要。那麼，你能把自己維持在那個地方，就看得到、摸得著，可是，別人卻不知道。……………