人是活在當下的，不是活在過去

　　從意中玄當中，你會找出那正確的方法，到最後你 就能夠確定，六根接觸六塵境界會産生心念，這個心念的産生，在用與不用之間來決定它産生不産生。

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　　「生、住、異、滅」當中的住，他已經住了，已經存在了，那麼這一個存在，一直對于我們六根接觸六塵這境界，在發揮作用，在說「這個是聲音、那是光線，這是圓的、那是扁的，這是冷的、那是熱的，這是硬的、那是軟的，這是香的、那是臭的。」這些東西一直保存著，那麼，你現在六根接觸六塵境界的時候，這些已經存在的背景，他就充分發揮作用；當你不知道的時候，他會重新定義。你知道嗎？你沒有那種經驗嗎？

　　有啊！就有個笑話這樣講：有個小偷跑到一家銀行裏，打開保險庫，烏漆抹黑的，伸手一摸，怎麼一包一包都是軟軟的，不是鈔票!

　　 啊

　　 怎麼這裏面都放果凍的啊？他一下子就吃了幾百包。

　　結果，第二天報紙登出來，某某精子銀行，昨晚失竊叁百包。他看到銀行就跑進去了，不知道裏面是什麼，沒偷到錢，那就吃東西，吃吃果凍也好……爲什麼？ 他在模索，在他的意識形態裏，銀行裏面都是錢呀，怎麼會都是果凍？既然是果凍，偷不到錢，果凍也可以吃嘛！

　　我們呢

　　 當你碰到新境界，你馬上會去歸位、會去分類，通通都是用意識形態，舊有的意識形態裏面所沒有的，你馬上會重新定位，這個就是大腦，這是錯誤的用法。心念在哪裏？ 你根本看不到，你是在這種背景的作用之下，在起作用的。我們講覺悟，你必須覺悟到這一種用心方法是錯誤的，你才能夠斷絕一切苦難的逼迫。如果你不能斷絕這個苦難的逼迫，那你要尋求寂滅涅槃，無有是處。

　　當我們發覺這種心念的作用是錯誤的，你又能夠肯定，一定有一個正確的方法，那個才對，這個時候，你就覺醒了!雖然還在摸索階段中，你已經離開句中玄，進入意中玄。

　　從意中玄當中，你會開始去找出那一條路，到最後你能夠確定，六根接觸六塵境界會産生心念，這個心念的産生，在用與不用之間，來決定它産生不産生。所以你會發現──人是活在當下的，不是活在過去。因爲你有那個存在，你就一定都活在過去，然後把過去的那些影像，剪剪貼貼，作爲你未來的憧憬，因此，你不是活在過去，就是活在未來。

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