講到人家聽不懂，就不算講了

　　你聽得懂，那馬上要有個心念：我要自己「做」！ 所以你就要去摸索。因爲，在這摸索的過程當中，我們的心境，那個工程面會往前推動。

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　　觀照「五根」，觀照「意根」，這是「色蘊」的部份，乃至于觀照受想行識，這是另外四蘊，一共是五蘊。技術面的運作，我們就談到這裏，那麼，你要好好的去摸索。

　　經過人家講出來都很容易，就像我們跟你說：遊泳，怎麼遊呢

　　當手往前，腳就往後；然後，手往後，腳就往前。當手往後的時候，頭就擡起來。頭擡起來的時候、就吸一口氣。當手往前時，頭就伸下去，然後，頭伸下去時、就吐口氣。」很快啊，這樣就會遊了。等你下水的時候，就會發現──「頭在哪裏、手在哪裏、腳在哪裏？」你剩下的只有喊「救命、救命呀！」其它都不知道怎麼辦了？

　　講了，是我的經驗，應該這樣可以。那麼，各位你在摸索時，就不一樣了。不是所講的和你的實際經驗不同，而是我們的經驗要拿來配合的時候，你很生疏，不能體會到那實際的狀況。那麼，在配合與運作的過程當中，這整個才叫作「禅修」，讓我們逐漸逐漸的靠入。

　　修行人如果一聽到修行是這樣子，「哦！你講我懂啊！」那麼，大概沒用了；在修行的領域裏，他將永遠不能成就。就像我們「講」遊泳一樣──「手往前去，那麼，頭伸下去，手往後的時候，頭就要擡起來…」當然這些你懂啊。講…，講到人家聽不懂，就不算講了。

　　「講」，你聽得懂，那我們馬上要有個心念：回過頭來，我就要自己「做」!所以，現在爲各位講完了，那你就要去摸索。因爲，在這摸索的過程當中，我們的心境，那個工程面會往前推動。

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