..續本文上一頁對待，更不要把王權當做垃圾，而毀了我們西藏的財富!　“我們的傳統和習俗宛如金色的統禦權杖，這些都是從您如同天神一般的祖先所留下的傳承，怎麼可以輕而易舉地就讓那位從邊疆來的土包子、江湖郎中與魔術師的蓮華生，連同您的妃子都一起拐走了!如果他不費吹灰之力就辦到這件事，看來大災難馬上就要降臨到西藏人民的頭上了。

　　“喀欽王的女兒幹了這樣的好事，首先是使她的父親名聲受辱，接著又讓大王遭遇麻煩。她到處惹是生非，現在又將對藏地帶來毀滅性的災難，這是合理的行爲嗎

　　”

　　這些大臣們接著又威嚇大王說：“大王!您務必聽好!趁著現在您的大臣還一息尚存的時候，讓每一位大臣都盡量地發表意見，我們的命運還可搶救!俗語說得好，只要賢臣的力量還有可爲之時，就是大王的心被扯出了胸膛，他們還是有能耐把他複原的。您務必要接受我們的忠告。”

　　大王被大臣們的話所激怒，氣得一句話都說不出來。這時，一位年長的大臣就上前向大王說道：

　　“大王啊!我看這些大臣們討論起事來，是沒完沒了的。諺語說：對大王禀報務必簡明。那麼就讓我們在別處詳詳細細地討論之後，再來向您報告吧。”

　　大家一致同意之後，衆大臣們就起身離開王宮，另行繼續討論。大王此時心煩意亂，心中十分沮喪。但心念稍一清醒，立即差人送了一封密函給在雅龍紅石岩的蓮華生大士。大士就回複了一封信說：

　　大王!

　　縱使困難一直生起不止，

　　但我蓮華生于生死已了無恐懼!

　　這如同金剛不壞的妙身，

　　世間的八法于我有何差別呢

　　就是令舉世與我爲敵，

　　我蓮花化生者又有何懼

　　少數的老邁恐嚇于我，

　　難道該像小孩一樣害怕嗎

　　我爲一切有情依怙，

　　如果我害怕，還能護誰

　　我不能護持希望我救度者，

　　如何能無偏地引導有情至于解脫

　　偉大的大王，現在正告于你，

　　自你心中，除去恐懼的意念，

　　放下所有的焦慮，至心祈請。

　　藏王得到了複示之後，內心慢慢地安詳下來，于是又與貴族大臣們共同商議，最後作了如下的告示下來：

　　“西藏的人民，不論一切的人等，請注意傾聽!

　　“我們應當修習佛法，傳播佛法，並種下佛陀菩提教法的種子。所以信奉苯教的人，千萬不要幹擾正法的傳播，請聽從藏王所說，藏王是法律的護持者。

　　“所以在西藏本土，我所管轄的領域內，現在谕令：要增建寺院及閉關中心，使經藏與密續在此融會弘揚。任何人如果公然違反此谕令者，即視爲違抗大王之命令，將給予懲罰。

　　“另外，並勸告大衆，應當善待可敬的烏金上師蓮華生大士，盡力供養，並向他忏悔不當行爲所造成的業障。”

　　這時二位苯教的王臣看到這個谕令，就向大王反應說：“大王!您要仔細思量，並慎重考慮!敬請您賜給我們經過深思過的意見吧!您千萬不要湮沒可敬祖先的傳統，也不要毀了西藏，更不要破壞您的子民的信心和理念。

　　“西藏所以能夠富強康樂，完全是依靠苯教的佑護。若是沒有諸天大神，誰來保護西藏呢

　　我們又應該向誰祈禱，以升起西藏的旗幟呢

　　現在無比的喀欽薩妃移喜措加何在呢

　　大王啊!她可是您最心愛的王妃啊!那位外來的江湖騙子實在欺人太甚了，到底把她帶到哪裏去呢

　　也許已經把她殺了吧!大王呀!您到底是發瘋還是喪失理智呢

　　如果以這樣的方式來統治我們，毀滅將立即降臨!請把移喜措加帶回她應該在的地方!並以法律去懲罰這位外來的妖魔惡棍。

　　“依據古老的傳說，如果讓幻師來幹預您的事務，悲慘的噩運就會沒完沒了。所以應該立即逮捕這個外來的妖魔，並繩之以法。如果他要逃走，就殺了他。所有其他的大臣都會支持我們的建議，因爲這是我們一致的忠告。如果您不接受這些建議，我們會立即辭去大臣的職務。若大王您摧毀了像獅子般引以爲榮的大臣，您除了是一只閹豬之外，還能是什麼呢

　　當然，大王有權表達您的意思。那麼現在您想說什麼，就請說吧!但是大臣們仍有責任提出忠告，而現在向您提出來的忠告是大家共同決定的。”

　　這時，所有信奉苯教的大臣都一致歡呼道：“對極了！這就是我們的建議！”

　　但是，傾向于佛法院大臣看到當前的狀況，就說道：“噩運即將降臨到我們身上，毀法的危機來了。有陰謀詭計正沖著第二佛蓮華生大士而來。大王您千萬不能依從他們的建議，這樣做就會阻礙廣大弘法事業。再更進一步。殺你、殺母、出佛身血、偷盜僧物、毀壞塔廟等五無間罪的惡因就很難避免了。雖然我們並不怕死，但無畏的犧牲卻又何必呢？如果西藏四分五裂成爲沙漠的話，我們會堅守正義的。我們要對上師蓮華生大士盡可能予以支持。”

　　這時，每個人都沈默了下來，氣氛緊張得連一根針掉到地上都會聽得到。過了一會藏王才說道：“對于真實金剛持的上師沒有尊敬與信心的大臣們!你們不只一點侍奉的意願都沒有，心中還想去犯無間之罪!但不論誰做什麼壞事，都將受到自己所作惡事的懲罰。我是這塊大地上具有真實權力的人，大家千萬不要忘了!”藏王發狠說了這些重話之後，就暫時不再說了。

　　這時，仇法的大臣多少有些屈服了，就連王後才邦莎，雖然支持苯教，也無話可說了。但根本上，仍然沒有達成協議，情勢也愈來愈僵持。于是年長的大臣向藏王請求道：

　　“大王啊!如果這樣下去，西藏就要成碎片了!您稍爲退讓一下，接受大臣們的建議，應該不會錯的。”

　　于是大王勉爲同意聽取大臣的意見，但仍然警告說：

　　“大臣們聽著!在這個世界上，再也沒有比我更偉大的藏王了。惟有大王偉大，大臣們才能夠分享到他的光榮。要是沒有了大王，大臣們要有哪些作爲呢

　　所以千萬不要羞辱大王吧!最妥善的辦法是大家來好好商量一下，如何呢

　　”

　　于是，大臣們都欣然同意了。藏王就對佛教徒的大臣們說道：

　　“大臣們!你們以自我爲中心的熱誠，會傷害到真正的目標。雖然你們是佛法的擁護者，但還是暫時停止鬥爭吧!我們不能以法作爲借口來積聚錯誤。無論如何，無人能傷害大士的金剛不壞身的。所以，最好還是大家妥協，我們大家一起來解決。”

　　大家都贊成赤松德贊王的說法，于是大臣們在藏王身邊，以更合理的方式繼續討論。最後有人提議道：“好了，直到現在，這位教師對藏王在身、語方面都沒任何損害，我們何不贈送給他一些金子，請他回到印度去，不就得了嗎

　　”

　　最後大家意見一致，就把蓮華生大士放逐到霍拉格。絕大多數的大臣對此一決定非常贊同。

　　就在大臣們商議的同時，蓮華生大士和移喜措加早已預備到帝卓岩附近的索都山穴，修學秘密教法。在那裏修持不會受到惡劣的幹擾，而這些凡夫大臣們也到不了。這座山穴又名爲空行會所，是綠色摧壞度母的壇城。

　　藏王派人送給蓮師及移喜措加每人叁包金砂、七只金碗，還有其他的供養品，請求祝福加持與授記預示，于是他立即從大士處得到加持與授記預示。

　　當蓮華生大士與移喜措加出發前去雅龍，在行近黑鳥岩時，上師埋藏了一些密修法典以及對未來授記的伏藏，希望將來有人發掘出來伏藏，傳承清淨的正法。

　　結束埋藏伏藏之後，十二位丹瑪女神現出身形，帶著一頂白色光轎，光芒四射，邀請蓮華生大士與移喜措加坐上光轎後，立即騰空而起，迅速飛向空行聖地。藏王和大臣，在看見如此的示現之後，都生起了很強大的信心，從此以後，這座山就名爲白光岩了。

　　一瞬間，蓮師與移喜措加乘著光轎來到帝卓的聖洞，空行會所。到達洞中移喜移措加預備了曼荼羅，向蓮華生大士行了九次的九大敬禮，並請求修行更進一層的教法：

　　矣瑪吙!

　　至尊無比烏金主！具足四德大圓滿，

　　佛身不壞喻金剛，無畏死魔自圓滿，

　　如幻佛身示威猛，降伏天魔自圓滿，

　　具麗虹光金剛身，降五蘊魔自圓滿，

　　廣大叁昧禅定身，轉煩惱魔成道伴。

　　無死上師蓮華生，措加心生大信心，

　　請授無上金剛乘。

　　雅龍地惡魔來侵，上師慈悲飛空攝，

　　安住聖地善教授，請以智悲心視我，

　　開啓能熟解脫壇，圓滿無上菩提願，

　　悲心覆護除滅障。

　　蓮師歡喜地答道：

　　善哉!喀欽女!

　　無上金剛乘壇城，猶若青蓮烏巴拉，

　　一世惟僅一開啓，甚爲稀有現極短。

　　如此難覓難值遇，惟具德者乃能見。

　　今我賜爾密壇城，願汝安住大喜樂。

　　這時，移喜措加心中非常歡喜，以謙恭專注之心准備了一切密供，供養給上師蓮華生大士。大士慈悲的笑容煥發出五方佛的五智虹光，叁千大千世界都浸潤在清淨光明之中。而諸佛加持的光明，也返照大士的面容。蓮華生大士當即口誦“喳”與“牛”字密咒，隨即轉成忿怒本尊，高舉秘密金剛杵，與空行密智蓮花海會會瑜伽相應，證入法爾寂靜叁摩地中。

　　接著，轉爲甚深愉悅的圓滿空行大樂舞姿，逐漸現見日月壇城，光明注照八根本輪，于是八輪各個放射出強烈的空樂明光。各輪法爾現出中脈的本尊聖衆，如是以明點下降引導出生四喜，供養各輪壇城聖衆。八輪之上，每一輪出現四位聖尊，供養無死甘露。諸尊法爾雙運安住廣大空樂，各個面面相對，在一切覺性明了廣大中，強烈的覺知與證悟，引生無上大樂明淨，至難以安忍。這時，蓮華生大士當即爲移喜措加開顯空行心滴之壇城。

　　在上師身壇城內，生起五方佛族，現前五方佛父與佛母共具十尊。而大金剛持安住于中心，代表賜與措加上師身之灌頂與加持。

　　法爾清淨色、受、想、行、識五蘊的示現爲五方佛父，而究竟清淨的地、水、火、風、空五大的示現爲五母佛，這是法界示現的密意。隨即授與圓滿五方佛修法與灌頂加持，此爲外瓶灌頂。經由這初灌頂，與外境五寂靜尊的修法相應，即能證悟一切外在的器世間即爲本尊的法界宮，其內含世間有情諸天與天女，但應當轉現成就爲諸佛本導。蓮華生大士如此解釋後，囑咐移喜措加修持七天。

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《蓮花生大士全傳 第五篇 不滅虹身 第二章 無上密法教殊勝》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…