依據上師的教示修習七天之後，移喜措加現觀成就外在世界爲本尊的越量法界宮，其中的一切有情爲佛父及佛母。不需任何造作勉強，全體法界，法爾自然地放出光明，如同天宮一般。在法界宮中，她確實清晰現觀到一切有情皆具有五方佛父母的妙相，在其面前，散射出各種虹彩的光明。從此之後，不分晝夜，五方佛的真實境界，都能現量生起。
蓮華生大士就告訴移喜措加說：“內灌頂加持的時候到了。”就要她如前一般作壇城供養，並且連續進行上供七次。于是她立即遵從教敕，准備好曼陀羅上供給上師七次，內心並充滿了至敬、感恩與喜樂，而贊誦道：
矣瑪吙!甚深大希有!
具足身相之色身，現等須彌四大洲。
爲輪涅根大樂蓮，接受供養曼陀羅。
大樂無上祈加持，大悲等視救有情。
蓮華生大士甚爲喜悅，空樂的笑聲既深且廣，震動叁界。並立即生起具力的忿怒蓮花飲血尊馬頭金剛明王之相，口中大聲發出：“哈!哈!”、“嘿!嘿!”等十二種忿怒音聲。具足秘密手印之飲血尊進入蓮花法界宮，平等而住。這時，移喜措加佛母的面相也轉成佛母金剛亥母，上師的壇城則轉成馬頭金剛的壇城。上師示現爲無量忿怒佛的主要中尊飲血尊嘿魯迦馬頭金剛。並在灌頂加持的刹那之中，示現了馬頭金剛明王的心滴壇城。
在上師馬頭金剛的五輪上，分別示現了空行佛父與空行佛母的雙運身，面面相對，不可分離，具足無量幻化。這座壇城猛利而明晰，生動而靈妙，示現上師語的秘密灌頂。
移喜措加佛母的身相圓滿而具足的轉爲金剛亥母身，與馬頭金剛相應無分。她現前證悟脈、氣、明點、種子等的實相密義，轉五毒爲五智慧，而安住于相續空樂叁摩地當中。
接著，蓮華生大士又授以確實而迅疾證悟上師即爲馬頭金剛悲智雙運身的忿怒方便法要。體悟內上師即爲壇城本尊的廣大方便，以及密修內灌與加持。
接著蓮華生大士指示道：“喀欽女!我們自己的色身即是本尊壇城，脈、氣、明點與種子字即爲本尊、真言密咒與大手印。你應當精進地修持，每一座修持爲七天，必須修滿叁座瑜伽。”
依著上師的教誨，移喜措加將自己的身體如同酥油燈一般封印起來，全力精進地修持禅定叁摩地，直到經由灌頂而現起的本覺智慧安穩而堅固。
剛開始時，她非常的痛苦，這是因爲心中難免焦慮的關系。後來聽到了自身內各輪上和脈共振的聲音，氣流自然而無障礙，而獲得了圓滿的覺性。這時已能長久控製呼吸和氣息的流注，現悟明點、種子字即大手印的真實法義和圓滿不變的廣大空樂。接著，降伏了善變的業劫氣，使本覺智慧氣息融入中脈，證悟的征象少分現起。
蓮華生大士接著又向移喜措加佛母說道：“當麥子還是青的時候，是不適宜收割的；而後續還有更高層的灌頂，你還沒有完全圓滿。”
這時，移喜措加對上師信心更加增盛，就如同對佛陀的信心一般，于是就贊誦道：
至尊烏金寶上師，叁時諸佛勝利者，
請賜最勝妙灌頂，與我及諸未證者。
大士于是生起紅色飲血尊的秘密壇城，極強烈之紅光柱由他的心間吽字放射而出，示現忿怒尊相；當光明返回大士心中時，整座壇城，現起了圓滿的光明。這時他現起飲血忿怒嘿魯迦尊，手中結著手印，唱頌道：
普賢佛母空行措加女，且勿分神一心當谛聽。
汝若喜樂趣入內壇城，現成秘密大空樂壇城。
未得開許泄露此法密，破壞自身叁昧耶誓句。
移喜措加佛母即回答道：“上師啊!我措加女，已使一切世間的衆相不再于心中浮現了，我要讓自己在廣大空樂的赤luo*t性中自在安住。”于是就以五甘露莊嚴秘密大樂曼陀羅獻給蓮華生大士，並請求道：
大空樂大雄，佛陀意化身，
至尊意如何，即現如意行。
上師大樂王，具慈能與樂，
現前勝明點，融入內壇城。
當護密誓戒，如自生命然。
接著移喜措加就用九只手指，現成一朵中有花粉囊的蓮花，同時宛轉地將曼陀羅供養給蓮華生大士。在法爾含攝一切的虛空大壇城中，大蓮花嘿魯迦尊以雙手結起鈎輪印，以示現大笑、大能力的威猛光明，示現具有力的忿怒表征。本尊右腳上踢，伸開雙臂示現奇妙立姿，並發出宏亮沈穩的獅子吼聲。這無比的廣大恩波，使移喜措加注照在大樂光明的境界當中，爲她開啓了如烈日般的遍虛空壇城，賜與她廣大的具力，成就不共的灌頂加持。
蓮華生大士以無分別慧與善巧方便壇城，加持移喜措加而引生無上空樂。她的臍輪、心輪、喉輪與大樂頂輪等，四根本輪轉成爲四大嘿魯迦飲血尊的廣大空界，並由此示現出無以數計的秘密手印、光明、種子字的大壇城，她接受了圓滿的四喜灌頂與加持。
由來自頂上大樂輪的無上空樂大力恩波，使蓮華生上師攝受移喜佛母成就無可分別的無上瑜伽。由此加持灌頂，移喜措加現觀頂輪上白色虛空廣大壇城的叁十二佛刹，閃爍著白色的光明，並從佛刹中放射出本覺大智的妙喜。在每一座金剛佛刹中，都示現一位雙運的白色飲血尊嘿魯迦，周圍環繞著數與主尊相同的飲血尊。移喜措加並從虛空廣大壇城中，一切飲血尊的主尊雙運身處，接受了本覺智喜的秘密灌頂。依此大喜，使她的嗔性得以清淨。色身所積聚的習氣垢染也得以徹底清除，證入加行位中，能自然地生起對十方法界中的七個世界有所饒益。此時，蓮華生大士就賜與她名爲大樂白措加。
同樣，在喉輪上生起黃色的虛空廣大壇城，移喜措加現觀其中有十六座黃色的佛刹。每一佛刹中有一黃色雙運身的飲血主尊。每一雙運飲血主尊周圍環繞著成千上萬，與主尊相同的飲血尊。壇城正中爲一切飲血尊之主尊，即寶生佛雙運身，賜予她具足大力的勝喜灌頂。並使她的貪欲得以清淨，不善的垢染徹底淨除，證入資糧位中。她的力量能饒益十方法界中的二十個世界。此時，連師賜予她密名爲黃措加進德。
接看，在心輪的天藍色虛空廣大壇城中，有入座佛刹。每一佛刹中有一位示現深藍色雙運身的飲血主尊，周圍環繞著無量無數與主尊相同的飲血尊。此深藍虛空大壇城中央的飲血雙運中尊，賜予她勝喜大手印灌頂。使她意識中的習氣種子得以清淨，了知無學道的各種支分。她的力量能饒益十方法界中的叁十六世界，此時，移喜措加被賜密名爲解脫誓句措加。
接著，臍輪上生起紅色虛空廣大壇城，其中有六十座佛刹。每一佛刹中有一位雙運身的嘿魯迦主尊。主尊四周圍環繞著無數與主尊相同的飲血尊。大壇城的中央有所有飲血尊的尊雙運身，賜予移喜措加俱生喜的覺性灌頂。使她的俱生我執得以斷除，身、語、意叁業的習氣垢染亦得清淨。她並了知一切修道的支分。她的力量能饒益無數無邊的法界。此時，蓮師賜予她密名爲******智措加。
灌頂持續達七日之久，于此期間，移喜措加佛母在四喜壇城內修習四灌頂與本覺智空樂一昧和合妙智的四種瑜伽。在她體證到俱生增之後，蓮師又向她開示如下的修習方便：“智母!你現在必須將本覺智的四種瑜伽，依相反的次第來修習。但是當吾等有能力將由灌頂加持所生起的本覺智慧完全融會攝取時，一定要防範，不要被四喜乃至俱生喜力所攝引，而染著于喜力之中。應當使此種體證在自身體內逐步增盛，無執現空地循序漸進。如果不慎，漏失明點菩提心，要比殺害無量光佛更爲惡劣。其業障深重無可逃處，將入金剛阿鼻地獄，切記!切記!”
于是蓮華生大士進一步授予逆轉明點菩提心上升的法門。她依著口訣教授將菩提心明點上提，安住于腹部寶瓶之中，再依次上提，而産生大樂。依大覺空性所引發的大樂未被貪欲所雜，清淨無染，在相續的甚深禅定中，沒有少許的沈掉，而體證到本覺智慧的生起。
蓮師指示移喜措加說：“當你一心將明點菩提心安住于蓮宮之時，清淨了“無明支”，這是第一關。這時已將一千零八十種業劫氣流停止流動，圓成了外色相與內心相雙重證知的本覺智慧，達見道位，證得初地的境界，得悟法眼淨通，證得了初地的種種成就悉地。
“依叁摩地禅觀逆提菩提明點到達密輪，並轉化清淨“行支”，這是第二關，停止了此處一切業劫氣的流動，于是證得二地的境界。
“依禅觀叁昧提升菩提明點到密輪與臍輪間，清淨了“識支”，這是第叁關，停止了此間的業劫氣流，成證第叁地。
“當禅觀提升菩提明點到達臍輪，清淨了“名色支”，使精神與色身得到淨化，這是第四關，止住了第四關的業劫氣流，通達了四地的境界。與輪回涅槃相同的心識，得以清淨，而本覺智與俱生喜也同時得到清淨的心，開顯了自性身。
“禅觀逆升菩提明點到心輪與臍輪間，清淨了“六處支”，這是第五關，停止了此處的業劫氣流，能身登五地之中。
“禅觀于提升菩提明點至心輪，清淨了“六觸支”，這是第六關，停止了此處的業劫氣流，即能證得六地的境界。由于清淨凡夫的昏昧與殊勝的喜悅之心，能證得法身之果位。
“禅觀提升菩提明點至心輪與喉輪，清淨了“受支”，這是第七關，止住了此處的業劫氣流，能身證七地境界。
“禅觀提升菩提明點至喉輪，清淨了“愛支”，這是第八關，停止了此處的業劫氣流，能身證八地的境界，並清淨夢意與勝喜，證得報身的果位。
“禅觀于提升菩提明點至喉輪與頂輪間，清淨了“取支”，這是第九關，清淨此處的業劫氣流，能證得九地的境界。
“禅觀提升菩提明點到頂輪，清淨了“有支”，這是第十關，停止此處的業劫氣流，能得證十地的境界。自深眠中覺醒後，眼、耳、鼻、舌、身等五根作用的意識得以徹底清淨，脈、氣、明點同時徹底清淨，如同俱生喜、本覺智一般，達到佛陀無垢化身的果位。
“禅觀提升菩提明點到頂輪與頂髻輪間，清淨了“生支”，這是第十一關，能證得十一地的果地。
“禅觀提升菩提明點到頂髻輪，再將之逆轉下降，能墮入輪回的十二支全部，包括“老死支”在內，徹底予以清…
《蓮花生大士全傳 第五篇 不滅虹身 第二章 無上密法教殊勝》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…