第叁篇 桑耶大師 第十章 大悲力伏龍遍入
大密尊
大智尊
大至尊
廣大方便無上尊
蓮華生 世尊
降伏尊
調伏尊
無上教化
大自在尊者
衆生方困厄
無量苦逼身
蓮師妙智力
能救世間苦
在蓮華生大士廣大的教化下，在印度及周圍地區，許多的國家都成爲信仰佛法的國土，他們共建築了八十萬所的佛堂，還有無數的小廟。這些都是蓮華生大士，這位殊勝的大轉輪法王，不可思議的福德所成就的。
蓮華生大士在不斷地教化之後，心想：“我現在應當安住在自性禅中，安居精進的時間也到了。”于是，他回到觀世音菩薩的密淨土——光明的普陀山上靜修。他就安住在普陀山中一座叁十二層的琉璃寶塔裏面，每天不斷地修持甚深體性叁摩地，在無修無證中毫不松懈的日夜精進，安住在吉祥無住的大空密樂中，身心愉悅，生起無上廣大的法喜。
有一天，他正安住在叁昧之中，忽然之間，察覺到世間緣起的混亂動搖。他立即以慧眼觀察，發覺到原來佛法的法難正在世間中滋長，外道正十分的猖狂地摧毀佛法，屠戮人間。此時佛陀的成道聖地菩提伽耶，正被一位外道的國王所占領，而這國王名爲龍遍入王。
金耳國的龍遍入王又名爲設賞迦，他謀殺了正法的王增王，挾著武力到處殺伐。他的威力十分的可怖，也做了許多違逆的罪業，所到之處，摧毀佛法，焚燒寺院、坑殺僧衆。
龍遍入王有極多的嫔妃及隨從，他的屬地百姓人數也極爲衆多，大家都毫無辦法。他有六個外道的導師，毫無忌憚的爲虎作伥；此時他們已占據著菩提伽耶，不只拆毀佛塔，並且將佛成道處的菩提樹，也加以砍伐，無所不用其極地毀壞佛法。
龍遍入王由于四處征討，所以手中日夜時常拿著兵器，而且每天都要啖食大量衆生的肉。他手下豢養著許多凶惡的爪牙，而且有無數的暴惡兵士。光是他的奴仆禁衛們，就有十萬名之多，他們都十分的凶殘暴烈，嘴裏只知成天大喊著打殺，日日夜夜都在殺害生物，一天要吃食掉八萬頭的動物。
他搜集了各地的木材，全部堆放在菩提伽耶，准備大燒一番，而且派人侵入了佛陀的涅槃處拘屍那羅，將那裏的佛教寺僧，全部焚燒殆盡。龍遍入王因爲笃信外道，倍極凶頑，喜歡血祭及活食衆生的血肉，所以毀壞佛經、佛像、佛塔，根本就不當一回事，每天用兵數十萬，都是在幹戈當中過著殺伐的日子。人民死難極衆多，怨聲載道。而且國王更是剝削下民，橫苛暴斂，十分的殘酷，連生活中的廚薪木材燃料，也都將之全部搜刮殆盡。
蓮華生大士用慧眼觀察了這些情形之後，心中十分感傷。他仔細地善觀因緣，認爲印度各地所遭受的災難，只有用佛法來調伏，才有辦法使衆生得到吉祥的解脫。蓮華生大士一面安住在禅觀，一面細思這些因緣中，能以何等的妙法來救助這些衆生。本來，他想以自己的神通威力來降伏龍遍入王，但觀察宿世因緣，卻發覺到他不能夠親自降臨該處去降伏他。
這時他只有再用慧眼觀照印度各地的緣起，看看到底誰有勝妙的因緣，能夠使龍遍入王得到調伏。忽然之間，光明現起，他觀察到這個因緣將落在一個婆羅門家庭中。
有一個清淨和婆羅門家庭，丈夫爲婆羅門樂持，他的太太叫做樂增女，他們的一位兒子，稱爲心裝持，女兒則叫做格哇建，他的女兒格哇建在未來不久即將會誕生一個兒子。蓮花生大士靈光一閃，觀察出龍遍入王歡喜吃嘎夏魚，而未來這位即將出生的幼兒，具有極大的福德，這兩者能做爲調伏龍遍入王的因緣。舍此之外，現在看來，並沒有其他更方便的調伏方法。
當蓮華生大士正以慧眼觀察時，婆羅門的女兒格哇建正到山上去放牧牛羊。這時她來到了一座岩洞的洞口，當她坐在岩洞的洞口乘涼憩息時，本來晴朗的天空，突然之間，開始暗下來了，而且慢慢地下起雨來。這雨愈下愈大，此時格哇建爲了躲雨，只好跑進了洞中，並在洞裏睡著了。
在夢中，她忽然見到蓮華生大士來到她的面前，給予灌頂加持。蓮華生大士的身相莊嚴無比，具有無邊的虹彩光明，在給予灌頂加持之後，在刹那之間，就又消失不見了。
當格哇建醒來之後，回憶起夢中奇幻的景象，感覺十分的奇異。而蓮華生大士端嚴的身相，也讓格哇建深深的敬慕，但是她想這只是夢境而已，並非真實的，所以等著雨停之後，她就返回家中了。
返家不久之後，沒想到她竟然感覺到懷孕了。她感覺到十分的莫名其妙與不安，就趕快將此事告訴她的嫂嫂。格哇建告訴她的嫂嫂說：“大嫂!我從來沒有與任何的男人接觸過，爲何會懷孕呢
我如果懷孕之後生下了孩子，這又將如何是好呢
”
她的心中十分難過與緊張，她的大嫂也就將這一件事轉告給她的兄長知道，她的大嫂與兄長都十分愛護這位少女，所以他們就先議定好，決定將來這個幼兒出生後，由兄嫂來加以撫養長大。格哇建懷孕九個月之後，就生下了一名男嬰，此幼兒由格哇建的兄長所收養，被當作是心裝持的兒子。
這時，家中大小都十分的歡樂，于是延請了婆羅門的相師來占相。婆羅門相師來到家中，看了這個孩子之後，十分歡喜，就說道：“這位孩子的面相十分的好，他將來必然會具足極大的力量，他的名字應該稱爲極樂時心。”說完，就歡喜地走了。
在她的兄嫂撫養之下，這孩子十分的早熟靈巧，雖然小小年紀，但是慢慢地也知道格哇建才是他的母親，所以在八歲的時候，就向格哇建問道：“母親啊!我的父親到底是誰呢
他現在在做什麼事情
到底長相如何呢
又成就了什麼樣的功業
”
格哇建聽了之後，就傷心地掉下了眼淚，告訴孩子說：“孩子啊!你並沒有父親，是自然出生的，你千萬不要再問你的父親是誰了，好不好
”
此時極樂時心聽了心中十分的難過，但母親就是不肯明說。後來他希望到菩提伽耶金剛菩提場去出家修行，所以他接著就問他的母親說：“母親!我是無父之人，我所主中實在十分難過。但是沒有關系，我只希望到金剛菩提場去出家修行，來解脫苦難的生死，不知道是否可以？”
他的母親一聽之後，嚇得不允許他前去金剛菩提場出家，母親向極樂時心說道：“孩子啊！你不要嚇人啊！金耳國的大王龍遍入王深信外道，摧毀佛法，你千萬不可以到菩提伽耶去；如果你到了那裏去的話，必定會誤投外道群中，恐怕連命都沒有了，哪裏還能修習佛法。”
極樂時心不聽母親的勸告，執意要去，並對他的母親說：“我一定要到菩提伽耶去，你只要告訴我國王與國師的名字，以及所有六師外道的種種因緣就可以了，我有辦法應付的，我一定要到菩提伽耶去。”
母親不得已，只好告訴他龍遍入王以及六位外道師的名字、因緣與種種的特征。
極樂時心告別了母親，離家前往菩提伽耶去了。
他到了菩提伽耶後，想進入行宮中，但是守衛們看到他是一個小孩子，就禁止他進入宮中。極樂時心沒有辦法只有退出，但他十分的聰明，就探聽了外道國王巡遊的處所，並且整日徘徊在宮外，希望能撞見大王。
有一天，當國王外出遊玩的時候，他立即慌忙地跑出來，請求國王允許讓他聽講經典。國王對他突然的舉動，本來十分憤怒，但是看他是個小孩子，就饒了他，國王瞪視著他說：“你這個無知的小孩子，哪裏能懂什麼經典，滾到一邊去!”一面作聲咒罵，一面作勢要揍打他，而一旁的奴仆也一把當胸抓住，拿著棍子驅趕他走。
此時極樂時心就苦苦地哀告說：“大王啊!您發發慈悲心吧!我是孤苦無依的人，無父也無母更沒有任何的親人，希望你能收我做奴仆來侍候你。大王只要能夠賜我衣食，讓我活下去，就是最大的恩德了。”
國王聽了之後，嘻嘻一笑，想想也十分新鮮，就允許了他的請求，並對極樂時心說道：“小鬼!這樣子吧！你就到廚房裏面去打雜，只要好好的工作，我絕不會虧待你的。”
極樂時心就趁著這個因緣，進入了國王的宮中，而且看到他所行的一切，俨然是一個暴烈無道的國君。
這時漁民們正好捕捉到一條龍遍入王最喜歡的嘎夏魚，漁民立即將這條珍貴的嘎夏魚獻給國王作爲禦膳。國王喜歡生食活魚，現在看到了嘎夏魚更是十分的高興，忍不住一口就將嘎夏魚咬下；沒想到國王還沒來得及用牙齒咀嚼，這條嘎夏魚早已順勢滑到他的肚子裏了。結果魚在國王的肚子裏面，上下不得，只在裏面翻騰撲躍。
這件事情奇怪極了，根本不太可能，到底是誰在搞鬼呢
而國王因爲嘎夏魚在腹中翻騰撲躍，痛苦萬分得在地上亂滾起來，涕泗縱橫並發出哀號的聲音。
王後、大臣與侍衛們在一旁看到國王的狀況都嚇呆了，心中十分的著急，但是卻毫無辦法。于是趕緊傳喚所有的外道國師與禦醫，一面急救一面念誦咒語，施行法術，希望國王能夠趕快地把魚吐出來。這些外道師們，又是拍打又是念咒，又是修護摩火供法，更趕著配藥誦經。
國王由于太痛苦了，幾乎感覺到穿腸裂肝，他痛心疾首，病情日益沈重，昏昏迷迷的，看來實在很難救冶。
此時極樂時心忽然心生一念：“我應該趁著這個機會，使國王加速死亡，以免夜長夢多；而且趁大家心神不甯，製造一場大混亂，以救度所有的百姓與衆生。”
于是他就把毒藥滲在國王所飲用的水中，並且將艾草夾在木柴之間，他預先打開門窗，留好退路，接著就點燃火把艾草燒了起來。刹那之間大火遍燃，他馬上跳出窗子逃了出來，又將門窗緊閉，一口氣逃到沙河爾投奔靜命大師，並在靜命大師的座下受戒出家，成爲僧侶。
過了一段時間，有一位印度中部的商販來到沙河爾的地方做買賣，極樂時心碰到這位印度的商販，就趁機向他問道：“請問這位商旅，印度中部的菩提伽耶地方，現在有什麼消息呢
”
印度的商販就說道：“噢!菩提伽耶地方啊，今年遭遇了很大的天災，整座宮城都被大火焚毀，王臣與仆役全部都燒死了。現在所有地方的諸侯首領，正在集會商議要推舉新的國…
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