第叁篇 桑耶大師 第八章 烏仗那國隨教化
這是出生的泥土
我記得國土的恩
烏仗那 在夜夜的
夢幻光明中呼喚著我
我回來了
沒有忘記 泥土的清芬
佛陀啊! 您在這裏化現了我
佛陀啊! 我在這裏教化衆生 都
成了佛
蓮華生大士在不斷地度衆中觀察往昔有緣的地方，刹那間他所出生的聖地烏仗那國的情況浮現在眼前。他在思念故土因緣中，見到了他的父親因陀羅部底王的使者。這位使者不是別人，正是蓮華生大士的老朋友，名叫金光青年。但是此時的金光青年，在見到了公主曼達拉哇時，不能了悟大成就者的方便，竟然生起了憤怒的邪見。
所以，雖然他本來是受到國王的命令，要迎請蓮華生大士回國弘法，但此時心中卻想著：“這些壞時代的修行人，我們衆生都不會覺得是稀有難得的，因爲他們實在是十分墮落，而且造了許多罪業因緣。現在他竟然帶著佛母相伴還妄稱修行，實在不知廉恥。”
于是，金光青年到處散播許多不利于蓮華生大士的消息，他時常說：“像蓮華生這樣的人，讓我們感覺到就是頭發烏黑的年輕人，也沒有什麼希望。反正他已把持光女當作已經死掉了一般，真是一點良心也沒有!”
甚至直接向蓮華生大士挑釁說：“我本來是想迎請你回國，但是我想現在就不用了，反正你已經忘記持光女了。”
蓮華生大士聽了金光青年這樣說之後，反而知道烏仗那國要調伏的時節因緣，已經到來了。所以他十分歡喜立即准備動身，要回到故鄉烏仗那國去行教化調伏。
蓮華生大士風塵仆仆地來到烏仗那國的嘎爾達地方，他先到城中的市場觀察因緣。這座城的市場極爲熱鬧，街上堆滿許多十分碩大的果子。蓮華生大士先化現爲一對婆羅門夫婦的兒子卓木巴，觀察因緣，以便成就利生的事業。
在禅觀中，他觀察到有一位已經修行七世成就的清淨婆羅門，如果他能夠布施身體血肉，成爲殊勝的甘露妙藥，不只能夠圓滿他自身的廣大福德，而且能成就究竟的菩提事業；並且也使有緣衆生因爲受用大悲甘露，而得到解脫的成就。所以，他就來到了卡色巴尼佛殿，在佛殿中正遇這位七世修行清淨的婆羅門，他的名字叫做具螺耳。蓮華生大士來到他的眼前，就環繞並致頂禮，這位七世淨行的婆羅門具螺耳，見他忽然行大禮，嚇了一大跳，就問他說：“這位大德，你爲何要環繞我身，然後向我頂禮呢
”
蓮華生大士回答說：“清淨的婆羅門聖者，我是爲了成就利他的事業，所以向您頂禮。成就殊勝密法中，大悲心嘗解脫甘露需要七世婆羅門的肉身，所以，現在請您布施您的肉身給我，讓我來對衆生做廣大的利益。如果您不能施舍肉身的話，那麼我先跟您約定，您死後的身體再布施給我也可以，這不是爲了私利，而是爲了衆生的利益啊!”
這位七世婆羅門具有廣大宿世的善根，所以他略略思維之後，心裏想到：“目前我最珍貴、珍惜的是生命，否則就無法修行成就，但我死後的屍身應該是可以舍棄布施的。”所以就歡喜地答應蓮華生大士的要求，並說道：“等我死後，我的屍身立即就可以施舍于你。”
過了數年，七世淨行的婆羅門過世了。生前七世淨行的婆羅門爲了要完成當初的心願，就在交待後事完畢，等他臨死前便派人向蓮華生大士告知他即將死去。此時，蓮華生大士所化現的卓木巴，在接到信之後，立刻前來領取屍身。
由于卓木巴示現廣大威力，成就吉祥獸王，所以他的身後有許多的野獸柔順地跟隨著。他騎著老虎，來到寺院將屍體攬在懷裏，並以毒蛇作爲鞍鞫，用骷髅作爲嚴飾，手持著天杖示現自在無畏。但當他踏入這個城市中時，沿途早已有許多人在議論紛紛地說：“這些假的瑜伽行者，大概是給老虎喂了蜂蜜，給毒蛇吃了麝香，否則哪裏又敢騎老虎
又能戲弄毒蛇呢
”
雖然大家在路旁議論紛紛，但誰也不敢大聲斥責。這時在街旁正好有一家小酒店，店主名叫做毗娜莎，蓮華生大士就順路來到了這家酒店，並向店主毗娜莎買酒。
毗娜莎就問道：“這位瑜伽士，你到底要買多少酒
”
“有多少酒我買多少。”
“我總共有五百罐子的酒，你哪能喝完呢
”
蓮華生大士就說道：“你先不用管我能不能喝完，但請問酒價到底是多少錢
”
店主回答說：“五百罐的酒，需要極多的錢才能購買，不知道你身上帶有多少錢
”
蓮華生大士說：“我身邊並沒有帶錢，但是我會在日落西山之前付賬的，請你放心。”
這位店主是很有善根因緣的修行人，聽他的話語，早已知道他是非常之人，所以，這時她回答說：“可以。”接著又說道：“但是，如果你不按時付錢的話，我會報官府，王法將會製裁你。”
卓木巴哈哈一笑，然後就像將水倒入大湖中一般，狂飲起來。可是他又沒有錢來付酒賬，于是就手執骷髅天杖，插入地上，命令太陽定在空中，不讓太陽下山。
由于太陽持續的曝曬，草木河泉都開始幹枯了，小生物也幾乎要慢慢的幹死，大家都十分著急，不知如何是好。此時有一位名叫然劄銅鏽的人，就召集市民來商議對策，店主毗娜莎說：“這是在我店中的瑜伽師所變化的吧，他說要在太陽下山之後給我酒錢，但是，現在太陽卻定在空中，我也收不到酒錢了。”
此時，大家議論紛紛莫衷一是，後來大家都衆口一辭地說：“瑜伽行者的鬼點子特別多，這件事情必定是他幹的，我們去問問他到底要怎麼辦。”
所以然劄就來找卓木巴瑜伽師，他向卓木巴說道：“大師!一個被稱爲瑜伽師的人，應該爲衆生謀求利益，不能仗著他的神通來仗勢害人。所以，如果讓太陽不下山的這件事情是你造成的，請你慈悲幫幫大家，讓大家有一條活路吧!”
卓木巴瑜伽師說道：“喔!喔!原來如此，我因爲沒有錢付酒賬，所以只好把太陽定在空中當做抵押品了。”
然劄一聽，不禁笑了出來：“哪有這種事，如果你只是爲了這件事情的話，那沒有關系，我幫你代墊這酒錢吧。”
于是卓木巴就將天杖收起，將太陽放行了。這件事情使太陽被定在空中足足有七天之久。
這件事情過去之後，他就改往古噜古咧洞中修持。這時店主毗娜莎看到他的神通廣大，生起了完全的信心，就用大象馱著酒，來到了石洞供養他。
毗娜莎進入了石洞當中，向卓木巴頂禮合掌祈請道：“偉大的上師卓木巴!我願以身、口、意供養偉大的上師，我對您生起完全清淨的信心，所以，現在我用大象馱著酒來供養您，希望您能歡喜，並祈望您能夠傳授我最殊勝的瑜伽法要，讓我得到即身的成就。”
卓木巴十分欣喜地說：“善哉!善哉!你能夠對上師生起清淨的信心，而願意以最珍貴的身、口、意供養上師，這完全是密乘的法器啊!這是十分殊勝的緣起，也預示你將得到廣大圓滿的成就，我願意攝受你爲弟子，授予你最圓滿成就的殊勝法要。”
于是毗娜莎就跟隨著卓木巴上師修習，卓木巴上師教授她說：“我現在要傳授你殊勝的心氣不二成就密法，你必須當下現觀所有的法界都是現空不二的實相，是由自心所幻現的。而心與心風的不二成就，是遍達全身全法界的不二心氣，從你無所得智慧中，示現出體性中脈，這是法界的中心啊!在無邊法界中，何處不是中心呢
隨拈一處，全體現成，即是中脈現前，安住在體性之中。如此一來，我們的身心就能夠法爾自然地得到風大的成就。”
毗娜莎在卓木巴上師的教導之下，精修心氣不二的妙法，最後終于得到瓶氣的成就，具足風大的圓滿，所以她能夠在水中行走而不沈落，在天空中如鳥般自在飛翔，這是得證殊勝風大與氣脈成就的示現啊。
有一天，烏仗那國的因陀羅部底王，經過一座屍陀林，忽然被一條劇毒的毒蛇所咬傷。因陀羅部底王疼痛難忍，性命垂危，雖然請來了婆羅門的咒師以及許多的高明醫師來共同診治，但是只能稍微穩住病情，卻無法根治。婆羅門咒師以及這些醫師們議論紛紛，但是都漢有任何良策。眼見大王的生命愈來愈衰弱，大家都急壞了，也還是沒有辦法。
大家討論到最後，認爲只有從海底中取來最清涼的海之精，才能夠治療這麼強烈灼熱的蛇毒。大臣們聽了這些醫師的建議之後，就趕緊派遣使者前往大海邊，准備提取海底的清淨水精。
使者快馬加鞭地來到海邊之後，順利地提取了海底的水精，十分的欣喜，趕緊返國。
使者在返國途中，看到一位童子倒在路中，哭得死去活來，十分痛苦的模樣，使者一時好奇就詢問這位童子說：“童子啊!你爲何在這裏哭得如此傷心呢
”
結果這位童子就哽咽著說：“我們偉大的因陀羅部底王已經去世了。這麼偉大慈悲的國王去世了，真是衆生的悲哀啊!”
說完，又號啕大哭起來了，這使者一聽到這句話，驚嚇得坐在地上，海底水精也潑灑了滿地。他一想到國王都已經去世了，這海底的水精又有何用呢
他十分傷心，一邊哭著一邊快馬加鞭地趕回宮中。他回到宮中之後，大臣們就問他說：“海底的水精到底在哪裏
”
這位使者聽得滿頭霧水說：“大王不是去世了嗎
要海底的水精做什麼
我在路旁的時候遇到一位童子哭得十分的傷心，他對我說大王已經圓寂了。我聽了這個噩耗驚慌得摔在地上，連水精也潑掉了——我們的國王難道不是已經圓寂了嗎
”
大臣們聽了十分的氣憤，就斥責使者說：“你做事怎會這麼不小心!國王還好好的，你卻誤信了謠言，將水精倒掉了，你怎能如此
”
大家都知道這位使者十分的忠心，否則一般人早已犯了殺頭重罪了。這一位童子其實是一位龍王所變化的，由于往世的因緣，所以想將因陀羅部底王害死，因此才特別變現成一位童子，來散布謠言。
這個使者羞愧得無言以對，趕快跪倒在國王面前忏悔，而大臣們也議論紛紛不知如何是好。國王此時意識還十分清醒，一聽到大臣與使者的對話之後，十分的悲傷，就要大家原諒使者。
國王心裏想著：“這應該是我的業障吧!也是天要亡我吧!否…
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