..續本文上一頁，卻見他單獨坐在樹蔭之下，如與人相對說話一般。同學邀他同歸，他依然辭不從命。後來他自己進入城中，拜谒親故，才說其始末。

　　聽聞者都感覺十分驚駭，于是與友人們再同往林中，大家都見到原來花樹是一座大宅第，其中僮仆役使，驅馳往來，而老翁則從容接待應對，陳設馔食，奏樂迎賓，賓主盡歡。這些朋友回城之後，具告遠近之人。

　　經過許多年之後，書生與其妻生下一位兒子，這時他告訴妻子說：“我現在想歸家不忍驟然離去。但是留在此處，卻又是棲息外地漂泊不定。”妻子聽聞之後，就告訴了父親。于是老翁告訴書生說：“人生行樂，何必定要返鄉呢

　　現在我爲你築室建家，你不要胡思亂想了。”于是役使屬下，不到一日的時間，就把香花舊城遷到這裏。由于此子的緣故，所以神爲他築城，自此之後，就名爲波咜厘子城。

　　在華氏城中，有一位國王名爲阿修嘎。這位國王，由于邪見充滿、爲魔衆所調伏，所以對佛法不能生起信心，開且深信外道。而佛教內部也被紛紛挑起爭端，僧伽衆之中，時常生起糾紛。此時，在聲聞部派佛教中說一切有部與經部兩派相互爭擾，紛亂不息。年輕的僧人大都信仰大衆部；而少數的長老，則都成爲上座部，大衆部與上座部從此分裂了兩百年之久。

　　阿修嘎國王十分的殘暴，幼年時不得其父的寵愛．所以當德義屍羅國叛變時，父王就命令他前去征討，希望他于戰伐中戰死，沒想到，他反而平定戰亂，威權大振。而且在其父王駕崩之後，殺害兄長登上王位，接著他又征服羯淩王國及牙城等國及城市時，血流成河，屍橫遍野，造成十分可怖的人間地獄。這時的阿修嘎王，極爲苛暴，被稱栴陀(暴惡)阿修嘎；更建立地獄，殘害生靈。

　　他建起高牆及牢獄，設下極大的鍋子，內注青油，以火焰煮熱，並准備許多可怖的刑具，招募凶人，立爲獄王，完全仿照恐怖的地獄一般。所有國中犯法的人，不論輕重，都將之送入地獄中受刑。甚至有人經過地獄之時，無緣無故也會被抓入刑戮害死。

　　蓮華生大士看到了這樣的情形，心中十分悲憫，認爲阿修嘎王必須加以調伏，才能使佛法得到增長，衆生獲得良善的因緣。所以他靜坐在石洞當中，觀察國王因緣成熟之後，就化現爲比丘沙姆陀羅(Samudra)，前往王宮募化。

　　此時的國王心中早已爲邪見所染，而且信服外道，所以看到這位比丘前來化緣，他認爲是極大的侮辱，于是命令衛士，把蓮華生大士所化現的沙姆陀羅比丘抓了起來，送入地獄。獄王准備了一口大鍋，中間盛滿了青油，在鍋底燃燒起熊熊烈火，並將沙姆陀羅的衣服全部剝光，叫衛士將比丘丟到油鍋裏面，要在這油鍋當中，將沙姆陀羅炸爛。

　　隔天清晨，獄王前來察看，當開啓鐵镬的蓋子時，卻見到鐵镬中生出兩丈大的蓮花，而沙姆陀羅比丘安坐在蓮花上。獄王十分驚駭，立即啓奏國王。國王便即擺駕，帶領無量侍從，到地獄來看這位比丘。這時，沙姆陀羅比丘見到調伏教化的時節已至，身體立即上升虛空，猶如雁王般，舉身放出無邊光明，並示現種種神變。

　　阿修嘎王見到比丘身體上升在虛空中，心中懷著廣大歡喜，卻又十分畏懼與慚愧。他悔恨交加，恭敬地合掌觀察這位聖者而問道：

　　我今有所啓白，意中所不能解，

　　形體無異常人，神通示未曾有。

　　爲我分別解說，修習何等妙法，

　　令汝證得清淨？爲我廣爲敷演，

　　令得殊勝妙法。若我了法相已，

　　願爲汝作弟子，畢竟終無有悔。

　　這時，沙姆陀羅比丘心中自念：“我現在應當降伏阿修嘎王，加以導引，使他能夠攝持佛法，並廣爲分布如來的舍利，以安樂無量衆生，使世間中所有的衆生，都能信奉佛法僧叁寶。”

　　于是就向王宣說偈頌：

　　我是佛陀弟子，煩惱已得窮盡，

　　又複是佛弟子，不著一切所有。

　　我今已得調伏，無上兩足至尊，

　　息必能得寂靜，度生死大恐怖。

　　我今悉得解脫，有離叁界纏縛，

　　如來聖法之中，獲得如是勝利。

　　此時，阿修嘎王聽聞沙姆陀羅比丘所說之後，對佛陀生起了廣大的敬信，而且心中也十分忏悔，他知道自己已造下彌天大罪，不知要如何消除

　　于是他又向比丘問道：“聖者!我要如何才能消除這極大的重罪

　　而佛未滅度時，到底有何授記呢

　　”

　　沙姆陀羅比丘回答說：“佛陀授記大王在他滅度之後，要分布佛陀的舍利，並且要在一夜之間，于我們所居住的南瞻部洲建立八萬四千座佛塔。但是，現在大王今造了這座大地獄，殺害無量的人民；大王應當趕緊忏悔，慈念一切衆生，布施給衆生無畏，使他們得到安穩，並對一切無所依怙的人民，赈發財物。這是佛陀對大王的預記，大王應當如法修行。”

　　接著又宣說了偈頌：

　　當行哀愍心，莫惱諸群生，

　　當修習佛法，廣布佛舍利。

　　這時，阿修嘎王對于佛陀生起了圓滿的淨信，合掌向比丘作說：“聖者!我造了大罪，現在謹向您忏悔。我過去的所作所爲，實在是甚爲不堪。我現在願成爲佛的弟子，請接受我的忏悔!請不要再責怪我，我是愚人，但是現在要皈命于佛陀。”接著又說了偈頌：

　　我今皈依佛，無上勝妙法，

　　比丘諸衆尊，我今盡命歸。

　　我今當勇猛，奉受世尊敕，

　　于此閻浮提，普立諸佛塔。

　　種種諸供養，懸缯及幡幢，

　　莊嚴世尊塔，绮麗世稀有。

　　但是，阿修嘎王心裏卻又不禁暗暗地嘀咕著：“要求我發給所有的窮人食物與財寶，這倒是完全能夠辦得到；但是，八萬四千佛塔在一夜之間要築成，這豈不是暗示我的罪業竟難以還贖了嗎

　　”

　　此時，蓮華生大士所現的比丘沙姆陀羅了知阿修嘎王心中所念，就說道：“阿修嘎王!你不要恐懼，也不要驚慌!你是佛陀所授記的轉輪聖王，絕對能成辦此事。你應該到菩提伽耶佛陀金剛座的菩提樹下去祈願，那麼你心中所願將會成就的。”

　　阿修嘎王于是來到菩提樹下祈願道：“佛陀啊!如果我是您授記的轉輪王的話，那麼在南瞻部洲，千萬個處所，應當能由所有的天人、空行與大力鬼神在一夜之間，修築成就這些佛塔，祈願您加持成就。，”

　　阿修嘎王誠心地在菩提樹下如是的祈願著，結果竟然在一日夜間，由護法、天人、鬼神衆等，修築成了八萬四千座佛塔。而國王同時又布施衣服食品給所有的貧民百姓。

　　這就是蓮華生大士在華氏城教化阿修嘎王，使阿修嘎王成爲一個善法大王的因緣。

《蓮花生大士全傳 第叁篇 桑耶大師 第六章 壽命自在持明王》全文閱讀結束。