第二篇 獅子吼聲 第九章 究竟教法大圓滿
自己變化自己 還是
大圓滿的遊戲
隨眼一看 仿佛又是
本初普賢王
舉手細瞧
怎麼都是明光
這一雙腳 稍不爭氣
腳還是腳 不用擔心
你我都是一樣
不要毀謗我
你又是普賢王
無上的大圓滿教法阿底瑜伽，其傳承來自本初普賢王如來的微妙自性，然後授與十方一切的五方五佛，再傳與密主金剛薩埵；複從金剛薩埵自性輪中，放光灌頂，付與金剛手，由金剛手傳承于叁十叁天帝釋天上。是時帝釋天王名爲賢護，他有一子名爲慶喜藏，又名爲具勝心天子，受到金剛手的傳授，廣弘大圓滿法于天界。
當時，是勝心天子不貪欲樂而現起最殊勝的四個夢境：首先，夢到十方佛化現六道中的化身佛陀救度衆生，這些衆生周匝圍繞，得證解脫之後，就融入心間。第二個夢境，他夢到將貪重的大自在天，癡重的大梵天及瞋重的遍入天，一齊吞服。第叁個夢境，又夢到自身兩手持著日、月，普照十方世界。第四個夢境，夢到五色彩雲降注甘露，而一切智慧種芽，發芽結果。得到這殊勝的四夢之後，秘密主金剛手，就現身授予灌頂，使得證大圓滿法。
後來具勝心天子，在帝釋天上入滅，降生到人間的烏阇衍那國。
在印度西方的烏奢衍那國(vjjayani)，國土周匝有六千余裏，人民十分的殷盛，家室富饒，佛子兼學大小二乘；曾爲佛教的主要中心之一，許多長老大德都出生、成長于該地。
國都烏阇衍那城位于交通樞紐，和希臘曾有貿易往來，是輸出與輸入商品的集中地；也是印度古代天文學家子午線計測的起點。此地有座極負盛名的大黑天廟(Mahakala)，是一處殊勝的聖地。在離不遠的一座佛塔，即是無憂王設立地獄之處。
當時的烏奢衍那國國王名爲達摩阿輸迦，皇後稱爲光明天女。光明王後並沒有王子，只有兩位女兒；大女兒名叫摩哂陀羅，小女兒稱爲華明。此時大公主摩哂陀羅已經出嫁了，而小公主華明卻是具足殊勝的善根，一心精進修行。
這位小公主一心修行，後來就出家了。她出家不久之後，受持了清淨淨戒，成爲圓滿的比丘尼。在她修行地方的一裏內，有一處金沙布滿的海邊沙洲，小公主華明與女仆格丹瑪，就共同居住在沙洲附近的小草房，精進修行著瑜伽禅定。
有一天，她與女仆格丹瑪牽著一頭白色的乳牛，馱著生活的必需品，在路上走著。忽然迎耳傳來美妙的鳥聲，她們仔細一聽原來是布谷鳥的叫聲。她們從來沒有聽過那麼美妙的聲音，于是循著布谷鳥的叫聲，來到了一座山谷的樹林。由于天色已晚，她們只好露宿林間。
她在當天晚上，忽然做了一個很奇怪的夢，她夢到了一個白色的巨人，身上發出清淨的光明，手上持著無垢的淨妙寶瓶，而瓶中盛著不死的甘露水；另外在這個寶瓶的上面有嗡、阿、吽、娑、哈，五個字真言，像印章一般刻印在上面。
這位光明的巨人微笑地來到公主面前，華明公主卻一點也不畏懼。只見巨人熙然微笑地把這只寶瓶在她的頭頂上旋繞叁次，忽然寶瓶發出無量的光明，普照叁千大千世界，無際的虹光，交揉輻射，無盡莊嚴；他並將這只寶瓶賜予華明公主，而華明公主竟然手持著寶瓶，無畏地將瓶中的甘露一飲而盡。此時，所有的夢境忽然就如碎光一般融入華明公主的心間。
隔天清晨，有一只十分美麗的鹦鹉，從虛空中飛過來，一點也不驚畏地落在公主的右肩之上。這鹦鹉竟忽然開口說話：“公主啊!你將誕生一位偉大的孩子，這位偉大的孩子將是一切人天的導師，他的名字就叫做極喜金剛。”
說完這句話，鹦鹉就展翅高飛，慢慢地在虛空中消失了。
這時華明公主十分的羞赧，心中不禁泛起了嬌嗔，她心想：“我是來這裏修行的，而且已經出家爲尼，哪裏有可能再生下孩子呢
不知道這只奇怪的壞鳥，在胡說嚼舌些什麼
”
但是沒有料到，這只鹦鹉所說的話，竟然成了事實，公主竟然生下了一個孩子。公主心中十分的恐慌，也感覺十分的奇怪，她從來也沒有與任何的男人在一起，怎麼可能生下孩子呢
公主心中十分的恐懼，又怕壞了名聲，更不知道這孩子是什麼來曆
她心中想著：“絕對不能要一個沒有父親的孩子，我是一個清淨修行的比丘尼，這樣的事情是會毀壞了佛法，壞了名聲的。”
于是公主就十分哀戚地向女仆說道：“無父之子爲世間所無，是世間魔王抑是大梵天衆
是凶暴鬼天或是野人
或是一切叁界中具欲之人
諸天與非天修羅的色身，也沒有出現這般情景者；就是國中的邪教也無有此事。嗚呼哀哉!我嚴守戒律，遠離煩惱，但這小生命將予人毀謗。”
她向女仆發出了這樣甚深痛苦的哀號，在不得已的情形之下，就指使女仆將這名幼兒送到火焰灰堆之中。但是女仆發覺到這件事情十分奇特，于是慎重地告訴公主說：“公主，這名幼兒，看他的莊嚴妙相一定是佛子，不可輕視。”
但是小公主完全無法聽進女仆的勸告，就將這孩棄置在灰堆之中。
其實這名幼兒就是在天界當中，廣弘大圓滿教法的具勝心天子的化現，就密意而言他即是金剛薩埵的化身。
這位具足大圓滿智慧成就，具勝心天子的化身，在華明公主認爲有違世法之下，慚愧地將他丟在灰堆裏面，並經過了七天。七天之後，公主的善根發起，實在不忍幼兒就此受苦逝去，忽然又憶起了那天晚上的夢境，經過仔細地思維，她認爲這孩子真的可能是佛陀的化身；這時女仆也在一旁大敲邊鼓，十分同情地勸誡小公主說：“公主啊!這孩子具足相好，一定是佛陀的化身沒錯，我們趕緊去看看他吧。”
公主于是下定決心，叫女仆去看看已丟在灰堆當中七天的孩子，到底怎麼樣了。女仆格丹瑪急忙地來到灰堆旁，卻看到這位清淨幼兒竟然沒有死去，而且在灰堆當中，十分歡喜地玩耍著；他在灰堆裏伸胳膊、踢小腿，像在最舒服的淨土一般，十分活潑可愛，一點都不像已被棄置七日。
女仆十分地歡喜，就趕快將孩子抱了回來，向公主報告，她一面跑一面狂喊著：“公主，孩子沒事!公主!孩子沒事!”
公主看到了清淨莊嚴的幼兒之後，心裏也是十分地歡喜，心想這一定是佛陀的化身啊!否則怎麼會有這樣的事情
于是就恭敬供養這個孩子，而且就戲稱這孩子叫做歡喜活屍。
這時空中忽然霞光滿布，虹光流轉，修行密法的持明仙人，如虛空彩虹般示現贊歎道：
依怙導師薄伽梵如來，
自性光明圓滿作護持，
恭敬勸請如實護念我，
虛空金剛現前我祈請。
並在虛空中禮拜。
而許多的空行勇父、空行母，還有天龍鬼神八部護持世間的世主鬼神衆，齊現身贊誦，並供養贊歎，天空之中霞彩雲音，紛流不盡。
幼兒在公主的養育之下，慢慢地長大了。在他八歲的那年，竟然對母親說道：“母親啊!金剛薩埵到底在哪裏呢
我想前去聽聞金剛薩埵宣講經典，爲一切衆生傳下佛陀的法語。”
公主聽了幼兒的問話嚇了一跳，以爲他是無知不懂事，就笑著跟他說：“孩子啊!金剛薩埵是在虛空法界當中，不是我們任何人的凡胎肉眼，所能看到的，你現在是不可能跟他學法的。你啊!就好好地坐著，莫要亂跑亂想，像一般的小孩子一樣，好好的學習長大，以後再修行就是了。”
但是不久，這名幼兒竟然失蹤了。公主十分地驚慌，但是卻到處找不到幼兒。經過一段時間，幼兒自己回來了，這時公主十分驚慌地責問這幼兒：“孩子!你到底跑到哪裏去了，讓大家都急得驚慌。”
“母親!我是去聽密主金剛薩埵宣講密續經典啊!我這一段時間就在金剛薩埵的身旁，聽聞他講經，跟他學習一切的佛法。現在我已經具足金剛薩埵的圓滿智慧了，金剛薩埵懂什麼，我就能夠了悟什麼，如瓶盛瓶，究竟無缺。”
他的母親感覺到十分的奇怪，以爲這孩子胡說八道，但是問也問不出什麼名堂，他老是講同樣的話，也搞不清楚他究竟到哪兒去了。但是公主心想孩子回來就好，而且一切如常，也就算了，可在心中隱隱地了解，這孩子一定並非常人，但也不能了解究竟。
有一天這孩子竟然向母親要求道：“母親啊!我知道祖父他有供養五百位班智達學者，我想要與這五百位大智慧的班智達辯論經義，比較智慧的高下。”
公主聽了之後，嚇了一大跳，就對孩子說：“孩子啊!你的年齡那麼小，而這五百位大智慧的班智達，都是具足學問與修證的大學者，也是一切徒衆的導師，你怎麼能夠與他們相比呢
我的孩子啊!你不要胡思亂想，而想壞了小腦袋瓜，你如何是他們的對手呢
”
但是這幼兒死纏著母親說：“母親!你一定要給我這個機會，這是極爲重要的事情。”
公主一直不允許，但是實在耐不住他的死纏活賴，就想哄哄孩子說：“孩子啊!既然你要這麼逞強的話，那麼我就先去問國王吧!因爲這些班智達們都是我們國家的重鎮，也是大衆的導師，要與他們辯論一定要經由大王的允許!”
于是就先向父王禀報，希望父王先哄哄這位王孫，也好讓他借機向五百位班智達學習。國王聽了公主的禀報後，啼笑皆非，但是也想見見孫兒，于是就讓孫兒前來，並訓誡他道：“五百位班智達，他們都具足圓滿智慧、辯才的智者，你這麼小小的孩兒，如何能夠獲勝呢
”
但是幼童堅持道：“您放心好了，我一定能夠辯贏，這五百位班智達。”
國王原本只想哄哄他，安撫一下，認爲他只是亂鬧，不可能辯贏班智達；但是後來觀察他的身上，具足許多聖者的相好，所以就故意答應他，想挫挫他銳氣。
于是國王就通知所有的班智達前來，告訴他們說：“有一位童子，是我的孫兒，想要與你們來做佛法的辯論，希望這些具足智慧福德的班智達，能共同集會，辦這場佛法的辯論，教育王孫。”
此時，班智達們心中雖然感到十分的驚奇荒謬，但是由于他們都是有德的高士，所以也就默然無語，不做抱怨，但心中總認爲這孩子未免是太貢高我慢了。所以他們就提出條件…
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