..續本文上一頁！就這樣辦，我走了。”
之後，他就走進房間，或許那時，正准備往生西方了。可是，他一走進去，這邊就有人把建地藏殿的木料送來了，就是現在慈善寺左邊的地藏殿，當時還沒有建起來。本來地藏殿的木料已經不能送來，我因爲看到師父立的遺囑，希望在他往生之前能知道，我在繼承他建造地藏殿的心願。所以我就先借錢把木料買來，師父知道送木料來了，就要我扶他去看木料，一出門就講話了：“我這一生很幸運！晚年能出家是第一大幸運；假如我沒有出家的話，這個時節“臨命終時”，妻兒子女哭哭啼啼，怎麼能“不忘念佛”呀！念佛不能一心，我怎麼能往生？所以我很幸運晚年出家，沒有妻兒在身旁打我的岔。第二大幸運是我在臨命終時，有你們這些道友來給我助念，送我往生。”這些完全是生離死別的話了，我聽到這裏，心裏面老不是味道，真是難過，又不敢講話。走到木料面前，他望了一下就想走，我那徒弟拿了張椅子請師公坐一下，他說：“不要，我要回去了。”徒弟說：“裏面熱得很，這裏有風比較涼。”他只好坐一下，我本來扶到他的手的，他坐下，我就放手，一放手我便蹲下去檢察木料，他看我蹲下就自己走回去了。等我回頭一看：“咦！師父怎麼走了。”我同其他師兄弟說：“師父今天不對勁喔！剛才我扶他出來，和以前完全不同，以前要在後面推著走；今天一支手扶著，輕飄飄的就出來了。”正在講著，裏面有人出來說：“廣化法師，快！師父請。”我曉得不好了，直跑過去，進門一看，師父在床上坐著，身體凍了，八識離體的現象，我一看就問他老人家：“師父，是否往生的時刻已到”，他應了一聲，我說：“好。時候到，您老人家一心念佛求生西方，我們給您助念。”我一講了這話，就大聲說：“鳴大鍾，大衆集合給師父肋念往生！”大家都集過來了，我們沒有人講第二句話，進門就開始“南無阿彌陀佛！......”師父也跟著念，念不到十聲，師父自己轉腔，“阿彌陀佛......阿彌陀佛......”我們跟著轉，這一轉，我順便看桌上的小座鍾，“五點叁十分。”我們扶他躺下，繼續念佛，本來師父閉著的眼睛爭開來看我們，我看著他，他望著我，看了一下“呼！—”閉上了。我再看時間，五點叁十四分。
這時候，醫生來了，一進門，就執意要爲師父打針，我們幾乎大吵起來，最後我告訴他，師父已經立下遺囑，准備往生，不是打針吃藥能挽回的。等到我說完這些話，進去一看，師父整個人都涼了，只有頭部是熱的，醫師當然不曉得這些道理。師父往生之後，我們完全按照他所立的遺囑去行事。叁天之後才火化，燒出很多舍利。這是我親眼看到，我的師父往生的境界。
錄自《戒學淺談》頁叁九七～四○叁
第五則：願以己身代師死
師爲法身父母，恩深大海，德高須彌。故師有病，當細心調治。......若師病重，不得哭泣，但勤念佛，亦勸師提起正念念佛，求生西方。若師圓寂，遵照遺囑行事，不得違逆。
余友某師，四十九年正月初六日自外歸寺，見其和尚患重病，頭面皆腫。已定翌日去麻瘋院棲蓮精舍主七，乃勸請止，和尚堅持要去“生病是我的業障，佛七是大衆的道業，豈可因我個人業障，妨礙大衆辦道。”既無法勸止，是夜某師乃長跪佛前，發願舍十年陽壽，轉求和尚病愈。感應道交，次晨和尚之病，果然弗藥而愈。遂赴棲蓮精舍主七，寄宿回龍寺。佛七第叁天夜半，和尚忽患高血壓症、頭痛欲裂。鄉間古寺，時當夜半，無救無依。某師彷徨無奈，伏和尚足邊，竭誠稱念南無觀世音菩薩聖號，願以己身代師死，求師住世度生。不知念了多久，昏昏睡去，一覺醒來，見和尚無聲無息，呼喚不應，乃用紙片近鼻端，試測有無氣息，紙忽觸鼻尖，和尚驚醒，而病已痊愈。由此可知，弟子于師，竭誠盡孝，能獲不可思議之感應。
錄自《沙彌律儀要略集注》頁一○六～一○七
第六則：親眼看到母升天
我的母親在大陸上被共産黨的紅衛兵給逼死了，我把出家功德回向給她，我就親眼看到我母親升天，這是真真實實的事情，地點就在基隆大覺寺的七寶塔下面的地藏殿。殿內四周放置骨灰，中間供奉著地藏菩薩的金身。有一天晚上，我夢見我的母親死在監牢裏面，然後，她由監牢裏走出來，拉著我，很淒慘的說：“孩子！趕快來救救我呀！”我說：“媽！你怎麼會在這裏呢？”她說了很多話，人家如何的把她禁閉在這裏，還害死她，要我趕快去救她。我說：“好！您等等，我一定來救您。”身子一動，就醒來了。噩夢乍醒，坐在床上，想了半天，我敢肯定那是共産黨的監牢，因爲我出來的時候是從軍救國的，想必因此害了母親。我作此惡夢的時候，正在基隆大覺寺戒壇裏，第二天一早，我就爲我母親立了一個超度往生的牌位，你們注意我寫牌位的手續：先合起掌來，念一卷“彌陀經”，二十一遍往生咒，念完了拿起筆來寫牌位，寫的時候，一筆一劃一聲佛號，寫完了，再念二十一遍往生咒，回向祈請佛菩薩保佑我的母親，超度她離苦得樂。我拿了五十塊錢連同牌位，請一位小沙彌幫忙送到功德堂去，然後我就去辦我的職事，也不知道他們將我母親的牌位供在什麼地方。那天晚上，我又作夢，夢見把母親從監牢裏拉出來，我捉住母親的手，從空中飛到臺灣來。只記得在金門上空一步跨過臺灣海峽，到了基隆大覺寺的上空，就降落在念佛堂的門口，然後把母親送上樓去，請她坐在右上方的屋角那裏，說：“你坐在這兒等著哦！我會來超度您的。”說完我就醒來了。
隔天，我因爲在戒壇裏擔任書記師的職事，白天沒有空過去看。到了傍晚時分，大家都在用藥石，我過午沒吃，就去念佛堂看看母親的牌位安置在何處？到了那裏一看，咦！正好就放在夢中的母親所坐的地方。面對靈位，一時悲從中來，不禁淚如雨下。于是就爲母親誦了一卷“彌陀經”及二十一遍往生咒，至誠懇求佛力超薦她。念完了走出來，內心很是悶悶不樂。擡頭看到七寶塔，若在平時，我只拜拜就走了，那天卻不同，從進門的地平線那一間觀音殿起，我一見到觀世音菩薩就拜，心裏就只有一個念頭：請菩薩慈悲，超度我母親吧！接著上去是普賢殿、文殊殿、釋尊殿，我就一級一級的拜上去，祈請佛力超薦母親，然後又一間間的拜下來，心裏唯一的念頭，就是祈請佛菩薩超度我母親。回到地平線的觀音殿，本是想走出來的，剛好那時天色已黑了，忽然發現那邊牆角下有光，還從裏面吹出一陣陣的陰風來，淒淒慘慘的，這可把我嚇了一跳，難道是出了冤魂不成？要是真的有冤魂，我倒要過去看看！因此，我走過去，並且大聲的說：“喂！是不是有冤魂哪？有冤的來找我，我可以替你們伸冤！因爲我以前在司法部的同事，現在很多當法官、檢察官的，我可以叫他們替你提起公訴，給你伸冤。”咦！陰風沒有了。低頭一看，原來地下有個洞，還有螺旋形樓梯，于是我就沿著一級一級的走下去，原來是個骨灰間，當中供奉地藏菩薩。我一見到地藏菩薩，就想起菩薩以前在因地時候超度母親的種種情形，于是我祈求地藏菩薩超度我母親說：“不爲別的，只因爲“一子出家，七祖升天”，這是佛陀說的，佛不妄語。今晚我要求地藏菩薩您兌現給我看，我要親眼見到我母親升天，若不升天，我就跪在這裏不起來。”說過這些話，我就跪在地藏菩薩面前念召請咒，你們要注意，召請咒是很靈的，念咒時，左手結金剛拳印，插在腰上，右手打華印，口念“南無部部帝利伽哩哆唎怛哆哦哆耶......”之咒語，召請她，這個召請咒我以前念的時候都很有感應的，所以我相信我把母親召請來了。然後又念地藏菩薩的“滅定業真言”，念的時候合掌，用心觀想梵文“纥哩”字，口念“唵缽啰末鄰陀甯娑婆诃......”，就這樣，把我母親的鬼道定業給消除了。接著又再爲她念“滅業障真言”，結手印，觀想“纥哩”字在手印上放光，白色的光給她消業障。這叁種咒一念完，我就跟地藏菩薩說：“地藏菩薩，我的事情做完了，接下來是你的事了，你一定要超度我母親，一天不超度，我就跪在地上一天不起來，兩天不超度，我就跪兩天不起來，七天不超度，我就跪在地上七天不起來，直到我母親超度升天爲止。我要兌現，我不要在夢境中看到，我一定要親眼看到才行。”說完，我就跪在那裏念“南無地藏王菩薩！南無地藏王菩薩！”眼淚直流，邊哭邊念，不知道念了多久，我發覺地藏菩薩座下的水泥地上，升起一道清煙，起初還只是像香煙一般大，“咦！有煙，莫非是有感應了？”我心裏這麼想著，于是更加速的念：“地藏菩薩，地藏菩薩......”，那道清煙慢慢地往上升，沖破了底層的水泥屋頂，開了一個洞，一層一層的直升上去。經過第二層、第叁層還是一樣沒有變化，到了第四層，這道煙就化成了蓮華形狀，到了第五層，蓮華上面坐著一個人，竟然是母親在家時候老太太的樣子，到了第六層，母親已經變成天人的模樣了，到了第七層，更莊嚴了，宛如民間在拜的媽祖娘娘了，有鳳冠霞披，手上拿了一個玉圭。轉眼之間，蓮花座已經升到塔尖了，在那兒打轉。于是我向地藏菩薩祈求：“地藏菩薩，快！快！快！快給我消息，印證蓮花座上那個人是我母親。”剛說完，咦！蓮花座上那個人忽然回過頭來，喊了一聲：“元哪！”(我的俗名)“媽！”我立即回答。她笑笑，欣然化爲一道清煙，上升雲霄，終于消失天際。我回過頭來望著地藏菩薩的法相，感激涕零地說：“地藏菩薩，謝謝您，將我的母親超度升天了。”我終于親眼看到我的母親升天了，憑什麼？就憑我出家。那爲什麼這麼多人出家，母親還是不能升天呢？這就要你試問自己有沒有犯戒呀？假如出了家，受戒犯戒，下地獄都有余，你沒有把你父母一起拉下地獄已經算是好的了，還想要叨你出家福蔭生天，這有可能嗎？如果出家，嚴…
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