..續本文上一頁是沒有時間”。如果你沒有做身禮拜的條件與機緣，也不要緊，你可以做口禮拜；如果你連做口禮拜的條件也沒有，你也可以做意禮拜：時時刻刻憶念諸佛菩薩、上師叁寶的功德，憶念輪回的過患，憶念解脫的利益。這才是真正的禮拜，這才是真正的頂禮。這樣才能進步，才能成就。這些意禮拜時時處處都可以做，在哪兒都可以做；行住坐臥、吃喝玩樂的時候都可以做。

　　無始劫以來，我們流轉輪回，感受了無數次的痛苦。現在作爲人也是，從小到大，從少到老，每天都在痛苦、煩惱當中煎熬。我們要解脫什麼？就是解脫痛苦與煩惱。我們通過佛法，通過修行，可以斷除所有的煩惱痛苦，可以擺脫輪回。心裏反複這樣思維、憶念，這也屬于是意禮拜。我們在行住坐臥中，在任何時候、任何地點都可以做意禮拜。在吃、喝、玩、樂的時候首先要把這些吃的、喝的等東西做供養，把它們當作上師叁寶的加持品，這樣吃喝玩樂都沒有罪過，而且都有功德。這是七支供的第一支，頂禮支。

　　第二是供養。供養有法供養、力供養、財供養。供養的目的主要是斷除貪戀和執著。上等品質的人，會特別執著善根和福德。因爲有善根、有福德，才能得到佛果，才可以脫離輪回，最起碼也能生生世世獲得人天福報。這也可以說是上等根基的人，他不會在乎自己的一些能力與財富；因爲這些都是身外之物，都是暫時的。只有善根和福德才是永恒的，才是生生世世可以擁有而不會失去的，才是真正的如意寶。

　　所以，第一個法供養，就要斷除自己對善根和福德的執著和貪戀。你貪戀自己的善根、福德也不行，這也是成佛的一種障礙。斷除這些，是對上師叁寶一種最大的回報，也表示了最大的恭敬和信心。因爲有信心、有恭敬心的人才能做到像這樣種大善根、修大福報。這是法供養。

　　第二個就是力供養。這是中等品質、中等根基的人要修的。社會上也有很多這樣的人，他們特別執著與貪戀自己的一些知識、技術與才能，而不會太執著錢財。因爲有知識、有技術了，錢財自然而然就有了。有的人爲了獲得知識、技術，能付出很多；等他一旦擁有了這些，就會特別執著。力供養就是要斷除對這些知識、技術的執著與貪戀。

　　佛法是直指人心的，是對治煩惱、對治習氣的方法，不是表面上、形式上的一些東西。但現在有很多人什麼都不懂，有時候讓人看著可憐，有時候讓人看著可笑。不但自己一片茫然，什麼都不相信，而且還瞎誹謗，以盲引盲。

　　真正有修有證的人，不會輕易說別人的過患，也不會輕易誹謗別人。但是現在一些自認爲是學佛修行的人，確實有這樣的，不懂裝懂，到處瞎說。說這是真的，那是假的；這是正法，那是邪法。你有分辨這些的能力嗎？如果沒有這個分辨能力，如果自己都不懂因果，不相信因果，還到處瞎說，這就是造業啊！都應該學學《叁世因果經》，多看看《百業經》是怎麼講的，輕易說別人的過患，輕易說別人的缺點，有多大的果報，要感受多大的惡報啊!

　　我經常跟大家講：不惱害其他衆生的心，也不動搖自己的決心。這是上師的教言，我們要做到啊！不能輕易相信別人，但是也不能輕易說別人的好與壞、真和假。因爲我們分辨不出來這些！因此大家以後不要輕易相信別人，也不要輕易評論所謂的好與壞、真和假。因爲我們沒有資格，也沒有必要這樣做。

　　要斷除自己對知識、技術、才能的執著與貪念。先斷貪念，然後再斷執著。這是力供養。

　　能奉獻自己的一切去幫助上師叁寶弘揚正法，去饒益有緣衆生。把自己的財力、能力奉獻出來，讓大家都來享用，這叫分享，大分享！也是佛講的大愛——無分別的愛：把自己擁有的這些拿出來奉獻給佛的事業。

　　現在我們有很多義工，不管是在網站還是在房間，或是在其他地方，都在奉獻自己。能擁有這個機緣多難得啊，大家都要珍惜。因爲如果你真正做到了，就是發菩提心、行菩薩道，就直接成爲菩薩了。你幫上師、善知識們弘揚佛法，救度衆生；這樣的心，這樣的行爲，就是菩薩心、菩提行，直接到達了菩薩的境界。

　　你有這個機緣，上師、善知識給你這個機會，是你自己的福報，要好好地珍惜。這是讓你直接到達佛或菩薩的境界，最起碼也是菩薩的境界！因爲弘揚佛法、救度衆生是佛的事業，是菩薩才能做到的。你做到了，不就成爲菩薩了嗎？

　　說一百遍，不如做一件事。平時總說：“我要發菩提心，要行菩薩道；我要發菩提心，我要學六度萬行。”說的再好也沒有用，你也做不到，光說有什麼用，都是空話麼！在這裏借這個機會，把這些說清楚。

　　其實不僅在我們這裏，在其它地方也是。上師、善知識們都在弘揚佛法，都在救度衆生。我們可以把自己的能力奉獻出來，去幫他們弘揚佛法，救度衆生，這樣我們直接就成爲菩薩了。這是發菩提心，行菩薩道；心是菩提心，行是菩薩行。這也是超越、頓超，很快就能達到菩薩的境界了。

　　自己覺得累、煩、難，覺得沒有意義，這都是障礙。修行不難，但是因爲總有障礙——裏裏外外的障礙，所以覺得難。很多人都是因爲自己心裏的障礙，對佛沒有信心，對自己沒有信心；然後找借口，找理由，最後就放棄，不做義工了。這是沒有信心，沒有決心，是自己的心造成的。

　　第叁個是財供養，這是下等根基的人要修的。現在世間也有很多這樣的人，不種善根，也不修福報，還老想得到，老想發財。善根福德是因，努力奮鬥是緣。盡管努力奮鬥是緣，但是沒有善根福德的因，也不會有果。

　　人就是這樣，讓他學知識、學技術，也不愛學。沒有知識，沒有技術，沒有能力，沒有勢力，還想發財，怎麼可能呢？善根福德也沒有，能力、勢力也沒有，哪裏有“天上掉餡餅”這樣的好事？這種人特別貪戀和執著錢財。一定要斷除這些！用自己的財富來弘揚佛法，去救度、幫助衆生——放生、印書、刻光盤、建廟、建塔、塑佛像，這叫財供養。

　　第一、禮贊如來；第二、供養諸佛。這是頂禮支和供養支，現在都明白了吧！

　　我們天天都在念，天天都在修。但有沒有這樣學，有沒有這樣修，有沒有這樣想，有沒有這樣做，有沒有做到呢？大家都要反省、思考啊！別再欺騙自己。你是不是不想解脫，是不是不想成佛啊？若是真的想解脫、想成佛的話，一定要如理如法地做。否則，就像剛才說的那樣，不僅沒有功德，反而還有罪過。

　　所以，大家要好好學修的話，就要首先懂得、明白這些道理，然後再盡力去做。如果你明理了，有信心、決心了以後，做什麼都不難了！

　　我們能夠如理如法地學佛修行，才可以斷除一切煩惱，擺脫一切痛苦，才能成就，才可以自度度人。不僅自己沒有煩惱，還讓衆生斷除煩惱，自利利他，多好啊！別再混了，我們在輪回中感受了多少的痛苦，還不夠啊？

　　無論從世間的角度，還是從輪回的角度來看，人天都是福報。我們盡管都得到了這種福報，然而也是苦，連做人都這麼難，人生都這麼苦，從小到大，成家、生孩子……在這個過程中你們真正得到過幸福，得到過快樂嗎？感受的痛苦還不夠嗎？如果今生今世我們還是修不好的話，將來還要墮落惡趣，還要感受惡趣難以忍受、不可想象的痛苦。“人身難得今已得，佛法難聞今已聞。”現在有這麼好的學佛修行機會，這是我們修來的福報，大家一定要珍惜，抓住這個機會讓自己解脫！

　　今天晚上就講到這裏。祝大家吉祥圓滿，紮西德勒！ 　

《《七支供》講記 禮贊如來支與供養諸佛支》全文閱讀結束。