..續本文上一頁他的詩怎麼看待？

　　答：我很喜歡倉央嘉措的詩，在讀的過程中有兩種感受：第一種，倉央嘉措是非常偉大的一位詩人，他用淺顯易懂的語言，以人們特別執著的感情爲切入點，逐漸將我們引入看破、放下、自在的境界。

　　還有一種，從倉央嘉措的密傳或傳記來看，在當時的曆史背景下、在那樣的生活環境中，他仍灑脫地面對現實。當飽受各種挫折時，不但沒有怨天尤人，被痛苦打敗，反而還能寫出那樣的詩歌，描寫心裏最微妙的境界，如此高尚的情操非常值得贊歎。

　　倉央嘉措的情歌，實際上有外、內、密叁層意思。世間人大多只懂外層的意思，覺得這適合在家男女的心意，卻不知它裏面還有更深的修行教言。

　　(十四) 問：我是河海大學通信系的一位老師，今天特意到這裏來聽您開示。我有個困惑很久的問題：現在國家經濟經過多年的發展，生活水平越來越高，但包括我自己也感覺到，好像人們內心卻越來越痛苦，這是什麼原因呢？

　　答：這不僅僅是一兩個國家的問題，而且也是個全球問題。現在人們的生活越來越好，幸福指數卻越來越低，包括2010年美國幸福指數的統計顯示，跟十年前比起來，現在美國人的痛苦指數增加了兩倍。所以，當人們把金錢或物質視爲成功的象征時，道德觀念定會越來越下滑，自己的欲望日益熾盛，內心也會越來越痛苦。

　　所以，我很喜歡藏地的生活，雖然有些地方比較偏僻，物質生活水平也非常低，但人們內心卻自由自在、特別悠閑。而剛才在演講開頭我也說了，這裏的建築雖然越來越高，跟十年前相比，有截然不同的發展和變化，但人們內心的道德不知有沒有提升？這也是在間接暗示，跟十年前比起來，有些人現在可能很痛苦。

　　人們之所以如此痛苦，關鍵是因爲缺乏道德教育和信仰教育。有了這兩者的話，在物質發展的同時，大家就有種滿足感、知足心，到了一定的時候，會適可而止、隨緣而轉，而不會一直去拼命貪求。所以，若想消除當前人們的內心困惑，我個人覺得，儒教做人的道德和佛教提升智慧的信仰，都是不可缺少的！

　　(十五) 問：我是南京大學社會學院的博士。請問，佛法有一個“空性”的概念，但現代與古代相比，已經發生了很大變化，那麼在這樣的時代中，空性觀怎麼很好地培養起來呢？

　　答：其實不管是哪一個時代，佛教的空性觀都不受影響。

　　如果你真想培養佛教的空性觀，我建議最好學習一下龍猛菩薩的《中觀根本慧論》、月稱菩薩的《入中論》、聖天論師的《四百論》。這叁部論典學了之後，你對萬法皆空會有一定的認識，在這種見解的前提下，面對現實生活是很有幫助的。

　　我經常在想，現在人們忙忙碌碌，如果對佛教的空性觀能有所認識，那不管遇到什麼挫折，也不會如此痛苦掙紮。所以，很希望大家在面對生活的同時，也學習一些加持非常大的空性教理。

　　(十六) 問：我是南京大學哲學系的博士。我在生活中遇到一些問題時，通常是以包容別人而收場的，但對方往往不理解，反而認爲我很傻，這樣我就很郁悶。怎樣才能在我包容別人與我不郁悶之間達到一種平衡呢？

　　答：這種現象在當今比較常見。包括有些人學儒教思想，懂禮貌的話，有些老師和學生就常欺負他。現在這個社會，大多數人對善良都帶有蔑視態度，所以，極個別人行持善法、包容他人，不一定會受到認可。但即便如此，我們也不能抛棄自己的善良、包容。

　　藏地曾有一位偉大的佛學家，叫麥彭仁波切，他就說過：“縱然整個大地遍滿惡人行持惡法，我也不會改變自己高尚的行爲，要如淤泥中的蓮花一樣清淨。”在這個過程中，即使別人認爲你很傻、很蠢，你也會覺得問心無愧。只有這樣，不管你自己還是這個社會，將來才有一點希望。

　　(十七) 問：我是金陵科技學院的學生。佛陀當年根據衆生的不同根基宣說佛法，可我們一般人沒法單獨見到上師，跟隨在上師身邊學習，只能聽上師給很多衆生宣說佛法，那怎樣從中選擇適合自己的修法呢？

　　答：最主要的是看你對哪個法有信心、有興趣。如果你對《金剛經》、《妙法蓮華經》或者禅宗有極大信心，則說明你跟此法有殊勝的緣分，可以選擇這樣的法門來學習。

　　問：有時候上師講的教言，我自己去做時，感覺力不從心，那該如何對待呢？

　　答：在學佛的過程中，常會有人感到力不從心，所以，我們提前要有思想准備，明白學佛修法的道路非常艱難。

　　同時，要經常祈禱上師叁寶。一個人的修行要想圓滿，其實也需要一定的福報。沒有福報的人，不論是弘法利生，還是自己修行圓滿，都會障礙重重，甚至有可能半途而廢。所以，一旦發生這種情況，一定要祈禱諸佛菩薩加持。

　　還有，必須要有堅定的誓言，無論遇到什麼違緣和挫折，自己一定要堅持下去。有了這樣強大的心力，違緣魔衆才無法摧毀你，也不會有可乘之機。所以，在行持善法的過程中，每個人應當發廣大的誓願，以一種堅定不移的心來攝持，這一點極爲重要！

　　主持人結語：

　　感謝仁波切慈悲和智慧的流露！同學們也很踴躍地問了很多問題。

　　今天在這樣一個衆緣和合的晚上，我們有幸聆聽了古老的智慧“佛法的生命科學觀”，仁波切還以親身經曆和體驗來啓迪大家，相信各位內心都得到了佛法甘露的滋潤。從長遠來看，這對我們身心的和諧、生命的提升有很大裨益。同時，由個人身心的和諧而到家庭、社會的和諧，由此也可以有益于和諧社會的建造和世界人類的和平。所以，讓我們再次以熱烈的掌聲感謝仁波切，並期待在不久的將來仁波切再次到來！

　　同時，也感謝今天在座的各位南京大學的老師和同學，以及來自其他學校的老師、同學和有心人士！因爲大家善妙的衆緣和合，圓滿成就了這樣一個非常有意義的夜晚。希望今天這樣一個夜晚，可以開啓我們今後人生的佛法之旅、智慧之旅、慈悲之旅、究竟安樂之旅。謝謝！

《南京大學博士論壇問答》全文閱讀結束。