..續本文上一頁，我在那裏的土地神面前焚香祭祀，獻上大匹錦緞之時，土地神親自現身說：“請你不要離開我們這個地方。”我對他說：“你不要這麼說，我 遵照空行授記，不得不走。”他說：“那，我今年沒辦法去，明年必然到你去的地方。”我說：“明年六月裏，我呼喊你的名字，如果天上雲裏能落下雪粒，那就是 你到來的征兆，我也供養、祈禱你。”
夏季四月十叁，我開始上路去色達的當天，說是庫勒則丹的一個在家人騎著一頭沒有角的牦牛說：“您如果不留下來，就騎上這個”。說完，就牽來一頭黑牦牛，然後他逃走了，我正准備勾招時，大夜叉護法神說：“不要勾招，放了爲妙。”我也就沒有勾招。
五月初叁，我來 到了色達上方的喇榮，那裏住著一條凶悍的龍，騎著一個裸體的人，來到我的面前說：“你不可以住在這兒，這樣會對我們造成極大的損害。”我說：“我給你造一 個供臺，不要緊。”那條龍又用一條黑蛇作爲鞭子抽打我，我一把抓住他的脖子，使用擰。他嚇得魂飛魄散，保證說：“放了我，我發誓不陷害你們。”于是我便松 開了它，它跳到了泉水[17]裏。
轉年，我四十七 歲，叁月十叁，一個黑色女人，兩個乳房交叉垂在肩上，紅紅的頭發拖在地上，一絲不挂，惡狠狠地對我說：“你不可以住在這裏，我是主宰上至達尼下至勒藏地方 所有牲畜的命脈者，你想什麼，如果能走，就快離開。”說完用一條黑色粗牛毛帶子來打擊我，我一把抓住她的右手，奪過粗牛毛帶子，將金剛橛插入她的心髒。她 大喊：“壞蛋，放了我！”我說：“我非殺你不可！”她連忙說：“不要殺我，我發誓不害你。”于是，我把她派走了。實際上，她就是色達紫青草原的樹神母。
六月初二那天，我到高高的山頂，喊了叁遍“永仲嘉則”，當時萬裏無雲、藍藍的晴空中飄落星星點點的雪粒，人們都感到奇怪。
在該月之前，說 是空行母益西措嘉的女孩，穿著五色的長短衣裳，用各種珍寶裝飾打扮，出現在我的對面說：“尊敬的大德，你四十八歲會有一個大壽障，難以消除，想方設法遣除 它相當重要。”我問：“要采取什麼措施呢？”她說：“奇哉，請聽請聽善男子，出生東族之中者，名字未尾有卓字，因有往昔之願力，如若依之作手印，消除壽障 圓財富，又得叁種珍寶珠，盛名遍及于叁地。知曉無誤之要點，選錯成爲損害因，若以如此要訣攝，弟子紛至而沓來。邊鄙外道咒力強，有害法主之壽命。對此要觀 修本尊，勤于空性見修爲要點。自此再過八十年，正法甘露會消逝，邊陲邪教遍大地，從火雞年之時起，衆人悉皆失正念，致力紛亂之戰爭。土匪強盜充山川，法生 安甯太陽落。黑蛇盤繞在水裏(指水蛇年)，你若抵至霍門地，開啓隱蔽刹土門，大好良機莫坐失。如若不具此要領，多境上方之地點，有度化土當莅臨。如若忠心 而依止，自在瑪哈得瓦妙。此話切切記心中。”說完就消失無影了。我按照空行母所說行事，脫離了大的壽障。正如空行母預言的那樣，後來我在五十九歲水蛇年准 備到班瑪境地，可是由其他外緣破壞了緣起，而行程沒有成功。在那以後，我在喇榮建房時，個別發邪願的魔幻化從中作梗，出現了些住所不妙的惡相。
在我四十八歲那年冬天，我給一百左右的弟子傳授斷魔和大圓滿引導，十一月初十的晚上，說是遍行能明空行母的一個女子對我說了這番話：“奇哉！不要渙散傾聽 空行的話語，在這個地方，受持你教法的大德中，有班瑪名稱的人，實修切合要點，居無定所；有敦思名字的大德，秉承大圓滿密意通徹的言教，居于不定的山間， 如果沒有被邪道惡魔欺惑，獲得大虹身，現前成佛；名字中有嘉措的大德，策勵修行精華法門，如果能做到終生修行，獲證真實圓滿佛果；名字結尾有珠字的大德， 如果沒有周旋在世間八法中，將成就虹身幻身；名字以繞結尾的大德，如果沒有被八風所誘惑，將成就虹身幻身勝果。他們是堪爲法器的弟子。惡濁之時，如果對剛 強的人傳講教授，就會被空行所欺，不幸紛紛而起，因此要嚴守秘密。”說完就消失了。
十二月十八那 天，說是大密藏空行母的一個黑色女人說：“奇哉，此地是空行聖母、蓮花空行聚集的聖地，對面的那片森林住著樹神母，她與曼姆、夏薩、卓綽瑪，莫珍四位相 伴，如果沒有依靠誅法降伏她，以息業無法指使，到了猴年，會出現預兆，要集中精力運用誅業。”說完她就無蹤無影了。
我四十九歲的那 一年，叁月初六的晚上，一位肌膚紅色、穿著紅錦緞衣裳的空行母牽著我的右手說：“我們去楊柳刹土去觀賞好嗎？”就這樣，我們在上方八由旬高的空中以飛行姿 勢翺翔，向東而行，我眼前浮現出這樣一幅場面：在一個大山谷尾端，有一片茂密的森林，中間到處是檀香樹、青竹、果樹。溝頭，一座青青的山嶺閃閃發光，高聳 入雲，層巒疊嶂，猶如太最光或發絲被風吹拂一樣的光芒耀眼，山腳下是黑色的湖，深不見底，湖面浩渺，湖裏和湖畔，有成群的厲鬼、起屍、食肉鬼、奪命鬼，相 貌如同醜陋的人和羅刹，有各種各樣的頭相，它們的叫囂和狂笑聲，震懾現有的鬼神。在那座山的頂峰，有一所寬敞的無量殿，叁座山高的牆壁上釘著天鐵的釘子， 塗著合金熔液，宮殿中央，是青蛙、鯨魚、大蛇堆積而成的座，蓮花日月墊上，一位深藍色的忿怒本尊，令人望而生畏，他頸上帶著蛇和人頭鬘作裝飾，骨灰和血點 作胭脂，就像水中映出影子一樣呈現出，他具有叁頭、六臂、四足，在紅黑的熊熊火焰盛燃中好似燈芯般的他那紅黃色的頭發向上豎立，縫隙中迸發火大鵬，他的周 圍是不可思議的忿怒眷屬。我向他禮拜，周匝轉繞以後頭觸他的足而發願。那位忿怒尊者將所有的標幟放在我的頭上說：“願你成爲叁世如來的補處，獲得救脫輪回 的灌頂，獲證叁界法王的果位。我的化身大成就者薩繞哈，宣說我的忿怒佛母的教授，如果所有弟子都精進實修，自然而然能消除一切違緣。”
在那方國土的上 方越過一由旬的上空，又有一個盡善盡美的國度，中間奇珍異寶形成的廣大無量宮，中央寶座之上，一位深藍色的寂靜本尊，相好莊嚴，佩有衆多報身裝飾，我一見 到他，就以最大的恭敬作禮，轉繞，以頭碰觸其足，發願，尊者用金剛杵接觸我的頭說道：“願你圓滿我修法的灌頂傳承”，最後問我：“善男子，你正在將伏藏法 立成文字嗎？”我禀告說：“盡管我立了一些文字，但有遠見卓識的智者們多數都說：“以前佛陀的經典及高僧大德的論著已經足夠了。”我覺得的確如此。也就沒 有更多地立成文字。”聖尊說：“哈哈！看來他們並不是有遠見卓識的智者，不具備究竟觀察的見識，由于以往曆經了多生累世，輾轉得太多，由上師弟子發生矛 盾，使灌頂、經教的傳承中斷，而失去加持力，(蓮花生大士)正是考慮到這一點才把伏藏品隱蔽在地、石、山岩處，那些人所說絕對是不知此情愚昧的言辭。當 然，以往出世的諸佛所說的一切法，從自身角度而言，不存在加持消失的情況，可是由補特伽羅的造業致使得不到加持，如果灌頂言教的傳承代代延續，那麼加持、 成就就會又近又快，因此要明白，甚深伏藏要迅速立成文字，爲堪爲法器的所有弟子傳講，讓他們通過實修而抵達解脫果位。以後，邊陲邪教如天蒙蒙亮一般近在眼 前，紛紛出現，而佛教住期極短，所以要疾速弘揚。你與我無二無別，要常常持誦我的所有咒語。現在所有的灌頂傳承都已圓滿。教授方面，現有輪涅所攝的萬法不 離開空性的遊舞，要原原本本認識要這一實相。空性猶如虛空，倘若把我相和他相一切的一切斷定爲唯一虛空的幻現和自性，就叫做清淨虛空的見解。恒時現前這種 境界就是廣界虛空的修行。不離開這種境界，即是隨心所欲的行爲，希望了達。依靠決定基，在道位時，所謂的頓超，就是悟入光明藏的教授，是以強製性方便使罪 大惡極之人成佛的竅訣，你在六十二歲以後要切合要點而修行。如果這樣實修，可能會住世到八十歲，如果背離實修的要點，那麼壽量決定六十七年左右。”最後， 那個女子說：“走吧、走吧，看！快天亮了。”正當我一看時，就醒了。
一般來說，凡是非人種類，都不會違越自己的承諾，可是前面提到的那個紫青樹神母是個背信棄義、十分可惡的家夥，她違背了諾言。
我到了五十歲的 時候，從一月起到四月之間，那個藥神母入于我的明妃、女兒以及所有侍女的心裏，使她們出現瘋瘋癫癫、昏迷不醒等現象，不管我怎麼努力修寂猛法都無濟于事。 有一天，我一邊祈禱叁寶叁根本勇士空行衆睡下了。我見到了自己的殊勝上師晉美，上師慈愛說：“你悲哀呼喚聖尊，到底是什麼事呀？給我講講。”我躬身頂禮， 恭恭敬敬說禀告：“大慈大悲的上師，你明明知道的，我的明妃、女兒都得了瘋癫昏倒的病，無論作什麼佛事，都起不到作用，這是什麼導致的呀？是什麼魔障？怎 麼做才有效？”上師答複道：“依照空行母授記“只有用誅法才能降伏，除此之外作多少佛事都無效果。”的確應驗了，”說完就不見了。後來我依教奉行，到那片 樹林中，抛撒驅魔芥子，射出許多火箭，摧毀妖岩，斬斷妖樹，熏燒臭煙，降伏了眷屬的叁個樹神母。另有一位空行母瑪繞堅說：“剩下的一個樹神是萬索的調伏對 象。”于是我就派他來降伏，他通過忿怒空行的火施降伏了她，驗相也現在眼前。
我在主樹神母的 頭上插入六十次金剛橛，結果她逃到拉則嘎當神山裏去了。就這樣，所有患者都大病痊愈。從那以後，按照持密藏空行母所說“現在去多耶昂巴山谷”，五月裏我去 那裏居住下來，爲雲集于此一百名左右弟子講經說法。八月初十的晚上，說是樂源的空行母，身上穿著白色的衣裳，手裏拿著香杖，這樣說道：“奇哉，尊貴的大德 請傾聽，如果你不識我，我就是樂源空行母，如果…
《一世敦珠法王自傳(索達吉堪布 譯)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…