..續本文上一頁比丘成就此叁神足耶。佛告長者子。我不說有數。多有比丘成此叁神足者。長者子。我有比丘在此衆中自思念。此身四大。地．水．火．風。何由永滅。彼比丘倏趣天道。往至四天王所。問四天王言。此身四大。地．水．火．風。由何永滅。

　　這時，堅固居士問佛：「那麼，僧團裏是不是已經有一些比丘已經具備了這叁種神通？」

　　佛陀回答：「何只一些，應該說有非常多的比丘早已身懷這叁種神通。堅固啊！我舉個例子：在我的學生裏，有一名比丘，曾經獨自思考一個問題：“肉身的四大元素──地、水、火、風，該如何才能永遠的消滅？”」

　　長者子，彼四天王報比丘言：我不知四大由何永滅？我上有天，名曰忉利，微妙第一，有大智慧。彼天能知四大由何而滅，彼比丘聞已，即倏趣天道，往詣忉利天上，問諸天言：此身四大－地、水、火、風，何由永滅？

　　長者子，四天王對比丘說：「我不知道四大是怎樣永遠消滅的。我的上面有天，叫忉利天，忉利天的天王微妙第一，有大智慧，他能知道四大是怎樣永遠消滅的。」這位比丘聽了以後，又飛到忉利天，並問諸天說：「這個身體的四大，地、水、火、風，是怎麼樣永遠消滅的？」

　　彼忉利天報比丘言：我不知四大何由滅，上更有天，名焰摩。微妙第一，有大智慧，彼天能知，即往就問，又言不知。如是輾轉，至兜率天、化自在天、他化自在天，皆言：我不知四大何由而滅；上更有天，微妙第一，有大智慧，名梵迦夷，彼天能知四大何由永滅。

　　忉利天王對比丘說：「我不知道四大怎樣永遠消滅的。我上面還有天，叫焰摩天，焰摩天的天王，他是微妙第一，有大智慧，他能知道。」這位比丘飛到那裏就問，但是，焰摩天的天王又說不知道。這樣輾轉，直到兜率天、化自在天、他化自在天，都說：「我不知道四大怎樣永遠消滅的，我的上面還有天，微妙第一，有大智慧，名叫梵迦夷，他能知道四大是怎樣永遠消滅的。」

　　彼比丘即倏趣梵道。詣梵天上問言：此身四大－地、水、火、風，何由永滅？彼梵天報比丘言：我不知四大何由永滅。今有大梵天王，無能勝者，統千世界，富貴尊豪，最得自在，能造化物，是衆生父母，彼能知四大由何永滅。

　　這位比丘飛到梵天，到梵天王那裏問：「這個身體的四大，地、水、火、風，是怎麼樣永遠消滅的？」梵天王對比丘說：「我不知道四大怎樣永遠消滅的。今有大梵天王，沒有誰能勝過他。他統領世界，富貴尊嚴，能自由自在，能造化萬物，是衆生的父母，他能知道身體的四大，地、水、火、風，是怎麼樣永遠消滅的。」

　　長者子，彼比丘詢問，彼大梵王今爲所在？彼天報言，不知大梵今爲所在。以我意觀，出現不久。未久，梵王忽然出現。長者，彼比丘詣梵王所問言：此身四大－地、水、火、風，何由永滅？

　　長者子，那位比丘詢大梵王現在在哪裏？諸天都說不知大梵在哪裏。不久，大梵天王忽然出現了，那位比丘到大梵天王那裏問道：「這個身體的四大，地、水、火、風，是怎麼樣永遠消滅的？」

　　彼大梵王告比丘言：我梵天王無能勝者，統千世界，富貴尊豪，最得自在。能造萬物，衆生父母。時，彼比丘告梵王曰：我不問此事，自問四大－地、水、火、風，何由永滅？

　　大梵天王對比丘說：「我是大梵天王，沒有誰能勝過我，我統領世界，富貴尊嚴，能自由自在，能造化萬物，是衆生的父母。」

　　比丘聽了，就對大梵天王說：「我不是問這件事，我問的是－四大，地、水、火、風，是怎麼樣永遠消滅的？」

　　長者子，彼梵王猶報比丘言：我是大梵天王，無能勝者，乃至造作萬物，衆生父母。比丘又複告言：我不問此，我自問四大何由永滅？長者子，彼梵天王如是至叁，不能報彼比丘四大何由永滅。

　　長者子，那大梵天王還是對比丘說：「我是大梵天王，沒有誰能勝過我的，我能造化萬物，是衆生的父母。」比丘說：「我不是問這件事，我是問四大，地、水、火、風，是怎麼樣永遠消滅的？」長者子，那位大梵天王，說了叁次，仍不能回答比丘四大，地、水、火、風，是怎麼樣永遠消滅的。

　　時，大梵王即執比丘右手，將詣屏處。語言：比丘，今諸梵王皆謂我爲智慧第一，無不知見，是故我不得報汝言，不知不見此四大何由永滅。又語比丘，汝爲大愚，乃舍如來于諸天中推問此事。汝當于世尊所問如此事，如佛所說，善受持之。又告比丘。今佛在舍衛國給孤獨園，汝可往問。

　　這時大梵天王拉著比丘的右手，到暗處說：「比丘，現在梵天王們都認爲我是智慧第一，無所不知，所以我不能對你說：我不知道四大，地、水、火、風，是怎麼永遠消滅的。」接著又對比丘說：「你真是大愚人，舍去如來，而在天神中問這件事，你應當到世尊那裏去問這件事。如佛所說的那樣，你應學習喲。」又對比丘說：「現在佛在舍衛國給孤獨園，你可以去問。」

　　長者子，時，比丘于梵天上忽然不現。譬如壯士屈申臂頃，至舍衛國祇樹給孤獨園。來至我所，頭面禮足，一面坐，白我言。世尊：今此四大－地、水、火、風，何由永滅？

　　長者子，這時那位比丘從梵天飛來，猶如壯士張開他的手臂一樣，來到舍衛國祇樹給孤獨園，來到我住的地方，禮拜完後，邊坐邊對我說：「世尊，四大，地、水、火、風，是怎麼樣消滅的？」

　　時，我告言：比丘，猶如商人臂鷹入海，于海中放彼鷹飛空東西南北，若得陸地則便停止；若無陸地更還歸船，比丘，汝亦如是，乃至梵天問如是義，竟不成就還來歸我，今當使汝成就此義，即說偈言：何由無四大　地水火風滅

　　何由無粗細　及長短好醜

　　何由無名色　永滅無有余

　　應答識無形　無量自有光

　　此滅四大滅　粗細好醜滅

　　于此名色滅　識滅余亦滅

　　我說：「比丘啊，你就像商人的鷹飛入大海一樣，在大海中，東西南北飛來飛去，如果見到陸地就停止，如果見不到陸地就返回船上。比丘啊，你也是這樣。飛到天上一直追到梵天，問這個問題，但沒有答案，又回到我這裏來，我就成就你爲你解答。」佛就說了一偈：

　　何由無四大，地水火風滅，何由無粗細，及長短好醜。

　　何由無名色，永滅無有余，應答識無形，無量自有光。

　　此滅四大滅，粗細好醜滅，于此名色滅，識滅余亦滅。

　　時，堅固長者子白佛言：世尊，此比丘名何等，雲何持之。佛告長者子，此比丘名阿室已，當奉持之。爾時，堅固長者子聞佛所說，歡喜奉行！

　　這時長者的兒子堅固對佛說：「世尊，這位比丘名叫什麼名字？怎樣持呢？」佛對長者子說：「這位比丘的名字叫“阿室已”，你當奉持。」這時，堅固長者子聽了佛說法，歡喜地依教奉行。

《法曜法師講《堅固經》》全文閱讀結束。