..續本文上一頁小小小鳥
想要飛呀飛卻飛也飛不高
我尋尋覓覓尋尋覓覓一個溫暖的懷抱
這樣的要求算不算太高
所有知道我的名字的人啊 你們好不好
世界是如此的小 我們注定無處可逃
當我嘗盡人情冷暖
當你決定爲了你的理想燃燒
生活的壓力與生命的尊嚴哪一個重要
娛人娛己的7號性格：《快樂頌》(庾澄慶)
你快樂嗎
我很快樂
第一步就是向後退一步
你快樂嗎
我很快樂
只要大家和我們一起唱
快樂其實也沒有什麼道理
告訴你
快樂就是這麼容易的東西
don”t worry be happy
你快樂嗎
我很快樂
年輕的心能重覆用到老
你快樂嗎
我很快樂
一群人和我同樣的調調
你快樂嗎
我很快樂
常常覺得我自己很重要
你快樂嗎
我很快樂
愛一個人讓全世界知道
快樂其實也沒有什麼道理
告訴你
快樂就是這麼容易的東西
don”t worry be happy
你快樂嗎
我想一下
快樂它到底是個什麼東西
你快樂嗎
我要你管
那就讓你自己去想辦法
快樂其實也沒有什麼道理
告訴你
快樂就是這麼容易的東西
don”t worry be happy
快樂其實也沒有什麼道理
告訴你
你到底在那裏
快樂就是這麼容易的東西
don”t worry be happy
快樂其實也沒有什麼道理
告訴你
快樂就是這麼容易的東西
don”t worry be happy
快樂其實也沒有什麼道理
告訴你
快樂就是這麼容易的東西
don”t worry be happy
頂天立地的8號性格：《東方紅》(合唱)
東方紅 太陽升 中國出了個毛澤東
他爲人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
他爲人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
毛主席 愛人民 他是我們的帶路人
爲了建設新中國 呼兒咳喲 領導我們向前進
爲了建設新中國 呼兒咳喲 領導我們向前進
共産黨 像太陽 照到哪裏哪裏亮
哪裏有了共産黨 呼兒咳喲 哪裏人民得解放
哪裏有了共産黨 呼兒咳喲 哪裏人民得解放
東方紅 太陽升 中國出了個毛澤東
他爲人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
他爲人民謀幸福 呼兒咳喲 他是人民大救星
平和恬淡的9號性格：《相親相愛一家人》(合唱)
(男)我喜歡一回家就有暖洋洋的燈光在等待，
(女)我喜歡一起床就看到大家微笑的臉龐，
(男)我喜歡一出門就爲了家人和自己的理想打拼，
(女)我喜歡一家人心朝著同一個方向眺望。哦！
(男)我喜歡快樂時馬上就想要和你一起分享，
(女)我喜歡受傷時就想起你們溫暖的懷抱，
(男)我喜歡生氣時就想到你們永遠包容多麼偉大，
(女)我喜歡旅行時爲你把美好記憶帶回家。
(女)因爲我們是一家人，
(男)相親相愛的一家人，
(男)有緣才能相聚，
(女)有心才會珍惜，
(男)何必讓滿天烏雲遮住眼睛。
(女)因爲我們是一家人，
(男)相親相愛的一家人，
(男)有福就該同享，有難必然同當，
(男合)用相知相守換地久天長。
(女)我喜歡一回家就把亂糟糟的心情都忘掉，
(女)我喜歡一起床就帶給大家微笑的臉龐，
(男)我喜歡一出門就爲了個人和世界的美好打拼，
(女)我喜歡一家人夢朝著同一個方向創造。哦！
(女)當別人快樂時好像是自己獲得幸福一樣，
(女)當別人受傷時我願意敞開最真的懷抱，
(男)當別人生氣時告訴他就算觀念不同不必激動，
(男)當別人需要時我一定卷起袖子幫助他。
(女合)因爲我們是一家人，
(男合)相親相愛的一家人，
(合)有緣才能相聚，有心才會珍惜，
(合)何必讓滿天烏雲遮住眼睛。
(女合)因爲我們是一家人，
(男合)相親相愛的一家人，
(合)有福就該同享，有難必然同當，
(合)用相知相守換地久天長。
(男)處處爲你憂心，一直最憂我情，
(男)請你相信這份感情值得感激，哦
(女合)因爲我們是一家人，
(男合)相親相愛的一家人，
(男)有緣才能相聚，有心才會珍惜，
(男)何必讓滿天烏雲遮住眼睛。
(合)因爲我們是一家人，
(男合)相親相愛的一家人，
(合)有福就該同享，有難必然同當，
(合)用相知相守換地久天長。
大慈大悲的10號性格：《叁寶歌》
作詞：太虛大師 曲：弘一法師
人天長夜，宇宙黮黯，誰啓以光明？
叁界火宅，衆苦煎迫，誰濟以安甯？
大悲大智大雄力，南無佛佗耶！
昭朗萬有，衽席群生，功德莫能名。
今乃知：唯此是，真正歸依處。
盡形壽，獻身命，信受勤奉行！
二谛總持，叁學增上，恢恢法界身；
淨德既圓，染患斯寂，蕩蕩涅槃城！
衆緣性空唯識現，南無達摩耶！
理無不彰，蔽無不解，煥乎其大明。
今乃知：唯此是，真正歸依處。
盡形壽，獻身命，信受勤奉行！
依淨律儀，成妙和合，靈山遺芳形；
修行證果，弘法利世，焰續佛燈明，叁乘聖賢何濟濟！
南無僧伽耶！統理大衆，一切無礙，住持正法城。
今乃知：唯此是，真正歸依處。
盡形壽，獻身命，信受勤奉行！
遷善之道：《華嚴經·淨行品》
菩薩在家，當願衆生：知家性空，免其逼迫。
孝事父母，當願衆生：善事于佛，護養一切。
妻子集會，當願衆生：怨親平等，永離貪著。
若得五欲，當願衆生：拔除欲箭，究竟安隱。
妓樂聚會，當願衆生：以法自娛，了妓非實。
若在宮室，當願衆生：入于聖地，永除穢欲。
著璎珞時，當願衆生：舍諸僞飾，到真實處。
上升樓閣，當願衆生：升正法樓，徹見一切。
若有所施，當願衆生：一切能舍，心無愛著。
衆會聚集，當願衆生：舍衆聚法，成一切智。
若在厄難，當願衆生：隨意自在，所行無礙。
舍居家時，當願衆生：出家無礙，心得解脫。
入僧伽藍，當願衆生：演說種種，無乖诤法。
詣大小師，當願衆生：巧事師長，習行善法。
求請出家，當願衆生：得不退法，心無障礙。
脫去俗服，當願衆生：勤修善根，舍諸罪轭。
鬀除須發，當願衆生：永離煩惱，究竟寂滅。
著袈裟衣，當願衆生：心無所染，具大仙道。
正出家時，當願衆生：同佛出家，救護一切。
自歸于佛，當願衆生：紹隆佛種，發無上意。
自歸于法，當願衆生：深入經藏，智慧如海。
自歸于僧，當願衆生：統理大衆，一切無礙。
受學戒時，當願衆生：善學于戒，不作衆惡。
受阇梨教，當願衆生：具足威儀，所行真實。
受和尚教，當願衆生：入無生智，到無依處。
受具足戒，當願衆生：具諸方便，得最勝法。
若入堂宇，當願衆生：升無上堂，安住不動。
若敷床座，當願衆生：開敷善法，見真實相。
正身端坐，當願衆生：坐菩提座，心無所著。
結跏趺坐，當願衆生：善根堅固，得不動地。
修行于定，當願衆生：以定伏心，究竟無余。
若修于觀，當願衆生：見如實理，永無乖诤。
舍跏趺坐，當願衆生：觀諸行法，悉歸散滅。
下足住時，當願衆生：心得解脫，安住不動。
若舉于足，當願衆生：出生死海，具衆善法。
著下帬時，當願衆生：服諸善根，具足慚愧。
整衣束帶，當願衆生：檢束善根，不令散失。
若著上衣，當願衆生：獲勝善根，至法彼岸。
著僧伽梨，當願衆生：入第一位，得不動法。
手執楊枝，當願衆生：皆得妙法，究竟清淨。
嚼楊枝時，當願衆生：其心調淨，噬諸煩惱。
大小便時，當願衆生：棄貪瞋癡，蠲除罪法。
事訖就水，當願衆生：出世法中，速疾而往。
洗滌形穢，當願衆生：清淨調柔，畢竟無垢。
以水盥掌，當願衆生：得清淨手，受持佛法。
以水洗面，當願衆生：得淨法門，永無垢染。
手執錫杖，當願衆生：設大施會，示如實道。
執持應器，當願衆生：成就法器，受天人供。
發趾向道，當願衆生：趣佛所行，入無依處。
若在于道，當願衆生：能行佛道，向無余法。
涉路而去，當願衆生：履淨法界，心無障礙。
見升高路，當願衆生：永出叁界，心無怯弱。
見趣下路，當願衆生：其心謙下，長佛善根。
見斜曲路，當願衆生：舍不正道，永除惡見。
若見直路，當願衆生：其心正直，無谄無诳。
見路多塵，當願衆生：遠離塵坌，獲清淨法。
見路無塵，當願衆生：常行大悲，其心潤澤。
若見險道，當願衆生：住正法界，離諸罪難。
若見衆會，當願衆生：說甚深法，一切和合。
若見大柱，當願衆生：離我诤心，無有忿恨。
若見叢林，當願衆生：諸天及人，所應敬禮。
若見高山，當願衆生：善根超出，無能至頂。
見棘刺樹，當願衆生：疾得翦除，叁毒之刺。
見樹葉茂，當願衆生：以定解脫，而爲蔭映。
若見華開，當願衆生：神通等法，如華開敷。
若見樹華，當願衆生：衆相如華，具叁十二。
若見果實，當願衆生：獲最勝法，證菩提道。
若見大河，當願衆生：得預法流，入佛智海。
若見陂澤，當願衆生：疾悟諸佛，一味之法。
若見池沼，當願衆生：語業滿足，巧能演說。
若見汲井，當願衆生：具足辯才，演一切法。
若見湧泉，當願衆生：方便增長，善根無盡。
若見橋道，當願衆生：廣度一切，猶如橋梁。
若見流水，當願衆生：得善意欲，洗除惑垢。
見修園圃，當願衆生：五欲圃中，耘除愛草。
見無憂林，當願衆生：永離貪愛，不生憂怖。
若見園苑，當願衆生：勤修諸行，趣佛菩提。
見嚴飾人，當願衆生：叁十二相，以爲嚴好。
見無嚴飾，當願衆生：舍諸飾好，具頭陀行。
見樂著人，當願衆生：以法自娛，歡愛不舍。
見無樂著，當願衆生：有爲事中，心無所樂。
見歡樂人，當願衆生：常得安樂，樂供養佛。
見苦惱人，當願衆生：獲根本智，滅除衆苦。
見無病人，當願衆生：入真實慧，永無病惱。
見疾病人，當願衆生：知身空寂，離乖诤法。
見端正人，當願衆生：于佛菩薩，常生淨信。
見醜陋人，當願衆生：于不善事，不生樂著。
見報恩人，當願衆生：于佛菩薩，能知恩德。
見背恩人，當願衆生：于有惡人，不加其報。
若見沙門，當願衆生：調柔寂靜，畢竟第一。
見婆羅門，當願衆生：永持梵行，離一切惡。
見苦行人，當願衆生：依于苦行，至究竟處。
見操行人，當願衆生：堅持志行，不舍佛道。
見著甲冑，當願衆生：常服善铠，趣無師法。
見無铠仗，當願衆生：永離一切，不善之業。
見論議人，當願衆生：于諸異論，悉能摧伏。
見正命人，當願衆生：得清淨命，不矯威儀。
若見于王，當願衆生：得爲法王，恒轉正法。
若見王子，當願衆生：從法化生，而爲佛子。
若見長者，當願衆生：善能明斷，不行惡法。
若見大臣，當願衆生：恒守正念，習行衆善。
若見城廓，當願衆生：得堅固身，心無所屈。
若見王都，當願衆生：功德共聚，心恒喜樂。
見處林薮，當願衆生：應爲天人，之所歎仰。
入裏乞食，當願衆生：入深法界，心無障礙。
到人門戶，當願衆生：入于一切，佛法之門。
入其家已，當願衆生：得入佛乘，叁世平等。
見不舍人，當願衆生：常不舍離，勝功德法。
見能舍人，當願衆生：永得舍離，叁惡道苦。
若見空缽，當願衆生：其心清淨，空無煩惱。
若見滿缽，當願衆生：具足成滿，一切善法。
若得恭敬，當願衆生：恭敬修行，一切佛法。
不得恭敬，當願衆生：不行一切，不善之法。
見慚恥人，當願衆生：具慚恥行，藏護諸根。
見無慚恥，當願衆生：舍離無慚，住大慈道。
若得美食，當願衆生：滿足其願，心無羨欲。
得不美食，當願衆生：莫不獲得，諸叁昧味。
得柔軟食，當願衆生：大悲所熏，心意柔軟。
得麁澀食，當願衆生：心無染著，絕世貪愛。
若飯食時，當願衆生：禅悅爲食，法喜充滿。
若受味時，當願衆生：得佛上味，甘露滿足。
飯食已訖，當願衆生：所作皆辦，具諸佛法。
若說法時，當願衆生：得無盡辯，廣宣法要。
從舍出時，當願衆生：深入佛智，永出叁界。
若入水時，當願衆生：入一切智，知叁世等。
洗浴身體，當願衆生：身心無垢，內外光潔。
盛暑炎毒，當願衆生：舍離衆惱，一切皆盡。
暑退涼初，當願衆生：證無上法，究竟清涼。
諷誦經時，當願衆生：順佛所說，總持不忘。
若得見佛，當願衆生：得無礙眼，見一切佛。
谛觀佛時，當願衆生：皆如普賢，端正嚴好。
見佛塔時，當願衆生：尊重如塔，受天人供。
敬心觀塔，當願衆生：諸天及人，所共瞻仰。
頂禮于塔，當願衆生：一切天人，無能見頂。
右遶于塔，當願衆生：所行無逆，成一切智。
遶塔叁匝，當願衆生：勤求佛道，心無懈歇。
贊佛功德，當願衆生：衆德悉具，稱歎無盡。
贊佛相好，當願衆生：成就佛身，證無相法。
若洗足時，當願衆生：具神足力，所行無礙。
以時寢息，當願衆生：身得安隱，心無動亂。
睡眠始寤，當願衆生：一切智覺，周顧十方。
般若心咒簡要概括，持誦方便廣積功德，
自性自性妙用自性，早證菩提離苦安樂。
印贈經書有五種福報
1、長壽：因爲人們聽經和讀經以後，不造殺業，所以施者將來能感到長壽的果報；
2、大富：因爲人們聽經和讀經以後，不會偷盜，所以施者將來能感到大富的果報；
3、端正：因爲人們聽經和讀經以後，心平氣和，所以施者將來能感到端莊的果報；
4、尊貴：因爲人們聽經和讀經以後，會信仰佛法，歸依叁寶，所以施者將來能感到尊貴和有名望的果報；
5、聰明：因爲人們聽經和讀經以後，領悟力會增長，而且容易明白微妙的道理，所以施者將來能感到聰明的果報。
《內心解讀 七、秘密分：此方真教體 清淨在音聞》全文閱讀結束。