..續本文上一頁顯現。願人得安樂，自己就會得安樂；願人受苦，最後只有自己受苦。蔣瑗過去的心態惡劣，願人失敗，不願人成功，這樣用心，對別人也沒有損害，只是害了自己。

如何跟各種類型的人溝通

　　溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的通暢。

　　良好溝通的益處：

　　能獲得更佳更多的合作；

　　能減少誤解；

　　能使人更樂于作答；

　　能使人覺得自己的話值得聆聽；

　　能使自己辦事更加井井有條；

　　能增自己進行清晰思考的能力；

　　能使自己感覺現能把握所做的事。

　　良好地進行交流溝通是一個雙向的過程，它依賴于您能根據不同的人，運用不同的有效方法，抓住聽者的注意力和正確地解釋您所掌握的信息。

　　如何跟一型人( 完美型) 的人溝通？

　　【1】 你必須以理性、合乎邏輯，並且正經的態度和他們溝通，才能獲得他們的認同。

　　【2】 接著你可以適時表現一些幽默感，緩和他們的嚴肅僵硬，藉以牽引他們放松心情，放心發揮他們可以有的幽默、並且凡事試著朝正面想。

　　【3】 當他們不知爲何生氣，或是顯得很「龜毛」時，我們不必太在意，不必追究他們的態度由來，不必跟之衡突，因爲他們的怒氣大多不是沖著你來的。它可能只是把無名火，也可能是針對其它跟你完全沒相關的事！

　　【4】 說話要真誠、直截了當，因爲他們十分敏感，加上判斷力很佳，對于別人玩弄技倆、背後動機，他了然在心。如果你拐彎抹角只會令他不屑與厭惡！

　　如何跟二型人( 全愛型) 的人溝通？

　　【1】 對于他們的付出，一定要表現出感激之意。

　　【2】 二型人最討厭別人拒絕他們的好意，所以如果你想拒絕他們，就必須很清楚地把你的理由、感覺告訴他們，讓他們知道真的不需要他去幫你什麼，因爲這才是你最需要的，也是對你最好的「幫助」。

　　【3】 二型人總是將關注放在別人身上，所以你不妨鼓勵他們多談談自己，並告訴他們你想知道他們的事，多了解他們一些。

　　【4】 當你想爲他做某件事時，告訴他們這麼做會讓你覺得快樂，他們便會接受你的付出。

　　【5】 當他們只顧著爲別人忙碌，或是顯得情緒化、心神不甯時，不妨問問他們正在想什麼？心情如何？以及此刻有什麼需要？

　　如何跟叁型人( 事業/ 成功型) 的人溝通？

　　【1】 希望他們改變作風、或是思考其它方案最有效的方法便是：告訴他們這樣做可能會有助于他們獲得更好的結果。

　　【2】 如果你喜歡他們，不妨盡量配合他們，因爲當你與他們站在同一陣線時，他們也樂于保護你，與你分享他們的成就。

　　【3】 如果你有被他們利用或操縱的感覺時，不妨讓他們知道你的感受，因爲他們有時真的會忽略別人的感受，告訴他們後，他們多半會收斂一些，特別是當他無心傷害你時。

　　【4】 過度地批評只會讓他們爲了討好你、順應你，而矯情地做改變。所以要真正改變他們，應該是去愛他們，設法讓他們去探索自己真正的感覺。

　　如何跟四型人( 藝術型) 的人溝通？

　　【1】 感覺對他們而言是最重要的，與他們溝通一定要重視他們的感覺。

　　【2】 另方面也要讓他們知道你的感覺、想法。

　　【3】 密切地配合他們，令到他們感覺到你是關心他們，願意支持他們。

　　【4】 如果他們沈浸在某種情緒中難以自拔時，問問他們當下的感受。讓他們有機會抒發情緒，是幫助他們走出情緒的最好方法。

　　【5】 不要老是以理性來要求他們、評斷他們，聽聽他們的直覺，因爲那可能會開啓你不同的視野。

　　【6】 稱贊他們，特別是當他們能發揮自己的特質而有所貢獻時，因爲他們是極容易有負面情緒，容易否定自我的人。

　　如何跟五型人( 智能型) 的人溝通？

　　【1】 他們在面對人群表達自己時往往有困難，所以不要在這方面給他們太大的壓力。要表現出親切的善意，以減輕他們的緊張、焦慮。

　　【2】 要親切，但不要表現出依賴或過于有壓力的親密，因爲他們喜歡與人保持一定的距離，要尊重他們的界線。

　　【3】 要求他們做決定時，請盡量留給他們獨處的時間和空間。

　　【4】 當你請求他們某件事時，請記住你表達態度應該是一種請求而非要求。

　　【5】 作爲第五型人的伴侶，要增加他們的信任，減輕其焦慮最好的方法是身體的接觸( 例如按摩) ，這對他們而言是勝于語言的溝通。

　　如何跟六型人( 忠誠型) 的人溝通？

　　【1】 他們是多疑的，所以很難相信你對他們的贊美。唯有不斷的傾聽，並願意支持他們、和他們站在一起，才是取得他們信任最好的方法。

　　【2】 保持你的一致性，不要言行不一、變來變去，這樣自然會讓他對你産生信任。

　　【3】 不要譏笑或批評他們的多疑，這會使他們更缺乏自信。

　　【4】 說話必須真誠、清楚明白，因爲他們很會猜測你的「言外之意」，而做不必要的聯想。

　　【5】 身爲六型人的伴侶，請務必讓他們知道你每天的行動，他們不是要控製你、幹涉你，只是他必須知道這些才能覺安心。

　　如何跟七型人( 豐富型) 的人溝通？

　　【1】 以一種輕松愉快的方式和他們交談，是建立彼此好感的第一步，因爲他們不喜歡過于嚴肅、拘謹、無趣的人。

　　【2】 傾聽他們偉大的夢想和計劃，不必馬上點出其中不切實際的地方，把它當成是一種分享想法、分享喜悅的方式。

　　【3】 如果你要點出他們計劃中的一些問題點，請不要用一種高姿態的批評或指示，改用一種建議、提供參考的口吻，他們會比較容易接受。

　　【4】 當你提出不同的見解、方案時，他們當下可能會有點反彈，但記住，他們是善于思考的，給他們重新思考的時間，他們自然會判斷是否接納你的想法，或是找時間跟你進一步討論。

　　【5】 如果你是他們的好朋友，看到他們逃避問題時，不妨提醒他們，找時間靜下來面對問題，把問題想清楚。

　　如何跟八型人( 能力型) 的人溝通？

　　【1】 說話盡量說重點，他們才不會不耐煩，並願意聽你繼續陳述。

　　【2】 你認爲你們彼此起了爭執、沖突，他卻可能覺得這是很過瘾、很有效的溝通模式。所以你要記著，沖突對他們而言是進一步溝通的開始，而非結束。萬一你覺得「爭吵」太過厲害，感覺不舒服時，不妨直接告訴他們你的感受。

　　【3】 他們可以接受直接的批評，但不要取笑或譏諷他們，這會使他們産生敵意，做出攻擊的行爲。

　　【4】 玩弄權謀、操縱他們、說謊，都是他們討厭的行爲，記著跟他們溝通的最好方式是：直接、說重點。

　　如何跟九型人( 和平型) 的人溝通？

　　【1】 盡量傾聽他們，並鼓勵他們說出自己的想法。

　　【2】 要適時地贊美他們、認同他們，因爲他們常常不知道自己的優點、自己的重要性。

　　【3】 當他們贊成、或是執行某件事時，事實上有可能只是爲了迎合別人，所以你不妨問問他們的想法，聽聽他們會怎樣說。

　　【4】 如果你想真正了解他們的想法，不應過于急切、壓迫，否則他們會給你一個「你想聽到的」答案，所以還是給他們一點空間和時間來回答吧。

　　如何跟十型人( 圓滿型) 的人溝通？

　　向他好好學習，尋求他的支持和幫助！

　　正確的談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。作爲一個遵紀守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關系。不過如果稍微留意一下現實生活中的談話方式，並且用心體會各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會發現，有些話確實傷人。言語上的指責、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應、隨意出口的評價和結論給我們帶來的情感和精神上的創傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。

　　《賢愚經》中記載“譏毀他人的果報”：

　　有一次，世尊與比丘們從摩竭國的竹園中出發，前往毗舍離，到了梨越河時，河邊有五百位牧牛人與五百位捕魚人。當時漁夫網得一條大魚，但五百人竭盡全力也不能將大魚拉出水面，于是又叫來牧牛人相助，合千人之力才拉出大魚。此魚身上長有一百個不同種類的頭，有驢頭、馬頭、駱駝頭、虎頭、狼頭、豬頭、狗頭、猿猴頭、狐狸頭等。人們深感怪異，都爭相觀看。這時，世尊問阿難：“那邊發生了什麼事？爲什麼人們圍聚一處，你去看看。”阿難受教之後前去觀察，見到一條身上長有百頭的大魚，于是回來告訴佛陀，世尊便與比丘們一起前去觀看。

　　世尊問大魚：“你是迦毗梨嗎？”大魚回答：“是！”世尊連問叁次，大魚都回答是。世尊又問：“你現在何處？”它回答：“墮在阿鼻地獄中。”當時阿難與大衆都不知大魚是以何種因緣而感召這種果報，便請問世尊：“世尊，您爲何叫百頭魚爲迦毗梨？願您哀愍，爲我們開示。”佛說：“好好谛聽，我來爲你們說。往昔迦葉佛時代，有位婆羅門生下一個男孩，名叫迦毗梨，他聰明博學，通達許多世間學問，在他們的種姓之中，可以說是多聞第一，但唯獨比不上沙門。迦毗梨的父親臨終前，殷重教誡他說：“你千萬別和迦葉佛的沙門辯論，沙門的智慧很深，你肯定比不過。”

　　父親死後，母親問他：“你一向高人一等，現在是否還有人能勝過你？”迦毗梨回答：“沙門能勝過我。”母親又問：“爲什麼沙門超勝？”他說：“我有疑問之處若去請問沙門，所得到的答案能令人心開意解；但沙門問我，我卻無法回答，所以我自知不如沙門。”母親又說：“你爲什麼不去學習沙門的法？”他回答：“學他們的法就要作沙門，而我是白衣，怎麼能學呢？”母親說：“你可以佯裝沙門，通達所學之後再回家。”

　　迦毗梨依照母親所說的方法，佯裝成沙門，不久便能讀誦叁藏，審達義理。母親問他：“現在你已經勝過其他沙門了嗎？”迦毗梨說：“若論學問，我最殊勝，但還不如坐禅者高明。因爲我問坐禅者，他們都能分別，而坐禅者問我，我卻不能了知，所以我不如他們。”母親又說：“以後談論時，你如果比不上，就辱罵他們。”迦毗梨說：“出家沙門沒有過失，怎能辱罵他們？”母親說：“你盡管罵，就能得勝。”迦毗梨不忍心違逆母親，後來在談論當中，一旦理上短屈，他就出口辱罵：“你們這麼無知，比旁生還愚癡，你們這些馬頭懂得什麼？”就象這樣，辱罵時百獸的頭都被用來比喻，而且不止一次地數數譏毀，以此譏毀惡業所感，迦毗梨現在感受魚身，而且身上長了一百個頭。”

　　聽到這裏，阿難問佛：“他何時才能解脫魚身？”佛告訴阿難：“在此賢劫千佛次第出世之後，他仍然不能解脫魚身。”阿難與衆人聽後，都怅然不樂地說：“身口意行爲不可不謹慎！”

十型人格與配偶關系論

　　1號配偶有約束

　　2號配偶不用做

　　3號配偶不見人

　　4號配偶情緒化

　　5號配偶理論多

　　6號配偶重思慮

　　7號配偶哪句真

　　8號配偶很霸氣

　　9號配偶大食懶

　　10號配偶得解脫

十型人格中各型對孩子的期望

　　第一型會要求自我控製、合理、規律，並且延遲獎勵的能力，他們的孩子是一個小成年人。

　　第二型會要求寬厚、有思想、有用，並且注意他人，他們的孩子是一個小幫手。

　　第叁型會要求處事卓越，履行家庭的希望，外型完美，並且非常受歡迎，他們的孩子是一個小的明星。

　　第四型會要求敏感、藝術的創造性，情感深度和了解，他們的孩子是一位小治療師。

　　第五型會要求獨立、用功、聰穎和有求知欲，他們的孩子是一個小天才。

　　第六型會要求可靠、守紀律、堅持不懈並且可信賴，他們的孩子是一位忠于工作信念的人。

　　第七型會要求生命力、幽默、韌性和自然，他們的孩子是一位小藝人。

　　第八型會要求堅強的、自給自足、勇氣和自我克製力，他們的孩子是一位小企業家。

　　第九型會要求安靜、壓抑要求、溫和並且不要求，他們的孩子是一個小天使。

　　第十型會引導慈悲、正見、解脫，他們的孩子會是一個小聖人。

　　孩子的求知欲往往使父母驚奇，支持兒童以自己的方式去展開未來。親子關系中最重要的就是理性支持，孩子將顯現出意想不到的能力和成就。如果父母以自己的意願和喜好設法阻攔兒童自然的開展，孩子一生將痛苦不堪，很難成功，甚至會淪落爲扭曲的人生。父母應該仔細觀察兒童的類型，並且以兒童所屬型號的最佳發展來與之相處，而不是意圖去改變他們。

　　過去我們普遍認爲人的性格是單一的，如：好人、壞人；或樂觀的人、暴躁的人、怯懦的人等。通過學習心理學，我們認識到，人的性格是平等多面的，而每一種人格都有積極和不利兩種元素。因此我們發現，過去某人對我的態度，並非有意敵對，而是他的性情自然流露顯現，我當更加理解包容他。

　　《涅槃經》和《大毗婆沙論》中都有這樣一則比喻：

　　過去有一戶人家，生活安閑自在。有一天，主人聽到一陣敲門聲，開門一看，見來者是一位美女。主人問她：“你來有什麼事？”

　　她說：“我來送給你無量無邊的財寶，讓你富貴。”

　　主人又問：“你叫什麼？”

　　她說：“我叫大功德天。”

　　主人歡喜地請她進屋，兩人正在交談時，又有人敲門。

　　主人開門後，只見一位非常醜陋的女人，便問：“你叫什麼？”

　　她說：“我叫黑暗。”

　　主人問：“你來有什麼事？”

　　她說：“我來是要破壞你的一切富貴圓滿之事。”

　　主人說：“我不歡迎你。”

　　黑暗女說：“你太愚癡了。”

　　主人說：“爲什麼說我愚癡，我不歡迎你，是我有智慧。”

　　黑暗女說：“前面來的大功德天是我的姐姐，我們姐妹是不分離的，我姐姐到哪裏，我就到哪裏。你如果歡迎我姐姐，也就要迎接我。”

　　主人問大功德天：“那位女人說的是實話嗎？”

　　大功德天說：“她的確是我的妹妹，我到哪裏，她就會到哪裏，你如果喜愛我，就非愛她不可。”

　　興盛和衰敗共存，優點和缺點相依，如果想要衆生的優點，就注定要接受缺點，因爲功德黑暗常相隨逐，二者如影隨形。

　　觀音菩薩依此般若，再無挂礙心境空闊，

　　生死恐怖不再困擾，寂滅永安達成極果。

　　叁世諸佛依此般若，皆得菩提無上正果。

《內心解讀 五、果德分：一切都是合理的》全文閱讀結束。