..续本文上一页显现。愿人得安乐,自己就会得安乐;愿人受苦,最后只有自己受苦。蒋瑗过去的心态恶劣,愿人失败,不愿人成功,这样用心,对别人也没有损害,只是害了自己。
如何跟各种类型的人沟通
沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程,以求思想达成一致和感情的通畅。
良好沟通的益处:
能获得更佳更多的合作;
能减少误解;
能使人更乐于作答;
能使人觉得自己的话值得聆听;
能使自己办事更加井井有条;
能增自己进行清晰思考的能力;
能使自己感觉现能把握所做的事。
良好地进行交流沟通是一个双向的过程,它依赖于您能根据不同的人,运用不同的有效方法,抓住听者的注意力和正确地解释您所掌握的信息。
如何跟一型人( 完美型) 的人沟通?
【1】 你必须以理性、合乎逻辑,并且正经的态度和他们沟通,才能获得他们的认同。
【2】 接着你可以适时表现一些幽默感,缓和他们的严肃僵硬,藉以牵引他们放松心情,放心发挥他们可以有的幽默、并且凡事试着朝正面想。
【3】 当他们不知为何生气,或是显得很「龟毛」时,我们不必太在意,不必追究他们的态度由来,不必跟之衡突,因为他们的怒气大多不是冲着你来的。它可能只是把无名火,也可能是针对其它跟你完全没相关的事!
【4】 说话要真诚、直截了当,因为他们十分敏感,加上判断力很佳,对于别人玩弄技俩、背后动机,他了然在心。如果你拐弯抹角只会令他不屑与厌恶!
如何跟二型人( 全爱型) 的人沟通?
【1】 对于他们的付出,一定要表现出感激之意。
【2】 二型人最讨厌别人拒绝他们的好意,所以如果你想拒绝他们,就必须很清楚地把你的理由、感觉告诉他们,让他们知道真的不需要他去帮你什么,因为这才是你最需要的,也是对你最好的「帮助」。
【3】 二型人总是将关注放在别人身上,所以你不妨鼓励他们多谈谈自己,并告诉他们你想知道他们的事,多了解他们一些。
【4】 当你想为他做某件事时,告诉他们这么做会让你觉得快乐,他们便会接受你的付出。
【5】 当他们只顾着为别人忙碌,或是显得情绪化、心神不宁时,不妨问问他们正在想什么?心情如何?以及此刻有什么需要?
如何跟三型人( 事业/ 成功型) 的人沟通?
【1】 希望他们改变作风、或是思考其它方案最有效的方法便是:告诉他们这样做可能会有助于他们获得更好的结果。
【2】 如果你喜欢他们,不妨尽量配合他们,因为当你与他们站在同一阵线时,他们也乐于保护你,与你分享他们的成就。
【3】 如果你有被他们利用或操纵的感觉时,不妨让他们知道你的感受,因为他们有时真的会忽略别人的感受,告诉他们后,他们多半会收敛一些,特别是当他无心伤害你时。
【4】 过度地批评只会让他们为了讨好你、顺应你,而矫情地做改变。所以要真正改变他们,应该是去爱他们,设法让他们去探索自己真正的感觉。
如何跟四型人( 艺术型) 的人沟通?
【1】 感觉对他们而言是最重要的,与他们沟通一定要重视他们的感觉。
【2】 另方面也要让他们知道你的感觉、想法。
【3】 密切地配合他们,令到他们感觉到你是关心他们,愿意支持他们。
【4】 如果他们沉浸在某种情绪中难以自拔时,问问他们当下的感受。让他们有机会抒发情绪,是帮助他们走出情绪的最好方法。
【5】 不要老是以理性来要求他们、评断他们,听听他们的直觉,因为那可能会开启你不同的视野。
【6】 称赞他们,特别是当他们能发挥自己的特质而有所贡献时,因为他们是极容易有负面情绪,容易否定自我的人。
如何跟五型人( 智能型) 的人沟通?
【1】 他们在面对人群表达自己时往往有困难,所以不要在这方面给他们太大的压力。要表现出亲切的善意,以减轻他们的紧张、焦虑。
【2】 要亲切,但不要表现出依赖或过于有压力的亲密,因为他们喜欢与人保持一定的距离,要尊重他们的界线。
【3】 要求他们做决定时,请尽量留给他们独处的时间和空间。
【4】 当你请求他们某件事时,请记住你表达态度应该是一种请求而非要求。
【5】 作为第五型人的伴侣,要增加他们的信任,减轻其焦虑最好的方法是身体的接触( 例如按摩) ,这对他们而言是胜于语言的沟通。
如何跟六型人( 忠诚型) 的人沟通?
【1】 他们是多疑的,所以很难相信你对他们的赞美。唯有不断的倾听,并愿意支持他们、和他们站在一起,才是取得他们信任最好的方法。
【2】 保持你的一致性,不要言行不一、变来变去,这样自然会让他对你产生信任。
【3】 不要讥笑或批评他们的多疑,这会使他们更缺乏自信。
【4】 说话必须真诚、清楚明白,因为他们很会猜测你的「言外之意」,而做不必要的联想。
【5】 身为六型人的伴侣,请务必让他们知道你每天的行动,他们不是要控制你、干涉你,只是他必须知道这些才能觉安心。
如何跟七型人( 丰富型) 的人沟通?
【1】 以一种轻松愉快的方式和他们交谈,是建立彼此好感的第一步,因为他们不喜欢过于严肃、拘谨、无趣的人。
【2】 倾听他们伟大的梦想和计划,不必马上点出其中不切实际的地方,把它当成是一种分享想法、分享喜悦的方式。
【3】 如果你要点出他们计划中的一些问题点,请不要用一种高姿态的批评或指示,改用一种建议、提供参考的口吻,他们会比较容易接受。
【4】 当你提出不同的见解、方案时,他们当下可能会有点反弹,但记住,他们是善于思考的,给他们重新思考的时间,他们自然会判断是否接纳你的想法,或是找时间跟你进一步讨论。
【5】 如果你是他们的好朋友,看到他们逃避问题时,不妨提醒他们,找时间静下来面对问题,把问题想清楚。
如何跟八型人( 能力型) 的人沟通?
【1】 说话尽量说重点,他们才不会不耐烦,并愿意听你继续陈述。
【2】 你认为你们彼此起了争执、冲突,他却可能觉得这是很过瘾、很有效的沟通模式。所以你要记着,冲突对他们而言是进一步沟通的开始,而非结束。万一你觉得「争吵」太过厉害,感觉不舒服时,不妨直接告诉他们你的感受。
【3】 他们可以接受直接的批评,但不要取笑或讥讽他们,这会使他们产生敌意,做出攻击的行为。
【4】 玩弄权谋、操纵他们、说谎,都是他们讨厌的行为,记着跟他们沟通的最好方式是:直接、说重点。
如何跟九型人( 和平型) 的人沟通?
【1】 尽量倾听他们,并鼓励他们说出自己的想法。
【2】 要适时地赞美他们、认同他们,因为他们常常不知道自己的优点、自己的重要性。
【3】 当他们赞成、或是执行某件事时,事实上有可能只是为了迎合别人,所以你不妨问问他们的想法,听听他们会怎样说。
【4】 如果你想真正了解他们的想法,不应过于急切、压迫,否则他们会给你一个「你想听到的」答案,所以还是给他们一点空间和时间来回答吧。
如何跟十型人( 圆满型) 的人沟通?
向他好好学习,寻求他的支持和帮助!
正确的谈话和聆听,能使人们情意相通,和谐相处,这就是“非暴力沟通”。作为一个遵纪守法的好人,也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系。不过如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式,并且用心体会各种谈话方式给我们的不同感受,我们一定会发现,有些话确实伤人。言语上的指责、嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应、随意出口的评价和结论给我们带来的情感和精神上的创伤,甚至比肉体的伤害更加令人痛苦。这些无心或有意的语言暴力让人与人变得冷漠、隔膜、敌视。
《贤愚经》中记载“讥毁他人的果报”:
有一次,世尊与比丘们从摩竭国的竹园中出发,前往毗舍离,到了梨越河时,河边有五百位牧牛人与五百位捕鱼人。当时渔夫网得一条大鱼,但五百人竭尽全力也不能将大鱼拉出水面,于是又叫来牧牛人相助,合千人之力才拉出大鱼。此鱼身上长有一百个不同种类的头,有驴头、马头、骆驼头、虎头、狼头、猪头、狗头、猿猴头、狐狸头等。人们深感怪异,都争相观看。这时,世尊问阿难:“那边发生了什么事?为什么人们围聚一处,你去看看。”阿难受教之后前去观察,见到一条身上长有百头的大鱼,于是回来告诉佛陀,世尊便与比丘们一起前去观看。
世尊问大鱼:“你是迦毗梨吗?”大鱼回答:“是!”世尊连问三次,大鱼都回答是。世尊又问:“你现在何处?”它回答:“堕在阿鼻地狱中。”当时阿难与大众都不知大鱼是以何种因缘而感召这种果报,便请问世尊:“世尊,您为何叫百头鱼为迦毗梨?愿您哀愍,为我们开示。”佛说:“好好谛听,我来为你们说。往昔迦叶佛时代,有位婆罗门生下一个男孩,名叫迦毗梨,他聪明博学,通达许多世间学问,在他们的种姓之中,可以说是多闻第一,但唯独比不上沙门。迦毗梨的父亲临终前,殷重教诫他说:“你千万别和迦叶佛的沙门辩论,沙门的智慧很深,你肯定比不过。”
父亲死后,母亲问他:“你一向高人一等,现在是否还有人能胜过你?”迦毗梨回答:“沙门能胜过我。”母亲又问:“为什么沙门超胜?”他说:“我有疑问之处若去请问沙门,所得到的答案能令人心开意解;但沙门问我,我却无法回答,所以我自知不如沙门。”母亲又说:“你为什么不去学习沙门的法?”他回答:“学他们的法就要作沙门,而我是白衣,怎么能学呢?”母亲说:“你可以佯装沙门,通达所学之后再回家。”
迦毗梨依照母亲所说的方法,佯装成沙门,不久便能读诵三藏,审达义理。母亲问他:“现在你已经胜过其他沙门了吗?”迦毗梨说:“若论学问,我最殊胜,但还不如坐禅者高明。因为我问坐禅者,他们都能分别,而坐禅者问我,我却不能了知,所以我不如他们。”母亲又说:“以后谈论时,你如果比不上,就辱骂他们。”迦毗梨说:“出家沙门没有过失,怎能辱骂他们?”母亲说:“你尽管骂,就能得胜。”迦毗梨不忍心违逆母亲,后来在谈论当中,一旦理上短屈,他就出口辱骂:“你们这么无知,比旁生还愚痴,你们这些马头懂得什么?”就象这样,辱骂时百兽的头都被用来比喻,而且不止一次地数数讥毁,以此讥毁恶业所感,迦毗梨现在感受鱼身,而且身上长了一百个头。”
听到这里,阿难问佛:“他何时才能解脱鱼身?”佛告诉阿难:“在此贤劫千佛次第出世之后,他仍然不能解脱鱼身。”阿难与众人听后,都怅然不乐地说:“身口意行为不可不谨慎!”
十型人格与配偶关系论
1号配偶有约束
2号配偶不用做
3号配偶不见人
4号配偶情绪化
5号配偶理论多
6号配偶重思虑
7号配偶哪句真
8号配偶很霸气
9号配偶大食懒
10号配偶得解脱
十型人格中各型对孩子的期望
第一型会要求自我控制、合理、规律,并且延迟奖励的能力,他们的孩子是一个小成年人。
第二型会要求宽厚、有思想、有用,并且注意他人,他们的孩子是一个小帮手。
第三型会要求处事卓越,履行家庭的希望,外型完美,并且非常受欢迎,他们的孩子是一个小的明星。
第四型会要求敏感、艺术的创造性,情感深度和了解,他们的孩子是一位小治疗师。
第五型会要求独立、用功、聪颖和有求知欲,他们的孩子是一个小天才。
第六型会要求可靠、守纪律、坚持不懈并且可信赖,他们的孩子是一位忠于工作信念的人。
第七型会要求生命力、幽默、韧性和自然,他们的孩子是一位小艺人。
第八型会要求坚强的、自给自足、勇气和自我克制力,他们的孩子是一位小企业家。
第九型会要求安静、压抑要求、温和并且不要求,他们的孩子是一个小天使。
第十型会引导慈悲、正见、解脱,他们的孩子会是一个小圣人。
孩子的求知欲往往使父母惊奇,支持儿童以自己的方式去展开未来。亲子关系中最重要的就是理性支持,孩子将显现出意想不到的能力和成就。如果父母以自己的意愿和喜好设法阻拦儿童自然的开展,孩子一生将痛苦不堪,很难成功,甚至会沦落为扭曲的人生。父母应该仔细观察儿童的类型,并且以儿童所属型号的最佳发展来与之相处,而不是意图去改变他们。
过去我们普遍认为人的性格是单一的,如:好人、坏人;或乐观的人、暴躁的人、怯懦的人等。通过学习心理学,我们认识到,人的性格是平等多面的,而每一种人格都有积极和不利两种元素。因此我们发现,过去某人对我的态度,并非有意敌对,而是他的性情自然流露显现,我当更加理解包容他。
《涅槃经》和《大毗婆沙论》中都有这样一则比喻:
过去有一户人家,生活安闲自在。有一天,主人听到一阵敲门声,开门一看,见来者是一位美女。主人问她:“你来有什么事?”
她说:“我来送给你无量无边的财宝,让你富贵。”
主人又问:“你叫什么?”
她说:“我叫大功德天。”
主人欢喜地请她进屋,两人正在交谈时,又有人敲门。
主人开门后,只见一位非常丑陋的女人,便问:“你叫什么?”
她说:“我叫黑暗。”
主人问:“你来有什么事?”
她说:“我来是要破坏你的一切富贵圆满之事。”
主人说:“我不欢迎你。”
黑暗女说:“你太愚痴了。”
主人说:“为什么说我愚痴,我不欢迎你,是我有智慧。”
黑暗女说:“前面来的大功德天是我的姐姐,我们姐妹是不分离的,我姐姐到哪里,我就到哪里。你如果欢迎我姐姐,也就要迎接我。”
主人问大功德天:“那位女人说的是实话吗?”
大功德天说:“她的确是我的妹妹,我到哪里,她就会到哪里,你如果喜爱我,就非爱她不可。”
兴盛和衰败共存,优点和缺点相依,如果想要众生的优点,就注定要接受缺点,因为功德黑暗常相随逐,二者如影随形。
观音菩萨依此般若,再无挂碍心境空阔,
生死恐怖不再困扰,寂灭永安达成极果。
三世诸佛依此般若,皆得菩提无上正果。
《内心解读 五、果德分:一切都是合理的》全文阅读结束。