開啓吉祥之門 ——【吉祥經】幸福指南(之二)

　　主講：悟妙法師

　　整理：許玉琴

　　(接上)接下來經文裏面提到了“一時”，由于當時他們在的時代是兩千五百多年前，佛陀出世以後講經說法這中間的一個時間段，由他來給他弟子來進行宣說的，所以是“一時”。那這個“一時”從究竟的角度來講，法性當中沒有來沒有去，沒有始沒有終，所以用“一時”來表示，當時佛陀傳法的時候是那“一時”候，在現在我們聽聞佛法的時候是這“一時”候，說明我們真正跟佛法是沒有遠近的，一定要這樣想。雖然我們現在表面上是來聽經的是佛弟子，或者我是一個企業的企業主，我是杭州市區的一個人，或者我是一個孩子的媽媽，或者我是公司的一個員工。實際上，真正在佛法面前，特別是當下我們在聞受佛法的時候，這“一時”大家都是希求真理的人，這個時候就是我們與法性、佛陀最親近的時間，所以這個叫做“一時”。

　　現在我們正在講的這一部分叫做這部經的緣起部分，也就是這部經是在什麼情況下說的，當時的背景是什麼。

　　當時呢，顯現上是佛陀在衹園精舍裏面坐著，一般一部經的緣起都會有一些大菩薩，是佛陀的弟子或者比丘僧在邊上問佛陀，這個事情的道理是什麼樣子的。佛陀接下來就會宣說這個事情真理是這樣的，一部經就成了。

　　那我們這部經中，啓問的主角是誰呢？

　　由于當時在佛陀在沒有宣說這一部經以前，世間所有的人都在希求幸福和快樂，他們一直在討論什麼是“吉祥”？這個問題世間人一直在爭論，爭論的過程就是：比如說可能今天我出門時看到一朵花盛開的時候，我感覺這個是不是對我有好的啓示呀，然後今天果然來了喜事，他就會覺得這個可能是好的；但是緊接著會有人說，今天我在花開的時候碰到倒黴的事情，這個對于我來講不是個吉祥的事情。就像我們中國人聽到喜鵲叫認爲是非常吉祥的事情，如果聽到喜鵲叫，他就會想這是不是暗示我會有什麼好的事情。有的人甚至會說，師父？最近我的左眼皮老在跳，是不是要來財了？還包括以前找人解夢呀什麼的！當一件事情出現的時候，很多人就會對它預測很多的未來。

　　以前一個人的孩子生重病了，他就去找一個易經非常厲害的卦師蔔卦去。他去了以後，當時卦師就要他寫一個字測字，他就想，我的孩子病重，無錢醫治，沒有好的醫生，他想這個孩子真的是必死無疑了，所以他就寫了一個“死”字，當時這個卦師看了以後就說，沒問題，你兒子絕對沒問題，會活過來的，會很好的。他很驚訝，怎麼會是這個樣子呢？我感覺我兒子沒得救了。卦師就說，你這個字上就表明了，這個死字上面是一橫，底下(按古代甲骨文)是一對鴛鴦，他說這個字是很吉祥的，因爲當時他測字時，當時剛好有一家嫁女孩子的，新嫁娘剛好出來，坐在轎子裏送出來了，所以卦師說這個卦是太吉祥了，當新嫁娘剛剛出嫁的時候呢，這個死字是：“一床錦被蓋鴛鴦”，所以卦師說你的孩子是很吉祥的，不會死了。那邊上有個人聽見了，他的兒子剛好也得了病，他緊跟在後面也要給他兒子測字，他看到前面那個人給他兒子測了個死字，並且很吉祥的走了，到他蔔卦的時候他也說是給他兒子蔔卦的，他兒子也一樣病重，不知道能不能活下去了(以前人病重，無錢醫治時是要准備後事的)。那卦師也讓他寫一個字，他就想前面那個人一床錦被蓋鴛鴦，很吉祥，他就也寫了一個“死”字，給了卦師，那卦師剛拿到手時，大街上過來一個樵夫，樵夫手上拿了一把砍刀和一根棍子，然後他就聽到卦師說，你兒子沒救了。他說怎麼會沒救了呢，剛才那個人測的死字是一床錦被蓋鴛鴦啊！卦師說，你看到剛才過去的那個人沒有？那個人手上提了一根棍子，你聽過“棒打鴛鴦”沒有？啊嗚呼哀哉！

　　現在我們很多人很熱衷去學習易經風水等等，但他不懂觀這個事，生硬的拿這些東西往裏面套就不一定給人看得准。我們人也是這樣，別人聽著喜鵲叫是“吉祥”，但你不一定聽著喜鵲叫就是“吉祥”，真正的“吉祥”要從哪裏來，要從這一部經裏面來，自己要學修的。

　　當時有很多人就在那討論，看到好的東西是不是很“吉祥”，像我們中國人喜歡看到龍鳳呈祥，鳳凰來了就是很“吉祥”，梧桐樹招來了鳳凰是很“吉祥”的。但是你們有沒有聽說過鳳凰涅槃這一說，鳳凰遭到火之後，自己的羽毛全部拔光之後從烈火當中重生，所以這是另一個方面。

　　以前人們認爲龍王能夠吸雲吐雨、騰雲駕霧，在空中飛翔施雲布雨，那一定是非常吉祥的。那我們大家有沒有聽過一個成語“葉公好龍”呢？葉公以前非常喜歡龍王，認爲龍王有神氣、有靈氣，天天畫龍王，牆上貼的，寫的字，雕塑，刻的都是龍，等有一天真正的龍王來到他房間的時候，他是被直接嚇死掉了，他求“吉祥”呢，但是他承受不住這麼大的“吉祥”。

　　所以世間一般人說我要找一個非常美麗的女子做我的妻子是最“吉祥”的事情，所以就天天盼美女，天天盼，但真正美女到來是卻不一定是“吉祥”的！有可能是來討感情債和錢財債的。

　　前一段時間我在微博上看到一個女孩子，給一個帥哥拍片子。她會隨手拍一些帥哥的照片發到網上，有一次她拍到一個帥哥背著旅行包坐在高速公路欄杆邊上，很帥的樣子，然後說這就是帥哥，發到網上，很多網友跟貼。有一個女孩子說，天啊，讓我在路上撿到這樣一個帥哥回家吧，但真正撿回去不一定是“吉祥”的，有可能是離家出走坐在路邊，有可能是賺不到銀子的坐在路邊上的，有可能是剛剛失戀想不通的；不一定是好事情，所以說有很多人會從表像上來求吉祥。

　　還有一些人去祈夢，測一下這個夢是不是吉祥的，他說晚上我做夢夢到腳上踩了一大堆金子是不是我會發財了？實際上醒來往往一粒金子都沒有的，這些都表達了我們所有的人，包括普通動物，小到螞蟻都想希就快樂和平安的。

　　以前我們國家非常有名的一個蔔卦師，(蔔卦到現在也是有一定道理的)曆史上很有名的邵康節，他有一個梅花易數很厲害。我們學佛的人要知道所有的萬法無不包含緣起在裏面，學佛的人一定要知道緣起。它裏面就有一個卦象是說一個年輕人出門走在路上面帶笑容，(所以以後我們走在路上也要面帶笑容，要知道這個緣起)。而且聽到喜鵲叫了，路邊的花也開了，(現在很多人認爲喜鵲叫是很吉祥的事情，不一定的，要跟這個人當時的心態有關的，這個年輕人有很陽光的心態)。當他看到這後，他就用他的梅花易數馬上起卦，說這個男孩子過一個月就會有喜事，(以前的人是提親的，不像現在人滿大街在找男朋友，在高速公路邊見到一個也想撿回家！)。以前是提親的，所以喜事一來，這個福報也來了，給他蔔卦要成家了，這是一個大事情。後來卦師又看到一個老人走在路上，身體虛弱，面帶愁容，心裏面不開心不快樂，在想心事，然後他說再有這多少天以後這個老人就要亡故了。

　　那我們世間人看這些事情都是從表面看的，看到今天這個人很開心，明天那個人就要亡故的，實際不是這樣的。當一個人經常保持一種積極樂觀向上的心態，無形當中會增加自己很多吉祥的運氣的。你們可以走在大街上試一下，如果你見到每個人都是微笑快樂的，別人看到你也很舒服；你見每個人都愁眉苦臉的，好像每個人都欠你錢一樣的，那個人第一眼看到你這個樣子就根本就不會理你了，一定是這個樣子的。特別是，我們剛剛去參加工作也好，爲人處世也好，走到哪裏，面帶一些笑容，笑容也是可以布施的，要感恩所有人！笑容可以帶來吉祥！世間人由于只看到一些表面的事情，包括一些吉祥物，現在有很多人去寺院求吉祥物，比如說生不到孩子，是不是在要手腕上挂一條紅色的繩子，或者要找人到家裏面看風水，這些都是表面的。譬如，我們國家有些民族認爲白色是喪事，特別是西方文化沒有傳過來的時候，紅色是喜事用的，很喜慶；但是西方文化傳到中國的時候，很多新嫁娘都喜歡穿白顔色的婚紗，表示純潔，就是說每個民族，每個文化的屬性導致很多對“吉祥”的認知會不一樣。這樣，由于我們心裏面對“吉祥”的概念不一樣，所求不一樣，然後很多人在求吉祥的時候就會找菩薩，不會找的就找到神靈，到寺廟，到廟裏面拜拜，使勁磕頭，還供很多水果，燒一柱高高的香，求神靈給他一點“吉祥”。連你自己都不知道要什麼才是真正的“吉祥”，那他會給你什麼“吉祥”呢？如果你認爲金子能給你帶來“吉祥”，那萬一哪天你走路不小心，一顆金磚掉下來砸到你頭上還把你砸死了，他認爲是給你“吉祥”，但你也未必能落到“吉祥”啊！

　　我們很多人在求財，在沒有獲得財富的時候，會使勁使勁地求；得到財富的時候呢，全部來了紛爭，一家人跟著他，全部求他，恨不得他早點死去，早分遺産，來財對他來講是不是“吉祥”呢？當他在求這些神靈的時候呢，這些神靈沒有探索到人一生最究竟的“吉祥”是什麼，他自己也不知道，比如說我們求神、求仙、求上帝，他們也沒有辦法去論斷到底哪種是“吉祥”，他們以爲我這個樣子，他來給我燒點香，我給他降點“吉祥”賜點福他可以有福報，但是發現呢，往往是適得其反的，神靈認爲是吉祥的，但這個“吉祥”結果到他頂上倒成爲災難了!就像有的人使勁求官，當他得到官之後，又貪心不足，就像我們現在看到的案例，他活著是個餓鬼相，拿了很多的現金不敢出去花，出去的時候還要裝得像人民的公仆一樣，穿的很樸素，吃飯也要很省儉的，然後把八億的歐元放在自己家裏面，不敢花，最後案發之後，直接槍斃了，那這對于他來說是“吉祥”嗎？那這個是一點都不“吉祥”的!

　　我們現在很多人進寺院去也不知道去求什麼，他不知道拜佛是要去大殿裏面去拜的，釋迦牟尼佛是我們的老師，“吉祥”的來源是在佛這裏的。他在院裏拿著幾柱香東拜西拜在拜神，他在想…

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