四法印之有漏皆苦——思維行苦講記(十叁)
文昌帝君的累世因緣
天賜興儒
帝君說：我正飄遊人間，到了會稽山北。見到一位隱士，年紀五十歲左右，正在燒香拜天求子。
當時是春天的叁更夜，星光燦爛，張宿星座赫然挂在高空。隱士也正好姓張，我就投生在他家裏。
我的家鄉剪發文身，沿習成風。在我長成少年的時候，心裏不喜歡這種風俗，就找來鞋帽，自學禮儀。家裏家外都認爲我怪異。但時間一久，跟隨我的十有七八。
有一天，有位老人來拜訪我父親，口裏讀誦《唐虞大訓》數篇說：“中國有人繼承它。”我很喜歡，就跟隨他學，他傳授的我都明記不忘。于是，願學的人都來跟我學，以我爲師。
補衮和衷
我在周成王時代，姓張，名善勳。周成王把我安排在身邊，向他進言。當時雖然盛世清明，但我憂君憂國，從不懈怠。
惇睦親族
我在京城整整十年了，闊別家鄉很久。有一天，讀到周公《鸱鸮詩》時，牽動了思鄉的愁緒。于是辭官告老還鄉。
回到家鄉，見族人大多貧窮，我就開始興建義莊。有困難的就接濟，有病的就幫助治療，男女成人的就幫助成家，有才智的就培養教育。大家聞風仿效，義莊也就漸漸興起來了。
初聞佛理
我在朝廷時聽修道人說：“西方有大聖人，不語而自化，無爲而自理。以慈悲爲主，以方便爲門。以齋戒爲常，以寂滅爲樂。視死生如朝暮，等恩仇如夢覺，無憂喜悲憤之情。蓋知浮生不久，而求無生者也。”[1]
我心中一度非常向往。在我辭官回鄉的途中，遇到一位隱士在街上高聲放歌。我一聽心裏就很相契。于是下車禮拜，誠懇請教。
唱歌的隱士仰天而歎，指示我心印，傳授我要訣，說：“這是西方聖人歸于寂靜的妙法，你能受持修習，可以度越生死，證得無量壽。如果能到達究竟彼岸，就成就正等正覺。如果中途而廢，也可以做神仙。”
我受教後，塵緣已了，萬念俱灰。當時正值中秋，我集合親友，留下偈子就離世了。
情動入胎
我離開人世，准備往西方去。在路過洞庭君山時，因爲喜愛那裏的勝境，就稍作停留。這時上無君王管製，下無骨肉牽挂，超然物外，快樂無比！
過了許久，天上降下來兩個仙童，讓我做君山的主宰兼洞庭水製。(就是做君山的山神和洞庭湖的水神。)
有一天，我見一個婦女叁十多歲，正號呼著走來，邊祭拜邊禱告說：“我丈夫不幸，得罪了國君，被流放死在荒涼的南方。離家有萬裏之遙，棺木難以運回。痛念家中還有二老，自己又身懷六甲，山川神靈明察我丈夫以忠心而獲罪，可憐我公婆晚年沒有依靠，能讓我生個男孩，以延續張家的香火。即使我性命不保，也沒有遺憾！”
當時，我正在雲間行走，心中的悲痛無法抑製，淚水直流。忽然，我的身體投入她的腹中，頓時失去知覺。
過了很久，聽到有人在說：“是男孩！”我睜眼一看，身體已落在浴盆中。我出生了！
不愧孝友
我的父親張無忌，作了周厲王的大臣，官居保氏(保氏是一種官職)。周厲王不願意聽人講他的過失，把進言的人都關押起來。當時我父親直言勸谏，周厲王震怒之下，把我父親放逐鄱陽，在那裏死去。那一年我還小，跟著母親迎回父親的棺木，安葬在河朔。
十歲時，我出外讀書，取名“忠嗣”，是取繼承父親志向的意思。在我成年時，祖父把我當作兒子。母親心地慈祥、明辨是非，用心地教導我。
等到周宣王繼位，頒诏前朝臣子。凡是無辜而死的，都錄用他的後代做官。我遵從母親的命令，來到京城，登上肺石爲父鳴冤。
宣王頒布，恢複先父的官職，仍然讓我擔任保氏。我原先有個哥哥，不幸早死，母親爲此非常傷心。我就把次子過繼給哥哥作兒子，來安慰母親的心。
祖母去世不久，祖父也去世了。我以孫子代行兒子的孝道，戴孝叁年，我的孝德遠近聞名。當時大家都以“孝友”稱呼我，我的名字反而沒人叫。
殛罰淫神
又有一世，我做了諸山之王，屬下的山川，不論水旱、豐凶、妖祥、功過，我都要治理。青黎山有個山神叫高魚生，看上了屬民孫滌的女兒，抓走她的魂淫亂。被旁邊的白池龍神察覺了。
我審察此事，把兩人抓來一同審訊。山神認罪後，就把女子的魂送回，孫家的女子也就蘇醒過來。我下令鞭打高魚生叁百下，免去他的官職。
山下有個去世的孝子吳宜肩，死了叁年，還沒有授予職務。我就保奏他代替高魚生。天帝批複說：“可以。”從此大大小小的神靈都知道敬畏。
降嗣赤帝
我見秦朝的刑法嚴酷，視人民如草芥，就火速上報天庭，願以化身拯救天下生靈，把人民安置在和樂之地。無奈天帝命令我做漢高祖的後代，帝命可畏，不敢違抗。
不久有九天監生大神逼我投胎。我在雲霄中俯視人間，秦朝滅亡，漢宮鼎新，漢高祖正和戚妃說話。
監生大神對我說：“這是漢朝的天子。”我正往下張望，被監生一把推下，落到漢高祖身邊的戚妃腹中。恍然間，如夢醒來。
漢高祖因爲我的神情、骨格和他相似，舉動不凡，就很鍾愛我。晚年想立我爲太子，但沒有成功。因此漢高祖去世後，我被呂後殺死。我的母親死得尤其悲慘。我怨恨呂家，常想自己是一條大蛇，把呂家滿門統統吃掉。
(帝君這一世轉爲漢高祖劉邦的愛子——如意，他和母親被呂後害死的情況，資料上這樣記載：
漢高祖晚年時，寵愛戚妃和她生的兒子如意，想立如意爲太子，卻遭到呂後和大臣們的反對，連張良也幫忙呂後，請了當時著名的“商山四皓”來輔佐太子劉盈。漢高祖認爲太子有了助手，就放棄了改立太子的想法。
漢高祖死後，呂後立她的兒子——劉盈爲漢惠帝，從此大權掌握在呂後手上。爲了迫害戚妃和如意，她先把戚妃罰做奴隸，又把如意召回長安。漢惠帝知道太後想害死如意，就把如意接到宮中，吃飯睡覺都在一起。
有一天早上，漢惠帝出外練習射箭，看見如意正在熟睡，不忍心叫醒他，就獨自出去。等他回來，如意已經死在床上。呂後殺害了如意，又殘酷地把戚妃的手腳全部砍去，挖掉她的雙眼，逼她吃啞藥，然後扔到豬圈裏。)
邛池化龍
再看帝君說：我自從遭遇了呂氏之禍後，一心想報仇雪恨，不顧自己往世的修積。雖然呂家死後在陰間受盡了苦，宿業還沒消盡，而這時我們都生在東海之濱的邛池邑。
邑令呂牟是呂後的轉世。我母親也生在當地，仍然叫戚氏。因爲前世享福過度，這一生貧困羸弱，嫁給張家，老而無後，靠割草爲生。
有一天，張家夫婦來到荒郊野外，因爲無子而悲痛，哭著向天禱告後，就一起割臂出血，滴到石槽中，禱告說：“這塊石頭下如果有動物出生，就算我們的孩子。”
我被母親的心感動，不知不覺神識就托生在血裏。
第二天，揭開石頭一看，血變成了一條金色的蛇，有一寸長，是我托生的。
母親收養我過了一年，我的頭上就開始長角，肚子下也生出腳來。每當天要下雨時，我就幫著下。我的身體已經長大，食量也跟著大起來，見到豬羊狗馬就抓住一口吃掉。
邑令有一匹好馬，是呂産的轉世，我抓住它吃掉了。邑令把我的父母關進監獄，限期叁天不交出我來，就以死罪論處。
第二天，我變成一個儒生，拜見邑令，要求他釋放兩位老人。
他說：張家夫婦養了一條妖蛇，吃人家的六畜很長時間，現在又吃掉我的馬。我要爲民除害，怎麼能放？這是他們養妖蛇自討苦吃。
我說：以命抵命，是宿業的報應。你爲了畜生殺害人命，豈有此理！
邑令喝令我退下。我說：你臉上有死氣，要善自愛惜！說完就隱身不見。左右的人都認爲我是妖怪。
我于是上報天庭，陳述我們母子前世無辜，慘死在呂家手上，今天要報仇雪恨。奏章送上去還沒等回複，我忍不住憤恨，就變化風雨，吞雲吐霧，又借來海水灌注城市，淹沒了周圍四十裏的地方。我用身體把父母背出來。這時是孝宣時代。
遇佛得度
我把和呂後結怨的情況奏知天帝，還沒等回複就擅自行動。雖然一時痛快，怒氣平息後心裏卻很後悔。
第二天，天帝連連降下旨意，海神晁闳揭發我擅自動用海水，淹死了平民五百多戶、一共死了兩千多條人命，除去我前世的八十幾個仇敵，其余都是無辜冤死。天帝懲罰我作邛池的龍，囚禁在積水之下。
由于連年大旱，池水幹涸，露出池底的泥土。我的身體很龐大，沒有藏身的洞穴，頭上有烈日熾烤，熱惱不堪。八萬四千鱗甲裏都生了小蟲，日夜不停地齧咬。我輾轉反側，萬分苦惱，不知經過有多少年月。
有一天清早，天氣涼爽，天上忽然一片光明，五色祥雲從空中飄來，現出聖人的瑞相：绀青色的發髻，金色晃耀的面容，如月光般明淨，現出種種微妙相好，稀有光明。
山靈、河神、千萬聖衆一齊禮拜，歡喜贊歎之聲，震動天地。又有天上的妙香，缭繞在天地間。天花紛紛飄降，所落之處，一派春天的景象。
這時我耳聰目明、呼吸通徹、心清口潤、聲音發揚。仰頭哀號，乞求救度。
諸聖都對我說：“這是西方大聖、正覺世尊、釋迦文佛，現在要使教法流行東土。你有緣遇到世尊，宿業就能消除。”
我于是騰身躍入天光中，向佛陳述昔日的因緣果報。
佛說：“善哉帝子！你一向孝家忠國，做了大利益。只因你以人我相肆意傷害衆生，才淪落到此。你現在還有親怨的想法和瞋恚、愚癡的念頭嗎？”
我聽佛演說無上妙理，頓時心地開明，無人無我，妄念止息。再看身體，已經隨念消失，又恢複了男子身，得灌頂智。我于是皈依了佛。
幽明交理
帝君又說：我因爲前世的善政，世壽才盡，就生在順帝永和年間，那個叫張孝仲的人就是我，還不忘前世的舊名。
雖然算不上官職顯赫，但承蒙天帝的旨意，命令我白天應對世間事務，夜晚治理幽冥。凡是人間隱蔽細微的事，我都了知，記錄在案，以至…
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