..續本文上一頁華嚴會上聽受《普賢行願品》，而且聽後都信受奉行，所以一定會弘揚這一法門，一定會開演普賢行願的深廣義，一定會推動有緣衆生讀誦、受持普賢行願。
第叁類：
【無垢普賢菩薩而爲上首，一生補處、住灌頂位諸大菩薩。】
以無垢普賢菩薩爲上首的許許多多一生補處、安住十地灌頂位即將成佛的大菩薩。
可見當時法會聽受《普賢行願品》的聽衆，很多是層次極高、像彌勒菩薩那樣的補處大菩薩。這表明普賢行願是無比尊貴的法門，無數補處菩薩都尊重受持她。可以說這是直接證入佛果的法門，是菩薩之師，是諸佛之母，是一切佛陀稀有行爲的指南。
普賢行願如同大海般無邊深廣，每一願的境界都廣大如虛空、究竟如法界，能最深入地依照普賢行願學修的人就是一生補處的大菩薩。認識到這一點之後，應當對普賢行願生起極尊重的心。照理說，這是一生補處菩薩頂戴、奉行的法門，我們能聽到一頌、能明白一點，能念誦、講解、思維，都非常值得慶幸！都非常有意義！我們應該以殷重心來修持普賢行願，這樣才能得到普賢願王的加持。
第四類：
【及余十方種種世界普來集會，一切剎海極微塵數諸菩薩摩诃薩衆。】
就是從十方種種世界中前來集會的，像一切刹海中的極微塵數那麼多的菩薩摩诃薩。
從這一句看出當時傳講《普賢行願品》的法會盛況空前，規模之大，不可思議。
一個佛刹是一尊佛的教化區域，其中有多少極微塵，誰也無法計算，而這裏是說無數佛刹中的極微塵數，更是無量中的無量了。當時聽受普賢行願的菩薩，數量多得不可思議。所以，這是法界刹海極微塵數菩薩共同參與的最廣大的法會。
可見，《普賢行願品》不只在一個地區、一個國家、一個世界中弘揚流通，實際上，它是十方世界無數菩薩共同受持、弘揚的法門。我們可以想象得到，這些來自十方世界的刹海極微塵數菩薩，都在聽受了《普賢行願品》後，在各自示現的世界裏受持、宣講、弘揚。所以，《普賢行願品》是如海刹土中普遍弘揚的法門。
我想無論在哪個世界弘揚大乘佛法，普賢行願都是最根本的一個法門。無論何時何地，我們都應當心懷普賢行願，爲所在的世界住持弘揚普賢行願，令有緣衆生聽到普賢行願的文句，領會它的意義，並且讀誦、受持、修習。爲什麼要這樣做呢？因爲這是所有大乘修行人都應該修學的行願，過去、現在、未來的菩薩都是由修習普賢行願而證入不可思議解脫境界，而成就佛果的。
(2)聲聞衆
【大智舍利弗、摩诃目犍連等而爲上首，諸大聲聞。】
就是以大智慧的舍利弗、大神通的目犍連等爲上首的諸大聲聞。
這是一類回小向大的聲聞衆，他們開始進入大乘，爲尋求無上菩提而著手修持菩薩行，所以必定要修習含攝無量菩薩願的普賢行願。由此可見，普賢行願也是無數回小向大的聲聞聖者共同修學的法門。
(3)雜類衆
【並諸人天一切世主[2]、天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等一切大衆。】
這第四類的雜類衆，包括人天世界的一切世主、天、龍、夜叉、乾闼婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等的一切大衆，都在華嚴會上聽受了這部大經。
2、總顯受持
【聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。】
以上各類大衆聽佛說法都生起了大歡喜心，信受奉行。
“信”是指對普賢行願谛信不懷疑。“受”是把普賢行願領納在心中。“奉”是從今以後遵奉普賢行願，一切行爲以普賢行願爲准則。“行”是按照普賢行願真實地發願，真實地行持。
我們這次也有幸接觸到殊勝的《普賢行願品》，學習了她的法義，當然也應該生起大歡喜心，把普賢行願領納在內心深處，盡未來際永無疲厭地去奉行，唯有這樣，才不辜負佛傳法的慈悲，才不辜負自性普賢的性靈。
總之，從流通分的經文清楚地看到，普賢行願是從天龍八部到補處大士之間的無數聖凡受持的大法，是賢劫一切菩薩、諸大補處菩薩、十方刹海極微塵數菩薩共同奉行、弘揚的法門。在未來無盡的歲月裏，在十方如海的世界中，一定有無數的菩薩弘揚這一法門，我們也應當跻身這一行列，學習普賢行願、修持普賢行願、弘揚普賢行願，並勸導有緣者同修普賢行願。事實上，這是一切具佛性有情都應當受持修習的行願，是總集如海佛法、全面含攝菩提行的行願。所以人人應修，人人應弘，責無旁貸。
這次講解《普賢行願品》，長行文主要引用和根據華嚴宗祖師——清涼國師和圭峰大師的《別行疏鈔》，偈頌部分主要引用、根據印度龍樹菩薩的注釋、西藏甯瑪派全知麥彭仁波切的科判、大恩上師晉美彭措法王的許多教言、章嘉國師的注釋以及《別行疏鈔》，並參考、引用了各種漢地經論、注釋，符順唐譯譯文的結構，用初學者容易理解的方式作了編集講述。
《華嚴經》是佛教的根本*輪，被贊爲經中之王、經中之海，而《普賢行願品》又是華嚴的精髓，內涵極其深廣。在講解過程中，難免有不符合經義、錯解經義注釋的地方，這些都在上師叁寶、諸佛菩薩、護法神前發露忏悔。
最後把這次講聞的善根回向：
四生九有同登華藏玄門！
八難叁途共入毗盧性海！
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[1] 上首，即領導者。一次法會有各類聽衆來聽法，每類聽衆中的領導者叫做上首。
[2]“世主”即世間尊主，如天界的天帝、人類的帝王等。
《普賢行願品講記(二十二)》全文閱讀結束。