..續本文上一頁給我中二十萬，結果沒有，那一次他很不感應。奇怪，那個賭博就不太感應了，要是求什麼病苦，或者是引導，這就很感應了。當然在我的身上發生幾百次了，無數次了，無數次了。所以我從現在絕對不動搖一個念頭，對佛菩薩是百分之一百萬的，他叫我：慧律法師！你不要到極樂世界來。那也不可能的啦！你講：我也是要去啊，對啦！他現在叫我不要去，我也要去，就這樣子，你看我下多大的決心。現在要不要去不是他的決定，他叫我不去，我也是要去的。你怎樣？你菩薩怎樣？打架嗎？意思是說，我們對佛菩薩學習到這種程度的人，堅持，這個就是淨土法門講的，至誠心、深心、回向發願心，必定往生！誠，至誠懇切地深信佛菩薩，身心不動搖，把至誠心、堅固不壞的心，來回向發願，說你要往生極樂世界，決定你到極樂世界去。所以我說，我一定往生極樂世界，我還沒有說，一生一世去殺牛；去殺人、放火、去擄人、勒索、綁票，沒有壞到那個五逆十惡，沒有壞到這樣子，我怎麼不會往生呢？我從來沒有懷疑！我才不會像一般人念一念：我不知道能不能往生？沒有這個道理。佛菩薩你自己講的，五逆十惡罪，臨命終都要接引他，何況我？對不對？我昨天淩晨看觀無量壽經的注解，他寫的中品下生、中品中生，意思就是說如果有人從來沒有聽過佛法，只要臨命終的人，把大乘經典的經題念給他聽，他深信不疑，就可以往生極樂世界，中品下生。就是他從來沒有聽過佛法，你幫他念 [ 般若波羅蜜多心經 ] 、 [ 華嚴經 ] 、 [ 法華經 ] 、 [ 楞嚴經 ] ，你就念給他聽，他說：嗯！好！就往生極樂世界了。 easy ;easy; ;e 開頭的， d 開頭的就麻煩了， difficult ; 就麻煩了。所以往生並不困難，你不要把往生極樂世界看得很困難，但是你也不要把它看得很簡單，你看得很簡單，你就不修行了，對不對？我講簡單鼓勵你那些自卑的人，我不會往生、我業障深重，我還做那麼多的惡事，怎麼樣……鼓勵自卑的人，講沒有那麼容易往生，就是警告那些狂妄的人，就不修行，師父講得那麼簡單，那臨命終再念十句不就好了嗎？真的！你怎麼死的你怎麼知道？有時候你去爬山，一腳踩空了，掉下去山谷裏面，連念佛的機會都沒有，對不對？人怎麼死的你也不知道？底下，行深般若，波羅蜜前面都講過了，深般若，智慧有淺、有深，人空般若，破除我執，小乘的修我空，因爲他不究竟，所以不能見到涅槃裏面不生不滅的本性，不空的如來藏，沒有辦法。所以淺般若是人空般若，破除色身的五蘊，五蘊身的錯覺執著，破除我執。我執是一切痛苦的根本，這個執著就像水溝的不通，久了就發臭。這個執著就像我們辭典裏面講的，食古不化的人，思想你怎麼樣講，他就是不甩這一套，他也不聽你的勸告，自己又沒有智慧，然後又剛愎自用，講起來就是全世界他是最偉大的，你講什麼他都不……，那一句不能講， no ; 那個，這個不能講，不相信你就對了。所以破除我執，這個 [ 執 ] ，一切衆生的痛苦就是這個執，你走到天涯海角，包括你的先生、親戚朋友，就是這個執害死一切衆生，每一個人都是我見很重的人，我見，不能入道也是我執；痛苦也是我執；煩惱也是我執。是不是？婚姻也是我執，也是我執，真的！所以我們這個我執要破。但見于空，不見不空。但見于空，就是我們只知道，色、受、想、行、識是構成人身的一個要件，色受想行識，但是，他並沒有徹底地證悟到常樂我淨的本性，所以不見不空。常樂我淨不空，是確確實實存在的，它是不空的。所以沒有見到徹底的涅槃，叫做不見不空。不見到常樂我淨的究竟涅槃，小乘的修行。淺般若是叁乘同修，聲聞、緣覺、還有鈍根的菩薩，比較差的菩薩，叁乘同修，名共般若。我空是一切小乘、大乘都要修的，你不先修我空，哪裏會修法空呢？同學們，如果在這個執，放下的功夫差不多做幾層，你就會學到很大很大的快樂解脫的思想。我現在講幾個原則，你不要說我空了，你這個日子就很好過。你第一個，永遠不要看衆生的過失；第二個，永遠不要講傷害衆生的語言；第叁個，永遠跟衆生保持一個距離；第四個，隨心隨力地贊歎一切能贊歎的衆生，你就做這樣就好，不要做很多，先聽我的話。然後，最後一個，隨時觀照滿知足，知足！常常告訴自己，我沒有了不起，我沒有什麼福報，我只能吃這麼差的東西，這只能著這個破舊的衣服；只能住這個破舊的房子，我沒有修什麼福報，碰到人家侮辱我們，傷害我們，我們就想：我們前世傷害人家，你隨時安住在知足，這個世界上不要講你破我執，日子就很好過，幾個大原則你鞏固住，別人就無奈你何了，就這樣子，就這麼簡單！你肯做就是這樣，永遠不要講人家的缺點，不要傷害到衆生，你明明知道他的缺點，你要冷靜，你要冷靜！他能講的、勸告的，你好好地告訴他，用比較诙諧的、幽默的語調，去糾正他的缺點。譬如說某某人，你說：阿秀啊！你真是長得很漂亮，你那個脾氣稍微改一點，哇！更不得了！如 [ 宜蘭 ] 。宜蘭就是適合栽培蘭花，叫做宜蘭，真的嘛！適合栽培蘭花，叫做宜蘭，基隆再過去就是宜蘭，爲什麼名字叫做宜蘭？就是適合栽培蘭花，真的！我們糾正衆生就是這樣子。所以現在要我去講人家的不對，那不是很知己的，真正的徒弟說他真的很至誠懇切的，我好好地來跟他談，我也不會去傷害到衆生，這一點你們要學一學師父，真的！要學一學。不講人家的過失，因爲我們不是聖人，我常這樣講，我不是聖人，我也有缺點，我也會犯錯。你們不是聖人，你們也會犯錯，你今天置人于死地，有一天你就走頭無路，你記住師父的話。
《般若波羅密多心經(3)》全文閱讀結束。