2010年10月空海法師福建靈峰寺開示(二)

　　樹立正確的價值觀

　　剛才我們方丈大和尚他在講的內容噢，他處處都提到要跟大師學大師學，我心裏想的就是要跟我們旁邊我身邊的這個大師學習呀，而且真的他剛才在講的時候我都在跟他學習，他有勉勵我們要虛心學習嘛？對，我緊記教誨之後再學習，學習什麼呢？因爲學習反省啊。我這幾天來跟大家講過好幾場講座嘛？但是你們都只有在最後的時候才給一些掌聲，跟大師比起來相形之下我真的很慚愧了。因爲他剛才講話噢，差不多一兩分鍾你們就給他熱烈的掌聲一次噢，所以我是在學習他的演講技巧學習他的弘法技巧，真的我們都要隨時的都虛心的學習。

　　那剛才大師有提到噢，你們能夠來靈峰寺這個地方來禅修、來聞法、來專修，這個就像極樂世界的得生彼國噢。那是需要善根福德因緣要具足嗎，對不對？我們剛才大師有講嘛，那你們要只道噢，你們來這個靈峰寺這是要善根福德因緣具足。你們要了解我們靈峰寺這一方的主持大師，是我們的戒起大師，所以你們要知道你們是來到我們靈峰寺的這個淨土，那我們的大師他就是阿彌陀佛的化身那。所以噢，你們是因爲有善根福德因緣才能夠來到我們戒起大師的這個淨土來修行了。還有他剛才也叮咛交代我，叫我要奉獻出青春歲月來爲諸位活佛服務啊，所以噢，我剛才緊記教誨。所以噢，我是來跟各位幾百位的這個活佛來服務的，如果有怠慢服務不周的地方，請你們多包含那。我剛才突然很多靈感是因爲跟我們戒起大師學習的。

　　好了現在言歸正傳噢。去年就已經來我們靈峰寺一次，那時候就感受到我們的大和尚他真的是非常熱忱，他用具體的行動展現出他的真誠、真心，以及他的大慈大悲。他對我們是非常的支持，非常的信任，我們要怎麼規劃怎麼運作怎麼辦，他都全力的支持真的這個不容易。

　　尤其今年還有一個很特殊的情況，除了全力的支持我們大家的禅修運作之外。兩個禮拜前我在湖北荊州那邊，那有學員跟我傳達表示這邊的報名人數越來越多，然後大和尚准備安排我們，就准備安排我住在方丈樓。我那時候是想….我那時候是以爲因爲我們這邊的寮房不夠，那學員住的分配的已經差不多了，那沒有其他地方，所以寺裏面方丈和尚就把我安排到方丈樓跟他一起住。因爲想說方丈樓可能會有空的房間嘛，他住一邊，然後可能還有空的房間，所以他把我安排在方丈樓住這樣。那時候我是覺得可以感受到方丈和尚他的誠心誠意，但我是覺得有點不妥。因爲我是…那時候是想說，怕我們的作息會幹擾到大和尚他的甯靜，他的作息。所以我跟學員表示說還是不用噢，我住一般的樓房，一般的房間這樣就好。結果學員又傳達過來表示說，大和尚就是安排我們住方丈樓，我們就准備可以住那邊這樣。那我想好吧，既然是這樣安排，那我們就是尊重遵從我們大和尚的安排。

　　結果我叁十號那一天到的時候，就是前天下午到。然後學員領著，我們幹部學員領著我到方丈樓，我一進去才知道，是我們的大和尚把他的方丈樓騰空出來讓我們去住，然後他回來，他是住另外的地方。我是覺得說怎麼可以這樣呢？怎麼可以這樣呢？我覺得我這樣承受不起呀。我們這邊的常住衆跟我表示就是說，大和尚他就是這樣安排，你就住進來吧。讓我感受到我們大和尚真的是世間稀有難得的人才。

　　我們的戒起大師真的是法界奇才啊，他的心胸度量不是光嘴巴講，是真的做出來，讓我也很震撼，讓我也很佩服真的我們今天能夠有這麼好的環境，有這麼寬廣的地方，各樣的設備都這麼齊全麼有這麼好的環境讓大家來這裏用功，真的這都是我們大和尚的發心，他的大慈大悲大願，形成這麼神聖殊勝的道場我們很感恩他！也很感恩我們來自新加坡的大護法，我們的許淑雲大菩薩。

　　我們停一下，請他講幾句話，來我們現在請我們的許菩薩來跟我們勉勵。

　　我不太會講話，我盡心盡力爲大家服務就好，謝大家！謝謝！

　　還有我們來自廈門的羅總經理，他也是非常重要的大護法，我們現在請他來跟我們大家勉勵。

　　謝謝，我也不會講什麼，我也是盡心盡力的爲大家服務就好。

　　看他們都這麼的謙虛看我們大和尚是這麼的謙虛，讓我們都不敢有我慢，對不對。非常難得的因緣，我們能夠在這裏來進行心靈的淨化，來進行心靈的提升智慧的開啓，真的這對我們每個人來講都是人生很重要的階段，也是我們生命脫胎換骨很重要的關鍵。那我們能夠有這麼殊勝的因緣，在這裏在這個神聖的淨地來淨化心靈。我們真的除了感恩就是感恩！感恩我們的大師他的發心！感恩衆多菩薩他們的發心！感恩佛菩薩的護持！感恩衆多的因緣的協助！我們大家好好的用功，好好的珍惜，珍惜這裏的環境好好的淨化我們的心靈。這就是對我們大和尚，對我們諸多大菩薩他們的發心，他們的付出最大的回饋。好我們現在再請我們的大師來跟我們再勉勵幾句。

　　各位法師，各位同修們，大家好！

　　師父好，我們會更好，世界會更好!好，好。

　　現在先來回答學員所提出的問題，等一下後半我們再來實際的再打坐觀呼吸。

　　這裏有人提到默念就是心裏默念我愛你，對不起請原諒我，謝謝你，也能清理貪嗔癡嗎？可以和十六聖行交替使用嗎？

　　可以交替使用，而且剛才所講的那幾句，是可以清理貪嗔癡的。是可以不過你不要只是像鹦鹉學語的這樣，或是機械式的念，你要真的心靈裏面流露出來。包括你要表示道歉，你要說對不起請原諒我，那是要真的從心靈裏面流露出來。不是嘴巴光是一個嘴皮講，好了人家說這個有效果了，那不得已我就講一下對不起。你心不誠、意不誠的話，沒什麼效果，要由心靈裏面流露出來，這樣知道嗎？你從心靈裏面流露出來就會有效果。

　　因爲對不起，請你原諒我，這是佛教所講的我們要有慚愧心，我們要有忏悔的心。因爲我們有很多情況，我們在無明之中去傷害很多衆生，我們在無明的情況之下，不知不覺的情況之下，常常用我們的身口意去傷害衆生，去種惡因結惡緣，但是我們不知道。因爲你覺察不到，你的習性運作裏面，你不覺得說這樣有問題。那一種習性流露出來的意思食主宰欲，讓我們常常在跟衆生起沖突，或是傷害衆生，傷害衆生的自主權，我們傷害到別人的自尊，我們沒有充分尊重別人。那因爲在習性的運作情況之下，我們有很多跟衆生結惡緣，我們都不知道。

　　所以當你不知道的時候，你要修這個法也可以，我們就是由衷的道歉。如果你能夠反觀到我們自己的貪、嗔、癡、我慢，我們很多的無明沖動、無明造作，我們常去常傷害到衆生。如果你能夠有這一層的覺察，那從我們心靈裏面流露出來的道歉，那會是由衷的。你真的有看到我們的無明，我們的習氣、習性，在傷害衆生，你的道歉會由衷。那這一種由衷呢，他産生的淨化效果力量就會很大，所以要道歉也是一樣要真誠、真心。那你有沒有真誠真心對方他都可以接收得到啊！都可以接收得到。

　　再來包括說感恩你、謝謝你、感恩你，我們是要真的體會到衆生對我們的恩，真的許多的恩、恩澤、恩惠。我們以前過去真的不知道而已呀，不是別人沒有對我們好啊，不是法界大自然沒有對我們好呀，只是我們常常處在不知不覺的情況。所以覺察不到衆生對我們的恩，所以很難生起感恩的心，要你生起感恩的心變成好像很勉強。甚至有時候還有用我慢在作祟，我又沒有虧欠別人別人也沒有對我好到哪裏，我爲什麼要對別人感恩。像這樣的話，這個都是真的你的心沒有真正去看到、去感受到、別人對我們的恩惠。所以我們有時候說謝謝你或是感恩你，常常只是嘴巴層次講。如果我們只是嘴巴層次講的話，那效果就不大，如果我們深入到用心靈裏面，去感受別人對我們的恩惠，別人對我們的愛護，別人對我們的支持，你真的體會到，由衷所流露出來的感恩你，那真的是很有力量。他真的是一種感恩心的流露，別人一樣都可以接收得到。而且你有感恩心的時候，你的身心會越來越柔軟，那一種我慢傲慢之心就自然也會漸漸的淡化，所以那一種貪、嗔、嗔心啊，我慢那它自然就會逐漸的洗滌、洗滌、淨化。

　　再來包括說這一句話我愛你，這個不要錯解，不要錯用。這一句話零極限裏面所講的，這個都不是用很強的身見，一個我去愛另外一個人的那個我愛你，不是這一種層次啊，那是世間世俗的那一種愛不一樣。零極限裏面所講的我愛你，那個都是來到逐漸的破除身見，看到對方看到衆生，那就是看到是自己。你有憂悲惱苦進入我的心靈世界裏面，就變成是我心靈世界裏面的一分子。所以它是去反觀我可能那裏有問題，才造成我心靈部分的衆生産生憂悲惱苦，我可能辜負了他，我可能就是沒有好好愛護我身體的這一部分，我可能因爲我錯誤的對待，所以導致我身體這一部分衆生出了問題。所以這時候呢，這一種我愛你，它是含有一種彌補我們過去的缺失，或是彌補我們過去的不足，然後從現在開始來善待自己愛護自己。所以要知道包括這一句話我愛你，那個都是愛我們自己的生命，那是對自己的神聖的神我在說，那是把衆生是認爲，這是我們自己的身體的一部分來愛護，而不是一個人我像的那種我愛你。所以零極限裏面事實上所講的那都是逐漸的在破除身見、破除我見、破除人我對立。

　　上個禮拜在荊州那邊，我們對這方面有做比較詳細的一些解析。因爲有學員問道，會不會因爲零極限裏面所講的，會不會讓東方人産生很多的錯解，或是一般不了解西方文明思想背景的人産生錯解，會的，這是會的。包括與神對話系列，如果你沒有西方的一些思想文化背景去理解的話，用東方人的眼光去看，很多情況你看不懂或是會誤解，或是只是取裏面的部分，你所要的那一部分，容易斷章取義。所以這方面大家要正確的理解，如果我們真的能夠由衷的說出對不起，請你原諒我，能夠由衷的說出這兩句話，很多的…

《2010年10月空海法師福建靈峰寺開示(二)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…