2010年7月空海法師臺灣禅修開示(四)

　　以科學觀點闡述〝空〞

　　各位同修，我們繼續來跟大家做一些分享，先回答兩位學員提出的問題。

　　有一位學員問道：發現練習師父所教的靜坐中的動中禅，能很快讓自已的心沈甸、甯靜下來。但每次練習一段時間後，整個頭都會感到很脹痛，是否因爲太用力？太集中精神了？對！因爲你太用力，所以要去調整，調整到能夠放松、很放松。練習靜坐中的動中禅你越放松，你越能夠覺察到微細的波動、覺受。那當然在這個過程，無意中會繃緊，這是很正常。你沒有去練習的話，你不知道自己常常處在緊張的情況。你有去練習之後，你會開發更高的覺性，這時候，你就更容易覺察到自己有沒有繃緊。有繃緊，就隨時讓自己放松、放松。

　　再來，有一位學員問到：因“無所住而生其心”，生的是什麼心？能用四念處來解釋嗎？這一位學員問的問題，我想我是可以回答，但是你也只是觀念知見而已。你要能夠來到《金剛經》所講的“無所而生其心”，你必須能夠、必須要先做到，什麼叫做無我、什麼是“空”，那個不是、絕對不是頭腦觀念知見。如果你還停留在頭腦的觀念知見，理解“空”啦、理解無我啦，理解“無所住而生其心”，不管你再怎麼理解、再怎麼展現，你就是沒辦法真正來到“無所住而生其心”。這是假不了的，因爲那是屬于實修，你實際做到之後，它就自然的呈現。你真的沒有貪、嗔、癡，沒有那些我慢，沒有那些己大人小，沒有那些，覺得自己修行比別人高、自己比別人厲害，這些統統要止息下來，你才能夠來到真正的所謂“無所住而生其心”。所以那是屬于非常高的境界，那是自然法爾如斯的流露。

　　那各位在有學有修的過程之中，希望大家能夠腳踏實地、一步一腳印的去聞、思、修，不要一下子就想要，我是根基、根器高的人，我悟性高的人，我很快就能夠“無所住而生其心”。你還在那裏修什麼身念住、受念處啦，這個都還小兒科，千萬、千萬不要聰明反被聰明誤！

　　叁十年前，我對“無所住而生其心”，這一句話對我相當有吸引力。但是我更重視的是，我如何去做到，是要問怎麼樣才能夠真的去做到？所以讓自己腳踏實地下來，好好的透過神秀所講的“時時勤拂試”的這一種過程，你才能夠真正體悟到，來到六祖所講的那個世界啊。衆生就是這樣好高骛遠，喜歡自我膨脹。一把神秀跟六祖比起來就認爲說，神秀這個境界還差得遠，我們的根基、根器比較高，我們從果地起修，我們從那個無爲起修，這個很容易都落入狂禅，狂傲的狂禅。

　　真的希望大家能夠一步一腳印的，開發身念住，開發明覺，開發覺受，進一步腳踏實地的深入心念住的開發。如實的面對自己，深入我們的潛意識裏面去看，我們的那些我慢、身見、貪心、嗔心、嫉妒心，真的要如實回來反觀淨化。你“時時勤拂試”之後，自然的你的心靈質量就會越來越高，你會開啓越高的智慧。你對于生命實相、宇宙真理實相，你就自然會體悟更深入，很自然的他就會流露出高等的心靈質量。所以“無所住而生其心”，那是看你淨化了多少。你淨化了，自我越來越淡薄了，貪嗔癡我慢越來越淡薄了，你越來越展現出，無我無私的這一種精神特征特性，自然你就是不會有所執著，然後曆緣對境能夠生其心。

　　去年十一月在中國大陸河北那邊，留在那邊一個多月辦一些事情。那有一位學員，這位學員也滿特殊的，她本身她是算是重度的小兒麻痹。但是她卻是有，異乎常人的那些神通力，能夠跟不同天界的衆生來溝通、交往、交流，這一位確實有很多的故事可以談。那她跟空海結緣也是相當多的因緣故事，今天我們不談這些，只談她曾經跟我提到。她說：她曾經。。。就是她收到一個訊息，那天界的這些天神跟她。。。希望她轉告我啦。她說她收到一個訊息就是、這個訊息是：天界的好幾種天的天神，天界的那些菩薩、天神，然後他們聚集在一起，那。。。他們請我們這位學員播空海所講的DVD、MP3給他們聽。我想這一位學員她講的都是很實在的，她絕對不會打妄語。有就說有，沒有就說沒有，絕對不是說那個夢幻的，不是！她本身確是有她、就是有她的那個相當特殊的一面。在我面前，她絕對不會打妄語，因爲她的心靈世界我看的很清楚。

　　那她就跟我講說，她接收到這樣的一個訊息。然後很多的天界、天神，然後聚集在一起，請她播放空海的這些資料讓他們來聽。然後播一段之後、播完一段之後，然後那一位引導的人就問大家，問那些天神呢，問那些天界的菩薩，問大家你們聽懂空海所講的請舉手！結果有一些天神、有一些菩薩他們舉手，他們哇！覺得說聽得很法喜、聽得很法喜，聽得很震憾很喜悅。然後結果是怎麼樣呢？但是這些比例比較少，然後他們都是來自于相當高層次的天界的菩薩，相當高層次的天界菩薩，智慧比較高的。他們聽空海講的這些，他們就能夠領悟到，而且很法喜。那比較多數的那些天界的天使、菩薩，他們聽的不太懂、聽的不太懂。結果這一位居中在溝通的人，就跟我們這位學員講就是說：你看呢！這麼多天界的菩薩，他們都太聽不懂空海所講的嘞！那希望你跟空海講，請他講淺顯一點啦，請他講淺一點啦。因爲講這樣太深，還是太深啦，要必須那些高等智慧高等菩薩的人，他們才聽的懂。很多你看呢！連這些天神、一些菩薩他們都還聽不懂啊。那希望空海講淺顯一點，不要放棄這些人嘛，不要放棄這些。。。包括人界、還有天界的，很多他們也希望聽啊，所以要講淺顯一點。結果我們這位學員，她真的她就如實的跟我轉達。

　　那因爲她在跟別人結緣的這個過程，她也發現真的必須要悟性滿高，真的她很有心要求解脫，悟性比較高，她對解脫道她就能夠聽得震憾而相應。人間也是一樣，天界也是一樣。所以。。。當然她跟我轉達這些，我也想說，我本來想說，我以前在中鼎所講的這些課程，包括這前幾年所講這些課程，我已經是盡量的深入淺出的講出來，爲了讓大家體會到非常深奧的生命實相、宇宙真理實相，我已經是盡量用幻燈片來配合講解，讓大家比較容易了解。

　　但是這幾年來我發現，很多人在聽的時候、最初在聽的時候，覺得聽的不錯啊，很好啊很好啊，跟人家不一樣啊。但是很奇怪，要再進一步深入就不容易。要再進一步面對實修、面對自我，就不容易！那我是覺得說：奇怪！我已經盡量深入淺出講出來了。那一般衆生以爲說，他聽得懂啊聽得懂啊，但是我知道你還不懂，但是你卻認爲聽懂，然後就卡住，然後又沒辦法上來。所以我想說，是應該要再、好象應該要再講淺顯一點喔！

　　還有去年大陸的中央電視臺，他們也在跟我接洽。有人居中在協調，希望促成這樣的因緣，我能夠在大陸的中央電視臺出現。但是。。。當然他們的節目的主管有跟我見面。然後他們跟我提出的一個要求就是，我要、希望我要講的很淺顯，很普遍化。我本來在中鼎的時候，在中鼎我那時候是講說，我用研究所的層次在跟大家講，把大家當作研究生、研究所的層次在講。後來慢慢的大家也了解到，解脫道所講的裏面是很深的，那後來我又慢慢在講比較淺顯一點。在臺灣這邊上電視節目的時候，我有講的比較從。。。就象說高中大專程度這樣的一種層次，這是比喻啦，我覺得有講的比較淺顯一些啦。大陸那邊他們要求的是，要能夠來到就象國小甚至幼兒園的小孩子，他們都能夠聽的懂的層次。我覺得這是真的，對我而言都是需要再去練習的功課。

　　我本來我是想說，希望象、就象，老子講的是很簡潔扼要啦。我要這樣講當然也可以啦，但是可能又要等好幾百年之後，才。。。後代才有人來注解。所以我並不是說單純走老子的路線，所以我是綜合老子，還有佛陀還有耶稣，他們這叁個人他們的優點。那希望有老子的精簡扼要的核心，也有佛陀慈悲大愛的詳細的解釋，那也有耶稣的那一種普遍化、慈悲大愛的流露。不過這十年來，我看到的是還是比較深，解脫道講的還是比較深，有些方面還是需要再淺顯一些，這也正在調整中。

　　我講這個可能有的人不了解的話，可能以爲會空海又好象在。。。不過我說實在的，解脫道的課程，希望大家不要小看。不是你聽個一遍二遍，然後你就認爲你懂了。或是有些人聽了之後，覺得這個沒什麼，這個很淺顯這個沒什麼。你如果覺得它沒什麼，損失的是你自己呀。裏面處處都是珍寶，都是毫無保留的要跟大家分享。你越用心去看、去體會，你會得到越多的寶。

　　所以希望大家不要小看，也不要走馬探花的看，解脫道的課程需要你用真誠真心、用心靈去看。面對解脫，這是非常莊嚴神聖的事啊，這是你的生命中最莊嚴最重要的事啊。你如果走馬探花的看，那表示你面對解脫還是走馬探花的在對待。你越認真越真誠真心，那是面對自己的生命。空海所講的，都是高等的心靈、高等的智慧，希望大家能夠真正從裏面得到寶。我是毫無保留的都已經講出來，希望大家能夠得到這些珍寶。

　　上個月，有一位某家電視臺的經理，曾經跟我見面，然後他問一些問題，因爲他本身也在修行學佛。那他以前他的觀念認爲，他覺得佛法是不錯，但是他覺得說，佛法好象不夠科學。人家科學界、學術界，都是會強調要怎麼樣進步，那沒多久就可以在、有一個更高的那一種發明、發現，突破進步這樣，那他覺得佛法好象沒有。他覺得。。。因爲他可能以前所接觸到的，覺得佛教講的好像是權威啦、信仰啦，不夠理性不夠科學。

　　那一次跟我見面，我就跟他講，這是你以前所接觸的，我不下論斷。但是我們所講的解脫道，完全是合乎科學的。真正智能型的佛法，他一定是完全是合乎科學，而且又超越科學。他最初他也不以爲然呢，然後我那時候我在跟他做一些解析。他認爲說，科學是可以求真求證的。那科學它是一段期間之後，它進步發現之後，然後它又把以前的推翻，那是…

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