..續本文上一頁佛像拿來烤火取暖？”

　　“我不是烤火，我是在燒取舍利！”丹霞禅師從容不迫的回答。

　　“胡說！木頭佛像那有舍利？”糾察師仍是大聲怒吼。

　　“既是木頭，何妨多拿些來烤火！”丹霞禅師仍從容的去取佛像投入火中。

　　丹霞禅師才是佛教真正的弟子，他才是認識了佛陀的聖者，他是覺悟了心佛衆生叁無差別的道理。沒有覺悟的時候，要恭敬聖像，覺悟了以後，心外無佛，才可以說聖像就在自己心中。

　　唐宣宗未登基前做小沙彌的時候，他見到黃檗希運禅師在佛殿中央拜佛，他站在身後聚精會神地看著，忽然想起希運禅師常說的話，竟模仿的說道：“你常說，不著法求，不著僧求，你現在禮拜又是做什麼？”

　　希運禅師聽了，回頭就給他一個耳光，說道：“不著佛求，不著法求，不著僧求，當做如是求！”

　　希運禅師的話，是一般淺知淺識的人所無法體會的真理，我們要向佛陀聖像頂禮，我們要禮拜偶像，因爲這樣凡夫心和佛陀心才能交流啊！

　　二．佛陀的金容　

　　聖容金身──佛陀真正的樣子，是清淨無爲的法身，從法身理體而顯的妙用，那就是應身的金容。佛陀的法身，就是登地的菩薩都不能完全測知，佛陀的弟子，只能從金容的相好上去認識偉大的佛陀。

　　《心地觀經》上說：“金光百福莊嚴相，發起衆生愛樂心。”兩千五百年前，爲一大事因緣而降誕于世的教主佛陀，有著百福莊嚴的相好，所謂“叁十二相，八十種好”，那就是佛陀的聖容。

　　佛陀的身體是黃金的顔色，有一丈六尺高，《阿含經》中說佛陀是“希有金容如滿月”。

　　在佛陀的弟子中，有不少的聖弟子未聞佛陀說法，初見佛陀的金容就決意皈投佛陀出家的很多。大迦葉尊者，本是婆羅門的富豪，在多子塔邊逢到坐在樹下的佛陀，他爲佛陀的金容相好所攝受，不知不覺地向前頂禮，宣誓加入佛陀的教團；富可敵國的須達長者，作客南方，在夜中逢到佛陀，月光下，他也爲佛陀的聖容所感動，跪在地上請求佛陀能到他的故鄉去宣揚真理，普渡衆生。

　　在佛陀傳教的生涯中，把迫害者懾伏回頭，把頑強者感化皈依，有很多也是由于佛陀慈悲威嚴的相好。叛徒提婆達多，收買了六名強盜，去行刺佛陀，但被佛陀的金容所流露出的威德之光征服，這六名強盜即刻放下刀劍跪在佛陀面前忏悔；鴦掘摩羅是一個殺人不眨眼的魔王，佛陀特地在路上和他相逢，天不怕地不怕的鴦掘摩羅，一見佛陀的金容，心中不由一驚，五體投地的請求佛陀准許他重新做人。

　　山中的猿猴，采摘野果，毫不畏懼的獻于佛陀的金容之前；酒醉的狂象，見到佛陀金容，流出悔過的眼淚。如日月之光的佛陀金容，如萬德莊嚴的佛陀相好，使凶惡者生起慈悲，使暴戾者變爲平和，在五十年傳教的歲月中，睹佛陀金容而得救的，爲數不知多少。

　　金容相好──形容佛陀的金容相好，在經裏都說佛陀有“叁十二相，八十種好”。所謂相好，就是指佛陀的身體金容而言，微妙的形狀，可以一目了然的叫做相，不易覺察而使人見了生起愛樂之心的叫做好。實在說，八十種好是因叁十二相而有的，所以又叫做八十隨形好。

　　這樣圓滿的叁十二相，並不是天生如此的，佛陀是經過九十一大劫的修行，才成就了叁十二相，在《百福莊嚴經》裏說，每修一百福，才莊嚴一相，經雲：“百劫修相好，叁只求福慧”，就是這個意思。

　　“叁十二相，八十種好”，每一相，每一好，在經裏都有記載，現說明如下：

　　先說叁十二相：

　　1.足下平滿，沒有凹處。2.足下輪形，千輻輪狀

　　3.手指細長，白淨如雪。4.手足柔軟，毫不粗硬。

　　5.指間缦網，交互連絡。6.足踵圓滿，無凸凹處。

　　7.足背高起，前後均平。8.股肉纖圓，有如鹿王。

　　9.手長過膝，端嚴如山。10.男子之根，密藏體內。

　　11.頭足之高，如兩手長。12.一一毛孔，生青色毛。

　　13.身毛上靡，向上偃伏。14.身體之色，有如黃金。

　　15.身放光明，四方一丈。16.皮膚細滑，柔軟如油。

　　17.足掌肩頂，平滿無缺。18.兩腋充滿，無有凹陷。

　　19.身體平正，威儀嚴肅。20.身形端直，毫不伛曲。

　　21.兩肩平滿，豐腴異常。22.口中牙齒，計有四十。

　　23.齒白緊密，潔淨而堅。24.牙齒平齊，毫不參差。

　　25.兩頰隆滿，如獅子頰。26.咽中津液，潤食美味。

　　27.舌廣而長，柔軟細薄。28.口中音聲，遠能聽聞。

　　29.眼以绀青，澄如大海。30.眼睫之毛，殊勝非凡。

　　31.兩眉之間，白毫放光。32.頂成肉髻，無能見頂。

　　次說八十種好：

　　1.無見頂相。2.鼻高不現。

　　3.眉如初月。4.耳輪垂埵。

　　5.身體堅實。6.骨際鈎鎖。

　　7.身旋如象。8.行時現印。

　　9.爪如赤鋼。10.膝骨圓好。

　　11.身上清潔。12.皮膚柔軟。

　　13.身不彎曲。14.指圓纖細。

　　15.指紋藏覆。16.脈深不現。

　　17.踝不突出。18.身相潤澤。

　　19.身形滿足。20.行不逶迤。

　　21.容儀具足。22.行止安詳。

　　23.住無能動。24.威振一切。

　　25.見者安樂。26.面大適中。

　　27.貌色不撓。28.面容美滿。

　　29.唇如赤色。30.言音深遠。

　　31.臍深圓好。32.毛發右旋。

　　33.手長過膝。34.手足如意。

　　35.手紋明直。36.手紋細長。

　　37.手紋不斷。38.見者和悅。

　　39.面廣殊好。40.面如滿月。

　　41.說和悅語。42.毛孔出香。

　　43.口中出香。44.容如師子。

　　45.進止如象。46.行如鵝王。

　　47.頭如醉果。48.聲分具足。

　　49.牙齒白利。50.舌色如赤。

　　51.舌薄而長。52.毛多紅色。

　　53.毛軟而淨。54.眼廣而長。

　　55.死關相具。56.手足蓮色。

　　57.臍不現出。58.腹不突出。

　　59.腹細勻適。60.身不傾動。

　　61.身相持重。62.其身長大。

　　63.手足軟淨。64.光長一丈。

　　65.光照身行。66.等視衆生。

　　67.身相雄偉。68.不輕衆生。

　　69.聲不增減。70.說法不著。

　　71.隨緣說法。72.音應衆聲。

　　73.次第說法。74.觀不盡相。

　　75.觀不厭足。76.發長而好。

　　77.發長不亂。78.發自旋好。

　　79.發如青珠。80.有德之相。

　　上面所敘述的叁十二相、八十種好，各經的記載，稍有出入，但佛陀的金容不同凡人，自無異議。

《佛陀的樣子(上)》全文閱讀結束。