..續本文上一頁看到偉大的天地父母一直的在化育、養育我們。
剛才是講土壤，現在我們來介紹流水。水展現出來的特征、特性是怎麼樣呢？你看水不斷的讓我們吸進、喝進身體裏面，長養我們的身體。我們身體中水的比例占百分之七十，你要知道你的生命能夠活著，百分之七十都是水分，而這些水分又是來自哪裏？來自大自然的提供啊！我們把這些水分當作就像母親的奶水、母親的血液，這事實上就是母親的血液，他是具有非常多的營養成份，所以當我在喝水的時候，我覺得我就是在喝甘露水，喝母親的奶水，母親的血液、營養液，所我連喝水都是在感恩。
當你懂得我們生命的存在是靠整個大自然的養育，天地父母的養育，這時候我們不會有那些怨恨不滿，就只是感恩。當我對生命的實相越了解的時候，我的我慢就越少，當然也沒有任何的自卑，而是身心越柔軟。我們可以想一想：我們的德行跟大地的德行比起來是怎麼樣的呢？大地的德行就是“明德”啊！我們的德行跟流水的德行比起來又是怎麼樣的呢？水能夠滋養衆生、養育衆生而且又不居功，那問我自己可以嗎？我做多少事情來回饋這個世間、來利益衆生呢？我在做的時候有沒有條件？有沒有所求？有沒有居功？這就是說我們要把我們這個小我的德行，跟宇宙的“明德”來對比、看齊、學習，這是真正的“大學”。
不然的話，我們說要“明明德” ，那要怎麼明德？從文字上可以解析一大堆，問題是你怎麼具體做到，那才是最重要的，我們要從哪裏學到真正的明德？當我們的心能夠靜下來去深入的體會，我們就可以體會到老子的智慧之高、之偉大就在這裏，他對于萬事萬物觀察的很深入，對水他有一句話，做了非常深的解析，他說： 水善利萬物而不爭。然後空海又補充一句話：願居下位淨衆生。
( 圖 四 ) (圖四)你看這個流水它雖然從山溝上面流下來，但是他流到這個在旁邊打坐人的時候，甚至比他位置更低的地方，如果你需要喝你就拿去喝，你需要洗你就拿去沖洗，他是任衆生應用，善利萬物啊，水善利萬物，卻又不會跟衆生爭，願居下位。
當我深入去體會之後，我覺得法界大自然所呈現出來的“明德”太浩瀚、太偉大了，想想我們自己有沒有真正默默在利益衆生，我們有沒有願居下位，卻又沒有那一種認爲自己好委屈的心理？當我越去體會“明德”的時候，真的越感恩，而且越能看齊學習。願居下位淨衆生——當衆生需要拿我去沖刷那些汙垢的時候，我也不抗拒，而且也很樂意讓衆生來應用。我又流到稻田、果園，到處去滋潤五谷蔬菜，我又流進每個衆生的身體裏來滋潤衆生的生命，善利萬物而不爭，把生命的意義充分發揮出來利益衆生，然後又願居下位。這麼浩瀚的德行展現出來又沒有我慢，又不居功，然後問問我自己：我能做到嗎？
這就是在“明明德”，如果你真的能夠做到把你生命的意義發揮出來，又不居功，身段柔軟，也不認爲自己是聖賢，很自然的你的生命一定是超越時空而存在，名流千古，這就是大學之道的奧妙、精髓所在。我們讀古人之書，大家不要只是在文字表象上去理解，這樣的話會很可惜，我們要看到字與字之間的空白。“明明德”叁個字，若僅從文字表象上來看，我們可以用一大篇的文章來解析，但你如果光從文字上解析，就很難揭開、很難了解真正“明德”的含義是什麼。 “明明德”這叁個字它是一個方便的文字，是爲了告訴我們：要透過這個語言文字，去看到他所要诠釋、所要指引我們去學習的那個實相，這才是最重要的。所有的文字都是協助我們去看到沒有文字的“無字天書”。
我們這些幻燈片就是協助大家去穿透語言、文字的表象，看到更深層的實相，看到“無字天書”，看懂“無字天書”，這是空海很樂意來跟大家回饋的。再來，我們來看空氣，因爲空氣已經是介于無色界，所以一般你用相機沒辦法拍出空氣它長得怎麼樣，但是我們可以感受得到。從這一張(圖五)蓮花的飄動、荷葉的飄動，大家就很容易看到空氣。不要說這個很簡單、 (圖 五 )
沒什麼，有什麼“明德”可以體會的？請大家靜下來，用我們的心靈去體會。請大家每個人都試看看，你們要體會什麼叫做空氣的偉大、空氣的“明德”，因爲你有真正在做的時候，你就更可以體會到什麼叫做偉大的“明德”，不是要折磨大家。
大 學 之 道(五)
已有 15 次閱讀2011-9-25 15:19 現在是中午時間，有的人比較會昏沈，我們現在來玩個遊戲，請大家現在捏著鼻子，看你能夠捏多久，能夠超過一分鍾的有獎。好吧，來，現在請大家捏著鼻子，我現在算……六秒、五秒，現在開始要發射了叁、二、一，開始，請大家捏著鼻子，你能夠憋的盡量憋，你不要十幾秒、二十秒就投降啊，現在叁十叁秒，你也不要鼻子捏著，然後用嘴巴偷吸啊，不能作弊呀。現在五十五秒……一分鍾，還能夠憋氣的請舉手，好、繼續、繼續，還有憋氣的請舉手，憋到你放開的時候你把手放下。不要投降，好，不錯，請放下。不錯，有人可以一分半鍾以上，這個已經不容易了，這個可能他平常有在練身體，有在練呼吸。好，大部分的人叁十秒鍾就投降了，撐過一分鍾的不到百分之五，你如果不服的話，那請你回去再憋久一點。
一般來講，叁分鍾沒有呼吸到新鮮的空氣會怎麼樣？會腦死亡，救活的話也很可能成爲植物人，記得噢：叁分鍾！除非一個人他有特別的練，不然你很難能夠叁分鍾沒有新鮮的空氣而能夠活著，很難。所以我們都太習以爲常了，不知道這個空氣對我們生命的重要。你看，空氣，我們每天每分每秒都在吸，它進入我們的身體，也就是說大氣層就是我們的生命，可以了解嗎？大氣層跟我們身體裏面的空氣，是完全連在一體、完全是一樣的，大氣層就是我們生命的延伸，你不服的話，你能不能把你的身體裏的空氣跟外面大氣層的空氣把它切開，能不能？
現在大家要去慢慢去了解，什麼是“格物致知”，我們以前的觀念是我這個身體就是這樣而已，跟外面沒關系，那是因爲我們的“知”是偏在一個小階段、小角落而已。你身體的空氣跟外面的空氣，有誰能夠分割得開？那些自認爲修行境界很高的人，你不需要外界的空氣嗎？如果你自認爲修行境界很高，或是很博學、懂很多，自認爲很偉大，然後問問我們自己：你可以不需要外面的空氣嗎？要知道大自然他是一個“明德”的展現啊，天地父母的德行是這麼樣的，對我們的生命是這麼樣的重要，在養育、補充我們的身體，但他又不居功，也從來沒有跟你要過錢，如果你生病到醫院去，需要補充氧氣，醫院要不要收錢？要收錢。但你看大自然供應我們這麼多的氧氣，從來也沒有跟你收過錢。真的，法界、大自然的明德讓我充滿著感恩，我願看齊、學習，這就是我們不斷的在自我勉勵，在“明明德”之後，你下一步才能夠真正親民、新民，你不會有任何我慢，這樣知道嗎？
好，我們再繼續來看太陽的德行。一般人不容易去體會到太陽有什麼“德行”。認爲好像沒有什麼啊，天氣這麼炎熱，還這麼多的紫外線，我好討厭太陽。但是你要知道從你還沒有出生之前，太陽就在照顧你，到你一期生命的結束，太陽還是繼續在照顧你。你要知道我能夠講話，我“能”工作，我“能”做任何事情，這個“我”下面都接上一個“能”，這個“能”不是能力很強的“能”，而是我這個生命，我要做什麼事情必需要有能源。你這一部車子要能夠開動的話，必須要有汽油，或是有其他替代性的能源，我這一部電腦要能夠工作，就要把它接上電，電是不是一種能量？電也是一種能，但這個電的能又不是無中生有的，是來自于法界、大自然的提供。我們每天吃叁餐，吃米面、五谷、蔬菜、水果，吸收營養，營養就是能源，知道嗎？汽車要加油，我們喝水也是一種加油，你在吃叁餐也是我們這一部身體的車子每天在加油，這樣可以了解嗎？
我們這些能量的源頭、源流來自哪裏 ？是大自然，不錯，但我們再把它縮小，對，太陽。要知道，我們地球上所有的人類，不管你的官位再高、不管你再富有，你生命的能量絕大多數來自于太陽的供應，太陽不只給我們陽光、溫暖，它是給我們無窮盡的生命的能量。你說我看不到啊，看不到是因爲我們的心比較粗糙，或是心沒有靜下來去“格物致知”。我所講的你都可以用科學的角度來檢驗，沒有任何的迷信，沒有任何的催眠，我在講的也不是在宣揚我是、我能，我是在诠釋“明德”的偉大。
太陽它每天一大早，就把光明傳播給衆生，把能量散發給衆生。因爲有陽光的普照，所以這些蔬菜、水果、五谷才能成長成熟啊，如果沒有陽光普照，稻米、粘苞米、蔬菜、水果能不能生長？沒辦法生長啊。你不要以爲我們人類很行，我只要播種下去，它就會長啊。把種子種下去，是我們加上一個重要的因緣，但是當你的種子種下去之後，那是需要整個大自然的養育啊。太陽不斷的補充能量進來，有陽光普照的地方跟沒有陽光照射，或是樹陰遮住的地方的那些樹和花，或是稻米、蔬果相比，它長得就差別很大。這個大家慢慢去看，太陽給大自然這麼多的能量，沒有這些能量的話，我們就沒有五谷可以豐收，沒有蔬菜水果可以吃。
我們不像樹木那樣可以透過葉綠素直接吸收太陽能，我們沒有這種能力，我們是透過植物用光合作用吸收太陽能之後，把能量轉換到我們的身體，所以我們是間接的吸收太陽能的能量，進入到我們的身體，這樣可以了解嗎？
我們現在把太陽做一個人格化的比喻好了，太陽就像一個偉大的聖賢，太陽這個聖人他是怎麼樣的呢？你看，他燃燒自己照亮衆生，把生命的能量回饋給世間、回饋給衆生。我們這裏有電力公司嗎？電力公司…
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