..續本文上一頁好幾年了。他果然是將這件事情據實上報，告到閻羅王那兒了，閻王立刻派遣衙役到安溪去捉拿邵紫庭前來當面對質，冥使先往安溪城隍爺那裏查詢地址，城隍回報：“邵某目前在福州湧泉寺出家學道。”冥使以佛境莊嚴不便前往，于是回報閻，。閻王對林忠說：“邵紫庭已經入了佛門，忏悔前罪，修持精進，念佛有成，他現在不是普通人，不在我的管轄範圍之內，必須將公文移往西方，等西方的佛批准了，才能捉拿他！”于是派專使呈文西方，請准了可以召邵某靈魂的公文；閻王便將公文交給了林忠。
林忠一路來到湧泉寺，觐見了鐵禅方丈，遞上公文，鐵禅大師看過便說道：“既然是西方所允許的，就任由你去找他，人此時在第六號禅房，你不妨去見見他。”林忠來到禅房，只見床榻上端坐著一尊佛，兩眼垂閉，周身散發著毫光，也不敢走近前去，到處找找，根本沒看見邵紫庭，很生氣地出來，再去叩問禅師，鐵禅說：“你的陰眼被毫光所迷失，所以才認不出來，其實他就是邵紫庭，你可以再去，千萬別放過他，一定讓你心甘情願就是了！”
林忠再次進入房中，大師命一名弟子拿了一個磁碗，故意走到禅房門口將碗打破，隨著摔破碗的聲音，邵紫庭的心念微動了一下，周身的毫光立刻散去，他正想走出房門，責問是何人在此擾亂修行，立刻被林忠的冤魂擋住去路，同時耳邊聽到：“你休想逃走！”邵某問道：“你是誰？竟然敢在這裏糾纏不休！”回答道：“我是林忠，當年在賭場無辜被你打死，我的冤魂告到森羅殿，已經奏明玉皇大帝，移文西方，現在得到佛的恩准，來向你討回這個公道，你快快跟我到冥君那裏去當面對質吧！”邵某笑道：“我早就料到日後你一定會回來報仇的，我所以到這裏來專心修道，也是費了很大的苦心啊！我就是希望將來得道了，可以超度你，和我一起同歸極樂世界，永遠不再輪轉六道受苦；就算你不肯放過我，不願意等到將來，也請你暫且放手，我准備後事，再隨你同到陰間也就是了。”林忠被騙，果然松了手，邵某依舊走上床榻，端坐不動，一心不亂的開始念起佛來，霎時全身上下就散發出耀眼的光芒，林忠又不敢靠近，只好回到前面禅堂，把經過情形禀告禅師。
鐵禅大師勸告他說：“仇可解，不可結，再過十年，邵紫庭便能證悟，成就道果。到了那個時候，讓他超度你一同往生西方極樂世界，豈不是逍遙自在？如果你現在硬要他跟你回去，你來世投胎做人時再殺他，一報還一報，再過一世，你又被他殺，如此冤冤相報要到何時才能了結呢？你姑且聽老納一言，回到幽冥先去複命，就說聽從貧僧調解，不要複仇，等過十年你再來，到那個時候，同升西方佛國，但受諸樂，永不再輪回豈不更好。”林忠忽然有所醒悟，明白了這層道理，于是將種種情況回報閻王，閻王贊歎道：“這實在是太好了，你就在此安心等候，讓他好好修道吧！十年很快就過去了，到那時，邵紫庭念佛修證，功德圓滿，可以出入自在，你再跟他一同往生西方極樂世界吧！”(人生苦樂之由來第一叁七至一四○頁)
第十章 得通證道
念佛心靜 預知未來
袁老太太姜常靜女士是漢口市人，皈依清德法師，曾于圓照寺受在家五戒，持長齋念佛。
民國叁十叁年，她每天清晨四點鍾，起床念佛，不論寒暑從不間斷，白天念佛音聲也從不離口。六七月間，天氣炎熱，她拜佛做功課時，常常汗流浃背，雖然換了幾件海青，依然精進不懈。倘若看見貧苦沒有衣服穿的人，她便把自己身上的衣服脫下來當場布施給他們。有時遇見小偷來偷東西，她也讓盜賊先吃飽喝足了，再把東西拿走。她曾在漢陽的歸元寺，打千僧齋供衆，前來應供的僧侶多達一千余人。
民國叁十叁年一月，她染病在床，忽然哭道：“漢口發生大災難了！”家人們問她：“漢口有大災難，那我們家要不要緊哪？”袁老太太回答：“我們倒是沒什麼關系，只可憐那裏的百姓怎麼能忍受那麼多的苦難啊！”
民國叁十叁年四月初十，她自知時至，交待家屬們說：“你們快點到佛堂去燒香，等一下阿彌陀佛要來接我去西方！”家人們告訴她：“老太太要往生蓮邦，還麻煩佛菩薩選個良辰吉日，今天不吉利呢！”姜居士答：“也罷！那麼今天不要去吧！“她雖然看見了西方叁聖來迎接她，但這一天並沒有往生。
過了幾天，袁老太太說：“你們害苦我了，佛菩薩不來接我去了！”家人安慰她：“您不用著急，到了時候，佛自然會來的。”第二天，袁老太太說：“我想坐缸而化，缸內需要放置燈草、松香、你們趕緊去采購！”當時正值日軍侵略兩漢，天下紛擾。由于局勢太亂了，百業罷工，家人跑了許多地方，好不容易才買到了，講好價錢，人就先回來了。袁老太太說：“你們怎麼這樣不會辦事，買了這麼差勁的缸子和碎燈草回來。”家人覺得很奇怪，東西還沒見著呢！老太太爲什麼會說出這種話呢？過了沒多久，貨運到了，打開一看，果然不錯，是劣等貨色。
四月十七日早晨，袁老太太說：“我希望落發爲尼，你們快去請歸元寺的首座和尚來爲我說戒法，再去燒一點檀香水，我要沐浴更衣。”她剛准備妥當，首座和尚也到了，替她落了發，並授沙彌戒。她並靜靜地以吉祥臥姿躺著。二十日清晨，她忽然說：“我今天要回去西方了，趕快再去請歸元寺的大師帶領大衆來幫我助念！”八點鍾剛到，她趺跏于椅上，胸前配挂著沙彌戒牒，手上拿著念珠，欣喜的說道：“阿彌陀佛與諸聖衆原來早來了，你們不要哭，快幫我念佛！”她自己不斷地稱念佛號，衆人也在邊上助念，十點鍾時，便很安詳的逝世了。看起來深入禅定，享年六十九歲。第二天裝缸時，依然端坐，火化時得到七顆白舍利。沒多久，日軍轟炸漢口，袁家四鄰都成灰燼，他家卻安然無恙，一點都沒有損傷。(入香光室第一百十一頁)
評論：西方叁聖來迎接她時，她聽家人的建議，請佛菩選個良辰吉日，結果延遲十日才往生西方，這是我佛慈悲，能滿足衆生的願望。她預知劣缸碎草及大災害，這是念佛心淨，能知過去未來。遺體火化後得舍利，那是姜居士持戒和修行精嚴、道心聖固的結果。(淨土聖賢錄第四編下卷第叁○二頁)
第十一章 離苦得樂
暴性全除 身心輕安
預知時至 體發異香
清朝時有一位克勤法師，他俗姓蔣，是湖南省湘陰人。
他從小就體力過人，個性愚直。壯年時，投善化洪世庵剃度出家，在麓山受具足戒。
他本來不認識字，學習早晚課誦，花費了五年才熟悉。行腳十年，遊遍五嶽、四大名山和種種名勝，但仍然毫無所知，跟從前一樣愚直。
六十歲時，他遇到明果法師打佛七，聽到：持名念佛的功德，貴在一心不亂。如果心亂時，應當念佛，耳朵專心聽，則雜念自然消除，妄想自然滅去，心得清淨……。
聽了這些開示，他才開始知道淨土法門。他專心念了六年，粗暴的習性完全消除，內心無比自在。有空，他就告訴別人：修行貴在一心不亂，現在我的業障已經因爲念佛消滅了。近年來，我不但沒有什麼煩惱，而且身心輕安。
有一天，他突然請他師兄含安法師來，要把後事托付含安師。
次日，他師兄來了，克勤法師看見含安師，就笑首告訴他說：“克勤向師兄告假了！”
含安法師問：“你要往生何處？”
他回答：“往生西方！”
含安師又問：“你不是開玩笑的吧？”
他回答：“我六年來，心無雜念，念念彌陀，句句明了，親見淨土，自己預知時至，決定往生，而非欺騙別人！”
于是，他就將庵中各種手續和身後事，一一交付妥當。他又說：“我明天午時，便將跟師兄道別！我們年紀已經不小了，正好作一盤打算，一齊修行念佛法門，似等待末後一著，准備淨土資糧。”
當天夜晚，他獨坐念佛，不跟人說話。
翌日清晨，他沐浴更衣，拈香禮佛，告辭祖師完畢，就到淨室趺坐念佛。
到了近午時分，他緩慢地走進龛內，盤腿端身正坐，手裏拿著念珠，正念分明，安靜地逝世。
經過兩個小時，含安師試探他的鼻息，發現他的呼吸已經停止，才大吃一驚和相信他的話。含安師和普蔭師等人同時聞到一股奇異的香氣。時間是清光緒十七年(西元一九○一年)七月五日午時。
當時正值農忙，秋燥炎熱，他停龛七天，屍體沒有腐化，大家都覺得很訝異！(近代往生傳)
第十二章 其他利益
以身作則 服務大衆
心怡神疲 念佛坐逝
宋母朱居士，法名智馥，是江蘇崇明人。
幫助丈夫宋維桢經營香店，吃苦耐勞，侍奉公婆非常孝順，妯娌相處得十分融洽。
她喜歡施舍，親屬或鄰居有病痛，她就爲他們求醫問蔔，饋送飲食，不管天氣炎熱或寒冷，都不辭辛勞。到了中年時，她看見人心不古、世風日下，感覺人生百苦交煎，比牢獄還難受，頓時産生出世的想法。
民國二十六年春天，也到江蘇皈依印光大師。回家後，開辟一間淨室做佛堂，吃長素念佛，每天拜佛誦經。在料理家務之余，則普勸鄰裏親友止惡行善、齋戒念佛，多做一些功德，以消除貪愛和愚癡。由于她事事以身作則，所以被感化的人不少。
民國二十八年，她與善男信女創立崇明佛教居士林，以便弘揚佛法。
民國叁十二年春天，她請施宗導居士在寒山寺講阿彌陀佛經，並且勸大家聽經，因此一時風起雲湧，在道路上經常可以聽見念佛的聲音，她感到非常欣慰。
後來，她又募資建設居士林，並且塑造了觀音大士的聖像，早晚監督工作，終于大功告成。落成那天，舉辦法會，許多出家衆和在家衆來參加，她一個人在齋堂中，料理夥食。大家推選她當理事，內外雜務聚集一身，她心情雖然愉快，可是精神卻因工作透支而疲憊了。
八月十一日，她回家，立即感到不舒適，稍微嘔吐和下瀉。十叁日，施宗導居士去探望她，她說：“現在我要跟你們訣別了！”
中秋節的正午，她忽然起床…
《淨土的見證》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…