..續本文上一頁深處的秘密。
四十年前，當我還是七、八歲的小女孩，我們劉家在村裏是名門望族，後來因時勢不穩，父親才決定舉家遷往新加坡。在人生地不熟的環境下，幸好有父親的友人，介紹他開了間雜貨店，由于誠信經營，生意越做越大，不到半年，陸續又開了兩家分店，相對的父親也因忙碌而時常晚歸。我們兄妹叁人因各自忙著學業，倒也不以爲意，不過苦的是母親，自從來新加坡，八年了，從未踏出大門一步，如今父親又忙，她在家就更顯孤單了。上大二那年，某日晚歸，一進門就見父親鐵青著臉，大口大口地喝酒，房內則傳來母親哭泣的聲音，我納悶地正想詢問，不料父親卻大喝：“沒你的事，進房去！”于是我只得滿懷狐疑，帶著不安入睡。
次日淩晨，因內急醒來，廁所燈早就亮著，等了十分鍾，還是沒人出來，敲門也沒回應，笃笃的叩門聲吵醒父親，只見父親似乎想起什麼，沖到樓下，拿了鑰匙，打開浴廁門。眼前，是那熟悉的黑頭包鞋，灰紅相間的唐裝，但母親爲何懸那麼高？表情爲何那麼痛苦？“天啊！…”看著父親割斷天花板上的白麻繩，抱著母親瘦弱的身子，我心裏從此烙下一生難以忘懷的悲痛，也爲此遠離父親來到澳洲。
聽完我的敘述，法師們並沒好奇探問，只溫和地告訴我，可以爲母親立牌位，念佛回向，仗佛光明，使母親早生善道。于是我懷著感恩的心爲母念佛，心中也默許一願，每年佛七，必爲母念佛。
一場佛事，釋放心中的秘密，也解開了我的心結。回到家中，看著正在做功課的孩子，我終于下定決心撥一個二十年來不曾忘記卻不願打的電話號碼，當話筒那端傳來父親熟悉的聲音，我內心不禁顫抖著，一邊也喊著“念祖、念恩，來和爺爺說話……。”古玉《覺世旬刊》
按：現世祖靈 過去冤親 或有跟隨 在我身邊
親而苦者 望我薦拔 若是冤魂 伺機報複
我若念佛 或往聽經 此之冤親 正好得度
聞佛本願 救度之義 能解冤結 能薦冤親
５ 彌陀放光 接引亡靈
這是發生在民國五十二年農曆十一月初九日，因念一句萬德洪名的大咒王而得到不可思議感應的事實。
住在臺中市互助新村的一名婦女賴某，年五十四歲，他會帶他五歲的孫兒到其對門李金芳蓮友家，給加持大悲咒“收驚”。加持大悲咒收驚是很有效的驗，亦是一種善巧勸人念佛的方便法門。
初九那天中午，賴某正在廚房做事，忽然間她的頭低沈了下去，周身抽筋，那五歲的孫兒倒很聰明，見狀趕快跑到對門大聲呼叫：“食菜阿婆，食菜阿婆……快去幫我祖母收驚。”李金芳蓮友立刻就到她家裏廚房一看，嚇了一大跳，只見賴某只目翻白，已昏迷不省人事，她七十多歲的婆婆正扶著她的右肋，大兒子扶著左肋，二人都嚇得直叫，金芳蓮友教他們要鎮靜一點，大家一同念阿彌陀佛，這樣的大約念了二十分鍾，賴某在昏迷中歎了一口氣，才開口說：“他站在那裏，要我跟他一同去”；金芳蓮友問他：“他是誰啊？”賴某答：“是我丈夫林某”，金芳蓮友一邊高聲念佛一邊對鬼魂說：“林先生啊！你可不要帶賴某去，你要好好保佑她身體平安，因爲她是個孝順的媳婦，上要侍奉你的母親，下有小孩尚未成年，須要栽培，你千萬不可帶她去啊！”賴某的婆婆這時也說：“兒子呀！自你去世後，媳婦與我相依爲命，你不可領她去，你假若領她去，留下我老的老，小的小又怎麼過日，你就是大不孝。”金芳蓮友再勸鬼魂：“林先生啊！你要念阿彌陀佛，你亦要發心念阿彌陀佛！”說完就一直念“阿彌陀佛”不斷地念，念了差不多半點鍾，只聽得賴某又說起話來了，她說：“叁仙金爍爍的，叁仙金爍爍的，先生也去了。”金芳蓮友問她：“你問問看，叁仙是什麼名？”賴某說：“他說是阿彌陀佛放光加被。”賴某在昏迷中即時清醒起來，不幾天身體就平安無事了。(叁仙即叁尊，因爲賴某非正式佛教徒，不知尊稱叁尊。)賴某這次受這種苦厄，亦不無原因，事後她的婆婆對金芳蓮友說：“她的兒子林某與媳婦賴某結婚以後，從未吵過一次嘴，正是一對恩愛的夫妻。自從叁年前林某去世後，賴某天天想念丈夫，在十幾天前獨自一人跑到墓前掃拜，痛哭了一場，所以自那天起，她每夜都夢見亡夫回來家裏，奇怪的是，不僅她一人夢見，家中老幼每個人都夢見。(林看治《念佛感應見聞記》)
６ 盲魂說 我目金 我要往生
民國六十九年(一九八０)二月十叁日，淨行腳至東部，知道此地某處是全省牽亡最有名之處，好奇之故，便順道前往觀看；抵達時已是晚上，在此挂單一夜。
牽亡是在中午過後進行，靈媒有兩位，各在大殿兩旁招魂。
隔日下午淨在右邊觀看頗負盛名的靈媒林千代牽亡，不知過了多久，忽聞左邊呼叫著：“有和尚呒？請伊來念往生咒。”(臺語)一聞此語，知此時此地除淨之外別無和尚，于是便快步往左邊走去，見另一靈媒已被亡靈附身，家屬扶著雙手緩慢前行，一眼便直覺此亡靈是個盲者。
淨向前便主動的念起“往生咒”，剛念不到幾句，此亡靈突然雙手略微向上一震而說“我目金阿！”(臺語，雙眼複明之意)淨不意有此動作，依然持續念咒，突然亡靈雙手往後一仰說“我要往生了！”此話一落，靈媒也當下往後傾倒而醒轉過來，兀自地回到她的崗位繼續下一位的牽亡。
此時淨及其家屬並在旁觀看的兩位大專青年，楞在當地，爲這亡靈剛附身前來，一聞咒音便立刻往生而去的突然落幕而訝異、感動、贊歎。
經過交談，知道這位亡靈是位女衆，去世已經五年，在世時是個盲者，自己有間小佛堂在拜佛。
事後回想：平常念往生咒都是至少叁遍，然而這次似乎不到一遍，亡靈一聞，立刻雙眼複明，再聞當下立即往生，直接了當，幹淨俐落；此之咒力度亡，因緣殊勝，不可思議。
往生咒在于彰顯“南無阿彌陀佛”之六字洪名的萬德之一，六字功德無量無邊，不可思議。往生咒既有如此殊勝功能，則稱念或聽聞萬德莊嚴之六字洪名，更爲簡易殊勝，是以千經萬論，處處指歸極樂；往聖前賢，人人皆勸念佛。《無量壽經》言：“其佛本願力 聞名欲往生
皆悉到彼國 自致不退轉” (慧淨 筆)
７ 臨終念佛 度十余冤魂
普吉尼師，臺灣人。在家時喜歡惡口罵人，與大衆結惡緣。後來，在新竹青草湖靈隱寺出家爲尼，有一天忽然雙目失明。
七十多歲，又患病，全身腫脹，前往無上禅師閉關的金剛洞，哭訴請求說：“我將要死了，請師父您救我脫離苦海。”
無上禅師回到寺院，看到她的寮房，屎尿肮髒，臭不堪聞。普吉尼師日夜時常哀泣呼號，說她被十余人毆打，並且呼叫出冤魂的姓名。
她俗家的弟媳婦來探病，無上禅師問：“你大嫂所叫的姓名，你認識嗎？”答：“都是被大嫂年輕時害死的人，難怪那些冤魂，毆打她而使其全身腫脹，皮破血流了！”
無上禅師于是爲她打掃一間空房，床中鑿開一個洞，下面放置一個桶子，可大小便。
普吉尼師仍哀泣呼號如前，並將頭面鑽入洞下的便桶。無上禅師便善巧開示說：“你要念阿彌陀佛，求生西方淨土，才可離苦得樂。”普吉尼師回答：“眼前一片黑暗，我不會念。”
禅師說：“你跟隨我念。”
大約念了一小時左右，忽然出現笑容說：“現前已一片光明，那十幾個冤魂，還站在那個地方笑呢！”
那十幾個冤魂，馬上附在普吉尼師的身體，借其口說：“感謝師父您的慈悲，一個罪大惡極的盲老人，竟然度了我們十余人出苦。”禅師說：“冤可解不可結，你們也應該隨著念阿彌陀佛，帶業往生，才能脫離生死大苦。”並囑咐普吉尼師再虔誠地跟隨他念佛。
又念了一個多小時，普吉尼師說：“現已滿天光明，雲端上有白衣聖衆，接引我們去西方極樂世界。”接著合掌向天空微笑，安詳而往生。全身的腫脹尿血，隨即消失轉爲清淨，毫無臭氣。(念佛感應見聞記、淨土聖賢錄)
按：臨終苦逼 冤魂現前 何法能救 唯靠佛緣
但教稱名 佛光照護 身心安穩 自他皆度
若不念佛 必墮地獄 輾轉叁塗 求出何期
念佛功德 不可思議 皆是彌陀 大悲願力
８ 彌陀聖號 度九十六牛魂
九十六牛魂：是四川南部劉淨密居士家的女傭聶嫂宿世以前所殺之牛。聶氏：四川人，自出嫁後，常被鬼怪作弄，每年必定發作數次，苦不可言。
民國二十一年(一九叁二)二月，幫傭于劉家，忽然生大病，全身起紅疤，痛癢萬分，心中麻癢想要尋死。于是就要外出尋河投水自殺，被大衆攔阻，好像瘋狂的樣子，大唱殺牛之慘歌，聲音清脆成韻，喧鬧不休。
劉淨密居士前往詢問何故？答雲：“老爺寬宏大量，我不是聶氏，是她遠世以前在萬縣爲屠夫時所殺的牛。現在來此向她索取性命的，有九十六頭。”
劉淨密告訴它們說：“你們真是大糊塗，實在是由于你們先殺她，然後變成牛而被她殺。否則，她爲何這麼巧只殺你們九十六命呢？現在忘記你們先殺過她，只記得她曾殺你們，如此輾轉尋仇，名曰苦輪。永遠相殺不休，究竟有何好處呢？”
牛曰：“若是這樣，我們實在錯了。但我們脖子下，血還淋漓，痛苦尚未停止，由此痛苦而想到來源，生起報複之想。”
劉淨密說：“這個不難化解。”即命仆人取茶水半杯，持誦甘露咒叁遍，叫她喝下去，她的手無法彎曲，說：“牛的蹄足怎麼能拿著杯子呢？”于是叫仆人爲她灌下去。
才喝下去，高興地說：“真是好神妙之水。”
撫摸她的喉嚨說：“已經痊愈了！”
又撫摸她的手說：“蹄已經脫離了！”
再撫摸她的頭說：“角已經沒有了！”
慶幸之余，向著虛空說：“告訴你們，如再叫我牛王菩薩，將不容你了！”
劉淨密接著爲說無明輪回時痛苦的情況，又贊歎彼極樂世界的安穩快樂，永免苦輪。並問它們說：“你們願往生嗎？”
回答說：“既然如你所說，爲何不願意呢！但我們罪障深重，怎麼能去呢？”
劉淨密說：“你們能發願念佛，欣喜羨慕彼極樂世界，我當爲汝等請阿彌陀佛，前來接引你們，好嗎？”
回答說：“很好！很好！但我們長久處于饑餓，願賜一些食物。”劉淨密就答應它們，即以潔淨的杯子盛裝清水及飯，誦變食咒七遍，灑在竹林中。沒隔多久說：“我們吃得很飽滿”，而歡喜致謝。
劉淨密隨即于後窗空地，燃香燭，恭請阿彌陀佛，再爲念往生咒、《心經》、大悲咒、及佛菩薩名號。
她說：“你們快看，阿彌陀佛一請即到，高立于窗外，金身丈六，諸位快快收拾，隨佛去也！”
此時劉妻汪志西在室內，問說：“你們見到淨土嗎？”答曰：“見！”問說：“什麼樣子？”即詳細地說明其所見到的景象，皆符合于淨土經典。
它們臨走時至誠的感謝，說：“此番盛意，令我們多世的沈冤，一朝冰釋，我們擾亂她多年，使她常常受苦。如今仰仗阿彌陀佛來迎接，往生西方淨土；聶氏她這個人，還希望您慈悲，勸她念佛，同生西方。他日老爺太太往生西方淨土時，我們一定隨佛來迎接，並將今日念佛功德，奉還自受。”說完後就寂靜下來了。
不久之後，聶氏醒過來，問她，她說：“我如同在睡夢中到了城裏，走到西街，看見群牛以凶惡的態度朝向我，群牛的脖子下流著血，尤爲可怕。正在緊張害怕之間，聽到老爺的聲音，境界忽然改變，平坦的地面及茂盛的樹林，清新雅致適合遊玩，忽然聞到飯香逾于平常，群牛吃飯于樹林中，跳舞歡樂。其他的就不太明了了。”
從此以後，再也沒有鬼祟，而聶氏也長年吃素了。
劉淨密于民國二十叁年(一九叁四)春天，在西康出家，法名慧定，這是在出家之前所記載的。(皆大歡喜第一集八頁、淨土聖賢錄)
按：不論善惡 不論諸緣 一稱佛名 佛即現前
凡夫肉眼 雖不能見 鬼有五通 自能明辨
救度苦機 是佛本願 主動平等 絕無條件
願生者生 稱念者生 有此信心 一念即生
《念佛感應錄》全文閱讀結束。