..續本文上一頁奉事父母、公婆、相夫教子及操持家務上，都可以做婦女的典範。
從小她就信佛，老來更加虔誠，叁個兒子國華、國鈞、國治，分別從政和經商。國治想奉養母親，于是就在民國十年時，把母親迎接到天津。從此楊太夫人就持長齋，還受了優婆夷戒。此後念佛十分精進，很有些祥瑞之象。爲了怕一些專門想求祥瑞征兆，而不知道要一心念佛的愚人誤解，所以就不記錄這些事迹。
那年秋天，安徽受到水災和旱災，安徽省長就電召國治去辦理赈災事宜，因爲國治在首都，曾經有八年很好的成績之故。而國治不想離開年邁的母親，太夫人就要他以災民爲重，敦促他趕緊去救災。
國治在安徽赈災一年多，太夫人生病，都不准家人在信上提及。恐怕他遠道回來探病，影響赈災工作。她還囑咐另外兩個兒子要去勸募赈災，她也把自己所有的積蓄都拿出來救災。因而蒙受大總統頒贈的匾額及慈惠徽章。民國十一年，國治辦理完赈災事宜，仍被省府挽留，于是就把母親接到省府。
由于太夫人已經七十四歲，精神顯得有些衰頹。于是親戚中就有人勸她開齋。太夫人說：“我甯願吃素而死，也決不吃肉而活著。”
到了今年春天，太夫人病重。然而神智仍十分清明，一直不停的念佛。她告訴國治說：“世間的生活，我備嘗艱辛，所以我一點也不戀慕人間，心裏只有念佛這一件事。”她又說：“每次身體一發熱，就痛苦得不得了。但只要一想到西方極樂世界，頓然就覺得清涼。”
二月二十一日，她叫家人請僧人來家裏念佛，以助她往生。並且把自己的衣服，全部拿去賣，用賣得的錢來供養叁寶。她問國治說：“那一天去最好？”國治回答說：“後天是齋日，後天往生最好。”
幾個小時之後，她說：“我已經見到釋迦牟尼佛及在天津所供的佛菩薩，爲什麼單單不見接引佛呢？”國治告訴她說：“時間到就會看到。”第二天，她仍舊隨衆人念佛。
到了二十叁日的黎明時分，念佛僧福海法師說：“太夫人的神情意志和氣象，都和平常一樣。看樣子，這一兩天之內都走不了。”到了上午九點至十一點時，國治請來了一尊接引佛，供在床前告訴母親說：“阿彌陀佛來了。”
太夫人聽了，很歡喜，就坐起來瞻視佛像，高聲念了幾聲南無阿彌陀佛，就手結印含笑而逝。
國治和念佛僧及眷屬，還高聲念佛四十五分鍾之後，才開始哭泣並替母親沐浴換衣。而滿屋子都充滿了香氣，親友來慰吊的，在門外都可以聞到香氣，大家都歎爲稀有。叁天之後入殓，太夫人的面貌比生前更加光彩，而頭頂還是溫的，四肢很柔軟。把念珠放在她手裏，還能彎曲手指頭握著。
陳了常優婆夷往生事迹
優婆夷了常者。安徽無爲縣陳錫周了圓居士之繼配夫人也。姓胡氏。賦性慈善。笃信佛法。
錫周初不知佛法。長子天壽頗聰明。十四歲殇。意謂我居心行事。無大過愆。何得有此。遂于因果報應。生死輪回之事。極謂爲無。
夫人知其執不可破。辄密默修持。不令彼知。未久。夫人有娠。將臨産期。忽得大病。二十九日。不能言語飲食轉側。體熱如火。身瘦如柴。名醫束手。絕無生望。
一夕。夢老母持一把長幹蓮華雲。汝以宿業。得此惡病。幸有善根。是故我從南海。來安慰汝。
隨以蓮華。從頭至足拂去雲。拂去業障。好生嘉兒。頓覺身心清涼。即驚醒起床。便成好人。次日生子。龐厚豐滿。與健婦所生無異。取名天民。今已十五歲矣。
錫周由是方知佛慈廣大。叁世因果之理事。真實不虛。從茲夫婦各吃素念佛。努力修持。于救濟貧苦患難。齋僧修廟。施善書。舍棺材。悉隨己力爲之。錫周皈依光。法名了圓。夫人函祈皈依。因名了常。
九年。夫妻兒女五人。同于北京法源寺受菩薩戒。去年春。夫人欲來普陀見光。因先朝九華。歸至滬。適奉直兵禍將作。遂未果來。每引以爲憾。
光慰之曰。至心念佛。則日與彌陀聖衆相對越。何得以不見粥飯庸僧爲憾乎。
以深受驚嚇，故身體瘦弱。久不複原。錫周祈光開示。光令作退步想。作已死想。遂得大愈。
今春複病瘦弱。不思飲食。于二月二十八日。正念佛間。見兩童子執長幡。上書西方接引四字。謂錫周曰。此兆于我則幸。于君則不幸。以己一歸西。內顧無人故。然念佛之人。不貪生不怕死。
因請僧四位。誦經禮忏念佛廿八日。以祈壽未盡則速愈。壽已盡則速生西方耳。從此身心適悅。了無病苦。
至四月初。複覺不適。知歸期將至。一心念佛。以求速生。初五。全家都爲念佛。又請師僧換班續念。晝夜佛聲不斷。夫人但默隨之。
初六午前。令備浴具。浴已。著新衣。往佛堂禮拜。供獻香華。歸即移床向西側臥。唯專念佛。概不提及訣別等事。
至亥時。見佛來。欲起禮拜。因扶起令坐。作合掌低頭狀。雲尚有叁千佛。念完即去。
全家同僧俗叁十余人。俱大聲念。夫人遂高聲念佛而逝。面帶笑容。室有異香。全家俱不現悲哀相。又念佛二小時。方爲安置。
次日午時入殓。頂尚溫暖。四肢柔軟。香氣猶存。
優婆夷了常，是安徽無爲縣人陳錫周居士的繼室，姓胡，生性慈悲善良，信佛虔誠。
錫周起初不懂佛法，他的長子天壽很聰明，但十四歲就死了。他就想，我的居心和做人做事，都沒有什麼大的過失，怎麼會喪子呢。于是就認爲沒有因果報應及生死輪回這種事。
他的夫人知道他的執著無法破除，于是就自己秘密的暗中修行，不讓他知道。不久之後，夫人就懷孕了。等到快要生産之前，忽然得了大病，有二十九天說不出話來，也無法飲食，也睡不著。身體熱得像著火般，而且骨瘦如柴。名醫都束手無策，眼看就要死了。
有一晚，她夢見一位老婆婆，手裏拿著一把有長幹的蓮華，向她說：“你由于宿世的業障，所以會得這種惡疾。幸好你有善根，所以我從南海來安慰你。”
于是老婆婆就把蓮華，從她的頭上到腳底都拂過一遍說：“拂去業障，好生個好兒子。”她頓然覺得身心都很清涼，驚醒過來之後，病全都好了。第二天，她就生了個兒子，長得很厚實健康，和健康的婦女所生的一樣。于是就取名爲天民，今年已經十五歲了。
從此錫周才知道佛陀的慈悲廣大，知道叁世因果的道理和事情，是真實不虛的。于是夫婦兩人都吃素念佛，努力修行。在救濟貧苦患難、齋僧修廟、布施善書及施舍棺材等善事上，都隨力而爲。錫周皈依我，法名叫了圓。他的夫人來函求皈依，法名叫了常。
民國九年，他們夫妻和兒女五個人，一起到北京的法源寺受菩薩戒。去年春天，夫人想要到普陀山來看我。她朝完九華山之後回到上海，剛好遇到奉直兩派的兵要作戰，結果沒有來得成，因此一直引以爲憾。
我安慰她說：“只要至心念佛，那就等于天天和阿彌陀佛及諸聖衆見面了，何必因爲見不到我這個光會喝粥吃飯的平庸僧人而感到遺憾呢？”
因爲夫人深受戰爭的驚嚇，以致身體瘦弱，很久都沒有複原，于是錫周就請我爲她開示。我就告訴夫人說：“要作退一步想，要把自己當成已經死了想。”結果她的身體就好了很多。
今年春天，她又病得很瘦弱，不想吃喝。在二月二十八日，正在念佛的時候，見到有兩個童子，手執長幡，上面寫著「西方接引”四個字。她就告訴錫周說：“這個征兆對我很好，對你不好。因爲我一往生，家裏就沒人照顧了。不過念佛的人，是不貪生也不怕死的。”
于是就請了四位僧人，誦經、禮忏、念佛二十八天，以祈願如果壽命未盡的話，病就快點好。如果壽命盡的話，就快點往生。這時她身心都很舒適愉悅，沒有病苦。
到了四月初，她又覺得身體不舒適，于是知道要走了。就一心念佛，以求快點往生。初五那天，全家都爲她念佛，同時又請了念佛僧換班念佛。晝夜家裏佛聲都不斷，夫人則隨衆默念。
初六中午之前，她叫家人准備浴具。洗過澡之後，她穿著新衣，到佛堂禮拜，並供獻香華。回到臥室時，把床移向西面側身而臥，一心專念佛號，一點也不提訣別等事。
到了晚上九點間，夫人見到佛來了，就要起身禮拜。于是家人把她扶起來坐著，她合掌低頭向佛說：“我還有叁千聲佛號要念，念完我就去。”
這時全家和僧俗共叁十余人，都大聲助念。夫人就高聲念佛，面帶笑容而逝，室內充滿了異香。全家人都不現出悲哀的樣子，大家又念佛二小時之後，才安置遺體。
次日中午入殓時，夫人頭頂尚有暖氣，四肢很柔軟，香氣仍未散。
王母朱夫人往生
王母朱夫人者。浙江山陰處士王君楚辰之德配。心叁、爲廣二居士之生母也。
夫人年二十六方歸王君。王君家頗富。笃信佛法。性好施舍。獨力建一廟兩進。以奉觀世音及天醫神。蓋欲大士尋聲救苦。天醫冥消衆病也。
又且施茶施藥施燈施衣。歲以爲常。放生惜字。各爲立令以提倡之。戚族待以舉火者十數家。族子弟之資以就學者甚衆。以故家道中落。
又夫人于歸後。即蔬食永斷腥葷。凡麻油香果等亦不食。唯飲白水。衣唯粗布。绫羅裘葛。脂粉簪钏。概悉屏除。
日則紡織縫紉。夜則禮佛誦經。竟歲不出外戶。沈默寡言。親戚過訪。寒溫之外。辄談因果報應等事理。事舅姑以孝。相夫以德。教子有法。
越十有五年。王君卒。心叁、爲廣皆幼。夫人上奉老姑。下撫幼子。備曆艱辛。若忘昔富者。
及子堪就學。則盡賣于歸衣飾。以備束修。爲心叁聘婦婁氏。未娶而喪明。親族鹹勸退婚。夫人絕不見聽。卒娶之。且囑心叁善視之。毋見惡焉。
夫人初則默誦心經。日有定數。孀居後則一心念佛。以期出此娑婆。生彼極樂耳。
宣統元年。年六十矣。叁月間。姑沒。夫人親理喪葬。哀勞致疾。四十余日。形容枯瘦。而神氣極清。
臨終前二日。囑心叁、爲廣備衣棺。曰。吾後日午後當逝矣。因誡之曰。願汝等進德修業。勉爲完人。莊子雲。哀莫大于心死。汝能體此意。則吾心安矣。
夫人居常念佛皆默念。屆時。極安舒。心叁問所見…
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