老人家一生儉樸，無論衣、食、住、行，用水用電，十分節約，要求自己過最低水平生活。她的退休工資每月四百余元，但每月生活費不超過一百元。余下的錢和侄兒侄女們孝敬的錢，全用作慈善事業。無論印經，放生，還是供養叁寶，她都十分樂意，慷慨解囊，每次或一百元，或一千元，從不放在心中，也不挂在嘴上，只覺滿意的喜樂，洋溢身心。往生前幾天，她拿出自己全部余款五千多元，向同修交代，用作善事。其中兩百元交樂至報國寺做佛事，兩千元供養淨空老法師。
老人齋戒清淨，勤修戒定慧。一九九六年，她聽到樂至報國寺昌臻老法師傳授八關齋戒時，決心求授，當深知其殊勝利益後，便每天受持八關齋戒，直到生命的最後一刻。由于戒行嚴謹，一心精進，因而定慧顯發。竟能于一切時處，一句佛號，曆曆明明。《無量壽經》上佛的教導“不起貪嗔癡欲諸想。不著色聲香味觸法”，她都做到了。深得叁寶加持，開了智慧。她本不識字，這幾年卻能背誦《阿彌陀經》，能看完《認識佛教》及淨空法師講述的《朝暮課誦白話解》，她說：“看一遍認不完，多看幾遍自然就認得了。”真是不可思議的感應，佛法—改善人生的真理，她驗證了。
由于修持勇猛精進，她感得了往昔罪業重轉輕報。身患乳癌五年多，卻以驚人的毅力忍受，從不外揚。尤其近兩年聽經聞法後，其理愈明，其心更亮，徹底放下自己的軀殼，一心求生極樂淨土。患乳癌五年多，堅決不開刀，保密直到臨終前半年。因癌瘤迅速長大，破潰流血，反複數次，她默默忍受，一心念佛。待我知道時去看她，爲她檢查一下，一看，那癌瘤已長到小兒頭那麼大，凹凸不平，其質堅硬。破潰處黃水與血不停滲流，並向腋下淋巴結轉移，轉移的癌瘤約鴿蛋大小，質地堅硬。當時我的心快碎了，有誰知道老人患這麼重的病痛還如此精進修行？夜間疼痛不能入睡，就起來繞佛。自始至終，未吃過一片止痛藥或鎮靜藥。忍功如此，聞所未聞，血肉凡夫，其誰能當？因上肢不能擡舉，做事受到障礙。
我以恭敬、急迫、十分難受的心情，向樂至報國寺昌臻老法師電話請示，法師指示：“服用離欲上人抗癌藥方”。服後疼痛明顯減輕，僅兩天，上肢即可完全上舉，淋巴結轉移處明顯縮小、變軟。“求叁寶加被，求離欲上人加持。”她老人家說：“這是我過去生中的業報現前了，我甘心受報，這個色身又不是我。”好一個佛子，她真正把幻我看空了，也真正把我所全放下了，師兄們痛惜地令她將被子、蚊帳等拿去用洗衣機洗，她堅持不肯，說：“是佛菩薩用我這雙手幫我洗過了，靠我的力量早就洗不動了。”
一次在繞佛的過程中，她虔誠地不斷地繞佛念佛，直到破爛的癌瘤出血浸透了衣褲，她才忽然覺得身上發涼發黏，用手摸摸，滿手血汙。當她去更換衣褲時，血塊已在衣上凝成一片，她雙手洗了兩個小時才洗幹淨。
後來又貧血，癌瘤向胸膜、骰骨轉移壓迫神經，不能行走，拗不過同修力勸，在醫院住了八天，自動出院，一心念佛，求佛接引。多麼真切的現身說法，多麼令人奮發的崇高表率！能置生死于度外，至誠念佛求生淨土者，無不感應道交！這光輝的形象，令我輩苟活者多麼慚愧！
臨命終時，她一直隨大家念佛，不停地向佛問訊，張口念佛。
二○○○年十一月廿一日十一時，是我們衆同修永遠的紀念日，她乘著金蓮去了。告別我們的是她那十分安祥、滿面含笑的容顔，廿四小時後爲她更衣，她頭頂溫熱，四肢柔軟，雙眉部分變黑。同修們爲她助念七天五夜。
她，就憑一部《無量壽經》，一句萬德洪名，專勤真修，僅四十多個月，成就了。
她的遺囑是這樣寫的：“我的骨灰，請昌臻老法師爲我撒在報國寺，布施蟲蚊。”多麼偉大的精神！多麼崇高的榜樣！
雲何菩薩，
開示悟入？
垂此化迹，
身教愚夫！
—轉載自二○○一年十二月“佛陀教育”十二期
微笑生西 清香四溢
■馬來西亞／馬六甲淨宗學會提供
鄭雪花老夫人念佛往生記
爲鄭老夫人往生助念的因緣始于一九九六年十二月六日，本會邀請新加坡蘇立直居士主講“念佛往生報告”弘法會前夕。當天也是本會開放流通淨宗書籍、錄音帶及念佛共修的時間。理事鄭玉友同修來會所向會長黃佛幹報告：她的婆婆鄭雪花老夫人的情況似乎不妙，臨命終前，她希望同修能前去爲老夫人助念。因爲老人家平時也念佛，鄭同修希望能在最後關頭，助老人家往生淨土，花開見佛，盡一分孝心。
由于鄭同修必須在工余照顧健康欠佳的婆婆，自七日晚在弘法會中幫忙後，便較少來會所；不過，其間常與會長夫婦通電話聯絡，談老夫人的情形。
到十四日那天，老人家突然對鄭玉友說：“我要回家了！”使鄭居士擔心不知是否是老人家在預示要回西方極樂世界“老家”去了？她生怕處理不當，誤了老人家的生西大事，于是請會長太太劉福英居士到她家去看看。
劉居士表示，曾跌傷腳而行動不便的鄭雪花老夫人，當時手中拿著一張西方叁聖像，不時端詳著。
問她有念佛嗎？她應了一聲“嗯！”
問她回家要回那裏？是不是要到阿彌陀佛那裏，要見佛？她也應了一聲：“嗯！”
鄭老太太手中始終握著佛像。(即使因故放下，過後又再握著。)
鄭同修問她：“餓嗎？吃一點麥片好嗎？”她回答：“不必了。”
次日開始，老人家非但不進飲食，滴水也不沾，醫生開的藥劑也原封不動。
鄭同修再次表示，希望淨宗學會同修前去幫她婆婆助念，她已征得家人的同意。
十七日下午四點多，老人家的一位侄女由新加坡趕來，老人家見到她，大聲念了一句：“阿彌陀佛！”之後就不支倒在鄭同修懷中，但手上仍緊握著幾天來一直凝視的西方叁聖像，直到將她扶上床後，才由佛友接過手來。
會長夫婦在接到通知，前往老人家住處時，鄭同修和她次子文傑以及另幾名佛友已在念佛，共有十一人。老人家的家眷也陸續加入助念，其中包括鄭同修的幼女劉淑芳(十歲)及老人家的外孫女林傅茜(十一歲)，都一直恭恭敬敬地跪在床邊念佛。
剛開始時，老人家每過一陣子時會出聲說句話，鄭同修便附耳傾聽，然後依其囑咐叫老人家的某名子孫到床邊來。最後只剩長外孫文生，因在外地求學，又逢考試期間，無法回來。事後文生告知，他外祖母曾于一周前告訴他：“我要“回家了”，下個禮拜請回來。”當時他不以爲意，加上考試的關系，因此並未依期回家。
最後由鄭同修夫婦說明原委後，老人家呼吸越來越有規律，似乎與同修們稱念的四字聖號相呼應。
大約六時五十分左右，黃會長便問老人家：“請老人家慈悲示知往生的時間。”老人家原本平放在胸腹間的雙手忽然動了動，左手在上，伸出食指及拇指，右手在下，伸出拇指。依本地習俗，她的手勢就是七點叁十分的意思。于是子孫齊集床邊，或跪或立，大家一同念佛。七點半一到，老人家果然依時往生。
陳亞味、李玉莺、鄭同修及兩位侄女等人都聞到香味，各人感應略有不同，綜合大家的形容，是一種類似茉莉花、檀香的清香，濃烈但不刺鼻；衆人都感到法喜充滿。
助念佛友回家後，子孫們繼續念佛，兩名小孫女念到深夜疲倦了才睡，次日一大早醒來又繼續念佛。
下午四點半入棺時，離往生已二十一個小時，但老人家肢體仍很柔軟，面容也很安詳，笑眯眯地，小孩子在旁邊念佛也不會感到害怕。
治喪期間佛號播放不斷，采取素食。本會同修也每晚前去念佛。家中眷屬有不少人隨喜參與，最小的曾孫女才兩歲多，和淑芳、傅茜兩位小阿姨一有空便念佛，令人贊歎。
鄭雪花老夫人雖出身千金小姐，當年還有丫環陪嫁，但平日從不對人惡言相向，也不欺負人，對家中每個人都很好、很疼愛。衣著飲食都很節儉，愛清潔。後期因行動不便而必須勞煩媳婦照顧時，仍盡量減輕媳婦的負擔。每逢新年，她都會製作上百塊年糕贈送左鄰右舍，連異族同胞也一視同仁，爲大家所敬愛。
老夫人一生安分守己，爲人設想，最後專念阿彌陀佛聖號，安詳舍報，瑞相莊嚴，確實是因果相應。念佛往生，這又是一個當代的明證！
—轉載自一九九八年叁月“慕西”第卅九期
潇灑拜佛站著走
■南京／尤立帆居士
尤家祿居士站立禮佛往生記
聽說南京尤家祿居士離世時出現了許多瑞相，我們有幸在新街口附近的一個宿舍樓裏，訪問了尤家祿居士的家屬。
今年七十五歲的尤家祿，五十二年曾任過大廠鎮代理鎮長職務，以後先後在二七二煤田、江蘇省交通廳、新華船廠等處任職，八十年退休，九六年九月叁日往生。
尤家祿在入佛門前，爲人就隨和厚道，不講假話，嚴于責己，寬于待人，生活儉樸。九五年初，一次摔跤，引發中風，全身癱瘓，眼不能睜，嘴歪，十分痛苦。他女兒尤立帆信佛，爲求佛菩薩保佑父親，一是放生，二是到寺裏敬香，在佛菩薩像前發大願。結果僅九天，尤家祿的病就全好了，沒有後遺症。走起路來，老伴都跟不上。這件事使他相信了佛法，並開始念佛，一個月後，即九五年叁月在金粟庵皈依了叁寶。
尤居士開始念佛時，還有些夾雜，後來與老伴一起聽淨空法師弘揚淨土的錄音，與老伴共同切磋，心很快定下來，由開始每天念佛約四十分鍾，逐漸增加到二小時、叁小時，後來達到四小時。往生前的幾個月，他每日早晨叁點多鍾起床，四點鍾左右開始念佛，念到約六點鍾。早飯後休息一下，八點開始又念佛約一小時。其他時間，他還反覆聽淨空法師講解《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽經》和《普賢行願品》的磁帶，每天一般聽兩卷。他念佛心很誠敬，常常感動得淚流滿面。有一天聽了《觀無量壽經》的磁帶，夜晚就夢見金光閃閃的阿彌陀佛出現在他和自己妻子的面前。《西方公據》有念佛記數圖，他每念五百聲即記一個點，到九六年八月十日以前，一年多就…
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