..續本文上一頁林法圓居士在臺東海山寺講佛法圓滿時，問除病苦之法，承方便答曰：“若求消災免難及除病延壽等，須朝暮課念彌陀經一卷，往生咒七遍，念佛幾百聲或幾千幾萬聲。不會念經咒者，只念阿彌陀佛。回向後要求何事，再誠念觀音聖號，及加持大悲咒水交飲，若世壽未盡，即減病苦。若世壽將盡，承佛力往生西方，永離生老病死等苦，此是究竟之法。”即每日如法奉行，瘤漸消滅，衆歎奇妙。
按此法最妙，無分男女老幼，貧富貴賤，皆可奉行，求無不得，望勿等閑視之！
五、瘤割頓愈 內子鄭侶梅，因家書久斷，思親及子，多愁多病，屢經醫治，而病勢日增。民國五十六年八月承陳子平老居士介請榮民總醫院婦科主任孟憲傑大夫，假宏恩醫院就近診斷爲子宮瘤及十二指腸潰瘍，十月叁日進院，四日承王夫人周翠屏居士助余在手術室外同念觀音聖號，侶在手術臺上臥候逾時，竟無恐怖，迄孟趕至，割出大瘤，亦甚平安。劉夫人李玉瑛居士助余日夜輪流看護，虔念聖號，甫一周出院，沈痀頓愈。而十二指腸潰瘍，未治亦瘳。
第十八節 救瘡毒與瘰□奇癢
一、乳毒即愈 常山徐心泰之妻，民國八年二月生乳毒，因藥誤，痛徹心肝，至不可耐。其父徐蓮臣居士爲焚香念觀音聖號以求救，妻亦跪念，僅數分鍾而痛即止，毒亦漸愈。
二、眉瘡立消 臺灣阿森，民國四十七年眉上忽生一瘡，醫治無效，其友永龍，忽憶普濟寺住持真得法師常說大悲咒之應驗如何，即欲一試，便爲虔誠焚香念大悲咒七遍，將觀音菩薩前之敬茶交其一飲而盡，翌日瘡竟不知去向，惟稍存痕迹而已。
叁、痔漏痊愈 周永祥，系現役軍人。民國四十五年二月因患痔漏，住臺南八一七醫院治療，經七次割治未愈。第八次手術前，深感口業太重，決持大悲咒，甫持半小時，忽聞檀香味由淡而濃，約十分鍾始消失。而漏管竟于此次手術後痊愈。其他感應甚多，筆難盡述。
四、痔瘡頓愈 余因常坐少動，便秘成痔，民國卅九年請痔科專醫用藥爛除，確已痊愈。讵料叁年後複發，日久漸劇，每晨大便費時最久，且脫肛便血，須用水洗，痛苦殊甚。五十四年冬退隱北投，閉門念佛，早晚課後，再念大悲咒七遍，觀音聖號五百聲，祈求生無病苦，死即往生。次年忽承鄭恩普老居士，即今興慈法師，慨贈天門冬膏叁壇，甫食其一，即霍然頓愈。食畢，因本元不足，虛火所生之頑痰，亦稍潛消。再托便代購天門冬二十斤，並請代製十壇，已澈底根治矣。據告此方系得自密宗，精選天門冬之肥大明亮者，去心皮，以銅鍋熬膏，加奶油奶粉，搗勻使濃，儲以瓦壇，早晚靜坐前，各以溫水吞服一茶匙。本草載其“滋陰潤燥，消痰利便”，信不誣也。此非療痔之方，因服時常念觀音聖號，故獲如此奇效也。
五、瘰□方愈 永嘉張中居士，幼多病，弱冠後患瘰□兼便血，綿延十余年，中西醫遍治無效。民國元年秋突憶誦經持咒有愈病之靈驗，乃晨昏持誦大悲咒及觀音聖號，甫叁日病略減，再持叁日，宿疾頓愈。因業重，猶屢發，繼研佛經，方知佛法無邊。十八年已五十歲，謹向西方竭誠忏悔，發願笃修淨業，即供佛像，禮誦不辍，宿疾方不再發。
六、核消癢止 董運初居士，法名慧誠，住山東諸城趙莊，在城經商。民國十九年飽受刀兵驚險，始皈依叁寶，虔誦大悲楞嚴各咒，忏悔宿業，並發心橫超叁界，誠修淨土功課，每日無間。廿叁年八月十九日由城回家，妻李氏，忽渾身起核而奇癢，擬覓醫，董謂佛爲大醫王，能愈萬病。即誦心經，叩求觀音菩薩默祐病愈，甫念二十遍，核皆消而癢立止。
第十九節 救手足疾與癱瘓
一、右腕果愈 當塗縣楊曉帆之妻邢耐梅，體素弱，民國二十年右手腕忽腫痛，中西醫治無效，恐久成拘攣症，心甚憂之！父楊樂壽居士好善信佛，家懸白衣大士像，朝夕香花供奉。母以媳病，日爲私祝，廿叁年二月忽夜夢白衣大士持楊枝淨水缽入室，爲媳洗滌手腕。次晨遍告家人，邢亦雲：“昨夜夢有白衣人握手驚醒，腕痛忽止。”遂虔誠誦經持花素，病果不藥而愈。自是皈依蓮座，信禮彌笃，日誦心經、白衣大悲等咒及觀音聖號，定爲常課，體亦康強。
二、腿轉手愈 蘇州仁璧居士之伯母，笃信佛法，常修淨課。民國叁十叁年夏年高七六，氣血衰退，忽患腿痛，冬至前轉至兩手，奇痛難忍，因佛堂供有印光大師加持之大悲米，即虔誠懇求，如法沖服，叁日痛減，五日痛止，再服數日而痊愈。遂誓修淨業，業加精進。
叁、腿腫立消 南方害大腳瘋者頗多，以鮮木瓜用布籠于腿上，其腫即消。若無鮮者，以藥店幹木瓜片籠之，亦有大效。有一老人，率女至蘇州報國寺，同皈依印光大師，其女廿五歲，害腿腫七八年矣。師令念觀音菩薩，以消宿業，並令買木瓜籠之，果四日即痊愈。
四、足腫全消 吳遵淵、住福建南安水頭街，父年六十七，患重病，雙足均腫，寸步難行，醫藥罔效。因思友送普門品，有種種靈感，母信觀音大士叁十余年，常念大悲咒，即發願在大士前誦金剛經，求愈父病，不數日即病除腫消，合家感頌！
五、核痛消失 懷桂琛居士，服務上海大學農學院，信佛叁十余年。民國卅二年八月右腿忽生一核，漸腫大如雞卵，酸痛甚劇，西醫診斷爲淋巴腺炎，疊敷藥無效。乃日夜持念觀音聖號，祈求拯救。叁十夜夢臥海邊岩石上，伸出腿部，有一白發婆婆，容貌慈祥，掬海水撒于腿之患處，頓覺舒適。豁然驚醒，酸痛減輕，因悟白發婆婆乃菩薩化身，晨起焚香念佛，及念觀音聖號，叩謝拯救之恩！並承友轉求觀音救苦膏貼于患處，約兩星期，核漸消失，步履如常。
六、關節忽愈 應金玉堂，腿患關節炎已十年，曾在上海醫療稍愈，未獲根除。來臺後複發，醫須開刀，因恐痛苦，乃虔禱觀音菩薩，每日念聖號，半年不辍，忽霍然愈，病苦全消。深感慈悲救苦，有求即應，民國四十四年特登廣告，普勸虔念聖號，萬勿以迷信視之。
七、筋骨痛滅 金星之母，住臺中東區南門橋附近，耕種勤儉，生産尚未滿月，即下田工作，勞苦過度，風濕侵入，腳筋抽痛，不良于行，已十余年。民國五十五年林看治居士在慈光育幼院講普門品，每次由兒用腳踏車載往聽講後，了知念觀音聖號及尋聲救苦之靈感，家設佛堂，供西方叁聖像，早晚禮拜。忽半夜起兩腿和周身筋骨劇痛，無法忍耐，急大聲念觀世音菩薩，迄天明痛均消滅，竟不藥而愈。
八、四肢痛止 余自民國廿一年服務湖北崇陽縣政府五年，因房屋潮濕，辦公睡眠均在其中，致患風濕症，四肢骨節酸痛，兩手不能後反，時輕時重，醫療無效。五十五年退居北投，靜坐時風吹兩膝而忽劇，不能趺坐，甫于早晚課後，祈禱觀音菩薩垂祐，王子傑兄忽因事過訪，惠贈風濕驗方：“全當歸、正川芎、女貞子、川牛膝、何首烏、草河車、枸杞子、五加皮、宜木瓜、明天麻、狗脊、秦芄各五錢，桂枝尖二錢、羌活、獨活、甘草各二錢半，共研爲末，用米酒五斤，浸一月後服。”服畢而痛止，再服兩劑，佐以運動而痊愈。數十年之香港腳疾亦愈。按草河車又名七葉連、蚤休、重樓金線。此方經贈同病者均奏奇效，多念觀音聖號，藥效更速。
九、癱瘓頓愈 廣東梅縣黎少達之妻黃尚閑居士，大陸陷匪後來臺，偶染重病，全身癱瘓，四肢麻木，不能行動，起居飲食，須人扶持。臥病年余，因自幼奉佛，病中常念觀音聖號。一日昏沈中，見人擡一棺來，要伊睡入，黃雲：“人生總有一次進棺材，我實不能動，汝既不肯扶，讓我緩入。”忽來一老妪雲：“此非伊睡者。”又向黃雲：“汝業障太重，故得此重病。”忽悟是觀音菩薩前來指示，即跪懇救護，菩薩持楊枝遍拂其全身雲：“汝病即愈，以後須念楞嚴咒，以消業障。”驚醒渾身大汗，頓覺輕松病愈，即起入浴。早晚課加念楞嚴咒。
第二十節 救神經病與疫勞
一、神經旋愈 湖南嶽陽戴紹先居士之友費君，患神經病甚劇，兩眼直視，常擬投水，求神請醫，百計罔效。其姊日誦白衣大士神咒，代消夙業，並教其自誦，旋即痊愈。
二、疲勞頓消 陳妙珠居士，長素念佛，修持精進，故一生蒙觀音菩薩庇祐最多，每遇苦厄，均轉危爲安。民國四十叁年參加臺灣獅頭山傳戒大典，正體弱多病，行路困難，上二千多級石階山路，當更困苦。而求戒心切，仍獨自登山。當上達百余級時，眼冒金花，頭暈目眩，仍不顧一切往上爬，至八百余級，已不支倒地，疲勞萬分，喘氣尚感費力。處此深山之中，左右無人，進退維谷，惟有將生命交付菩薩，一心默念聖號。忽現奇迹，疲勞頓消，眼不花而足有力，奮勇直上，不覺已到元光寺，趕上報到時，得受菩薩戒而爲在家菩薩矣。
第五章 救産嬰苦
印光大師一函遍複雲：“女人臨産，苦痛不堪，或致殒命。又有産後血崩，及兒子慢急驚風，種種危險。若于將産時，至誠懇切出聲朗念南無觀世音菩薩，決不會有苦痛難産及血崩驚風等患。縱難産之極，人已將死，教本産婦及在旁照應者皆同出聲念，家人雖在別房，亦可爲念，決不須一刻工夫，即安然而生。但不可心中默念，以默念心力小，故感應亦小。又此時用力送子出，若默念，或致閉氣受病。雖臨産裸露不淨，乃出于無奈，非特意放肆者，不但無罪過，且令母子種大善根。”又雲：“産難之原因，多由宿世現生殺業所致。倘女子于幼時常念南無阿彌陀佛，與南無觀世音菩薩聖號，自可消除宿現殺業，殺業消則臨産自無作障令不生者。其或未聞佛法，若至臨産，苦不即生，當令産婦並在旁料理之親屬，均以至誠心念南無觀世音菩薩，所有宿世怨家障不令生者，一聞菩薩名號，以菩薩威德神力，當即遠避，不敢作祟矣。吾一弟子前在四川友人家，聞婦生子，已兩日生不下，恐命不能保。彼謂“急令産婦念觀音聖號，汝于天井焚香跪念，管保即生。”其人即與婦說，又複自念，未久兒生，婦猶不知，及聞兒哭，方知已生。婦言：初欲生時，見一人以布兜其下體，故…
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