..續本文上一頁生不出。及念觀音聖號，見布已脫，故生出尚不知耳。”普勸中外士女，平時請常念阿彌陀佛及觀音菩薩，以消宿現之業障，臨産尤希朗念觀音聖號，而保母子之平安。並請輾轉相傳，以預救産婦與嬰兒之苦難及性命也。自利利人，功德無量！
第一節 救難産與死胎
一、難産即生 楊母，貴州鎮遠楊維新之妻也。年十九，因難産痛甚而昏迷，夢跪佛前，求菩薩大慈大悲，祐生一子。忽來一白衣夫人，手捧葫蘆，後隨婢女，抱一白胖小兒，送入懷中，又接過葫蘆，送入口內，忽覺身心清涼，聞兒哭聲，睜眼看時，四周圍滿親人，或念阿彌陀佛，或雲觀音菩薩真靈，原已昏死一日，由婆婆求觀音菩薩賜大悲水，祐媳母子平安，願婆媳長齋奉佛，以報佛恩！水甫灌唇而蘇，子已墮地。從此即長齋念佛，及念觀音聖號。子名楊少新，易養成人，讀書從軍，任司令官，勝利還鄉，母已九十余歲，民國叁十七年六月建護國息災法會圓滿時，登臺笑向大衆雲：“我已淨業成就，觀音菩薩約定今日來接。”大笑而逝。
二、初胎無苦 湖南袁海觀之次媳，民國十二年已五十余歲，住上海。有二子二女，長媳將生子，或謂：“汝媳生子，汝家一月內不可供佛，亦不宜念佛。”彼聞而疑，適印光大師至上海而問之，師曰：“勿妄信外道邪說，歸告汝媳，多念觀音菩薩，臨産須出聲念，汝與照應之人各大聲念，定不會難産，並無苦痛血崩等事，事後亦無各種危險。”彼聞甚喜！不數日而孫生，重達九斤半，且系初胎，了無痛苦，可知觀音大慈悲力，不可思議。
叁、婦活兒生 蘇州有一貧婦，生産死去，其夫向醫院請西醫來開刀取出胎兒，醫索手術費二百圓，其家無錢，竟不顧而去。隔壁爲醫學館館長家，夫婦皆信佛，其婦往看，令其家念觀世音菩薩，伊亦助念，不久，産婦活而嬰兒生矣。
四、障消即生 周桢，湖南人。笃信佛教，持咒誦經。非常精進。民國卅一年春妻在桂林寓所生産，腹動而痛，輾轉床褥，經四日之久而不生。時抗戰方殷，敵機空襲，警報頻傳，整日不能外出請醫接生，迫不得已，就客廳中燃香點燭，供淨水一杯，跪持大悲咒，求觀音菩薩默祐。忽頭昏眼花，客廳變爲佛殿，異香馥郁，觀音菩薩妙相莊嚴，立寶殿中，持淨瓶楊枝。偶一回顧，身後畜類甚多，遂發願祝禱：“願菩薩慈悲，加被弟子之妻，俾速生産，母子平安，解除痛苦。並祈度此一切畜類，齊生善道。”菩薩即倒淨瓶，滴甘露于淨水杯中，以楊枝對諸畜類遍灑甘露。稍一轉瞬，客廳如故，乃悲喜交集，飲以大悲水，嬰兒即生，母子平安。
按身後畜類，皆宿現殺業所感，障令不生。求菩薩度轉善道，業障消而飲水即生也。
五、難産轉安 長沙衡钰居士，民國四十年在臺中懷孕，雨後滑跌，隨往醫院檢查，謂胎位不正。腹部漸大，坐臥不適，似近産期。身旁惟二幼兒，無一親人，雇傭人不到，心甚焦急！每日早晚在觀音菩薩前祈禱，忽一皮匠率妻來，願爲伴月。當夜即感腹痛，囑雇車送入醫院，惟一心默念觀音聖號，次午安産一男，重十余磅。後據護士笑雲：“汝不知是難産耶？嬰兒一腳先出，余等甚急，最驚奇者，大夫隨便一轉，嬰兒即生，難産變爲安産，此破天荒第一次。”皆蒙菩薩保佑，轉危爲安也。遂皈依白聖法師，發願持長素。
六、爲念即生 鄭公僑居士，住臺中，民國四十五年九月妻住省立臺中醫院生産，因平時血壓高，少活動，臨産時血壓增至二百廿四度，生一日一夜將要絕氣，醫師束手無策雲：“惟有剖腹取出胎兒，但産婦生命是否能保，毫無把握。”同修衡钰居士等聞訊趕至，共在旁爲念觀音聖號，即平安生産。彌月時便皈依叁寶，持素絕葷。
七、死胎安産 李志華，民國卅八年冬隨軍撤入越南，次年移富國島。四十一年妻忽腹痛數日，不知何症，醫藥缺乏，病甚嚴重。鄰居何毅生居士勸念觀音聖號，約兩時許，妻忽小産，胎僅叁月，已死腹中，腐臭不堪。若非菩薩威神之力，實無挽救回生之理矣。
第二節 救血崩與流産
一、血崩忽止 湖南馬舜卿居士，原系回教，與妻及五兒女皆皈依印光大師。民國十八年秋函印公雲：“妻生五兒女，初二次尚平安，叁次血崩，四次更甚，五次尤劇。今不久要生，倘再血崩，即無命矣，祈說救濟之法，並爲胎兒預取法名。”印公複函，令志誠念觀世音菩薩，臨産須出聲念。信到夫婦同看，其妻即念，次日即生，生時仍念，安然無苦。馬即回信雲：“出乎意料之外，菩薩真可謂大慈大悲也。”
二、胞毒漸愈 楊智堅居士之妻，民國廿八年秋流産胎下，而胞衣腐斓，血液中毒，暈厥不省人事，擡送醫院施手術，因體溫轉高，醫感束手，告警者再。即虔誦心經、大悲咒及觀音聖號，叁日病漸減，旬日清醒而漸愈。
叁、流産獲救 臺中賴林治之女阿蘭，因流産血崩而神智昏迷，恍惚至一陰森遠地，仍直向前，忽一少女，端正莊嚴，將其擋住推倒，起立便罵：“汝是何人，何無故推我？”據答：“此地非汝來者，應速回，回家便知。”言畢，便恭敬合掌念南無阿彌陀佛。醒告其母，母曰：“此大慈大悲救苦救難觀世音菩薩化身救汝也。”即身體健康，隨母念佛。
第叁節 救産後病
一、産後驚風 南通費慧茂居士，合家念佛，民國廿叁年正月攜回印光大師加持大悲水一瓶，備濟病厄。二月初鄰居呂沖之媳，産後數日，房中忽現旋風，遂感怪疾，已奄奄一息。正束手無策，呂妻趨告費母，予大悲水持歸，交媳服之，胸中阻隔立消，驚風怪症即愈。
二、産後傷風 施智銘居士，江蘇南通人。民國卅二年二月妻戴氏産後傷風甚劇，醫藥無效。請倪錦繡居士等虔誦普門品及大悲咒，求大悲水飲之，即轉危爲安。遂深信佛法，全家皈依印光大師，每日念佛及觀音聖號，求現生消災解厄，臨終直往蓮邦，親得佛法實益。
叁、産後重病 臺中月眉糖廠總務課長鍾靈毓之妻生第五子時，得一重症，送鐵路醫院認爲不可藥救，移太平間候死。此時惟默念救苦救難觀世音菩薩，全家亦求菩薩拯救，結果在太平間患同症者四人，叁人已死，惟鍾妻一人病好出院。
第四節 救驚風與痘麻
一、慢驚痊愈 河南單縣楊子敬居士，曾受皈戒，家供西方叁聖，奉觀音大士尤虔，家人患病，有求必應。民國廿一年春瘟疫流行，嬰孩殇于痧疹者無數。楊之次子德健甫周歲，忽于叁月十六日患瘟疹甚重，偏身紫黑。至廿叁日疹毒雖消，因誤服涼藥，致成慢驚，危險萬狀，急偕全家齊念觀音聖號，發每屆大士齋期放生之願，虔求默祐。第二次涼藥，忽于無意中傾覆。並取閱友送福幼編，恰得莊在田治其胞侄之病例雲：“頭搖腹漲，昏睡露睛、喉響腹鳴等，均系慢驚之相，雖外現假熱，而內實真寒，非大辛大熱之劑，不能沖開寒滯，轉危爲安。庸醫不知，所以殺人。”病相全符，即用原方：肉桂胡椒各一錢，炮姜四片煮服，果痰隨藥下，即能食乳，再用第二方“理中地黃湯”一劑而風減，四劑即痊愈。非蒙大士默祐，何能如是之巧耶？
二、驚風即止 郭晉康，在上海江西路營晉昌木器號。民國廿九年六月十九日七子初生時，即患驚風症甚劇，百般調治無效，皆謂此子無生理，擬投江中，以減其苦。因發心印送白衣神咒千張，期仗菩薩慈力，挽此一縷生命。發是願已，病勢立轉，霍然而止，聰明異常。
叁、痘危康複 上海祝酣園，向不信佛。民國卅二年七月，小孫如松甫一歲四個月，出痘垂危，目生白翳，腎囊已縮，延痘科專家徐蓮洲診察，頻搖首示無可爲。移臥地上，雙目緊閉，幹號無聲，而兩手尚左右摸索不已，意殆索其母也，不知其母已受翁勸，別處他室。如是者曆兩晝夜，適值星期日，祝在家心極慘痛，至辦公室，見案上有朱石僧之夢痕錄，信手取閱，內有一節雲：“凡人臨終時，若能至誠念佛，並得他人助念，即能蒙佛接引，往生淨土。雖其人業障深重，亦能帶業往生。”牢記在心。午餐後，突想到虹廟禮佛，見正中端坐觀音菩薩，即虔跪默禱雲：“小孫如松出痘垂危，壽若未盡，求菩薩加被、速賜痊愈。若壽僅此，亦望使早解脫，免受痛苦。酣園不德，自知宿世現生罪業深重，倘蒙慈悲，許我忏悔，願皈依佛法，廣行方便，冀消宿業。”拜畢回家，見如松仍臥地上，試呼其名，猶能舉小手作招呼狀。入夜，家人皆倦極熟睡，惟祝一人在側，即朗念佛號，隨念隨注視其動作，見其小口翕張，取蘆根荸荠湯灌之，並爲點眼藥水，恐兩目受傷也。旋亦倦極睡去，醒已天明，而如松俯睡地上，將身撥正，突見左鼻孔外有黃濃鼻涕一條，竊以爲怪，猶不知已蒙佛慈加被，仍取眼藥水點之，猶小手撐拒，突出哭聲，家人鹹爲驚醒，蓋哭不能出聲者已數日矣。雇婦從地上抱起，爲換尿布，見腎囊已恢複如常人，始恍然知蒙佛佑，已不藥而愈，旋即康複。從此念佛憶佛，深悔從前不信之非也。
四、麻疹即愈 蕭阿雪，住臺中半平厝。民國五十七年叁月小女阿英出麻疹，忽變症不省人事，倒臥地上，即將斷氣，急迎兄蕭合居士，大聲念南無救苦救難觀世音菩薩，求大悲水灌入小口而即愈，以後服藥見效，體漸康複。
第五節 救嬰兒病
一、泄瀉即愈 周阿張，住上海新閘路金家巷，藝花爲活，婦以洗衣爲助。一子甫周歲，民國卅二年六月初患泄瀉，求土方煎服，病益劇。家貧摒擋求醫，服藥叁劑亦無效。面黃骨瘦，無以爲計。巷內住有張伯良居士，服務郵政儲彙局，家供西方叁聖及觀音瓷像，早晚念佛。十七日退值回家，周婦即抱兒扣門，持香叁枝，求代禱觀音菩薩。見其意誠，乃潔杯盛開水，焚香禮拜，虔誦大悲咒七遍，觀音菩薩一百聲，回向禮畢，以水交周婦飲兒。周婦夜夢一人破門入，在兒腹用力一捏，忽驚醒，知爲菩薩來醫，即起焚香朝天拜謝，翌晨大便已見濃厚。下午候張回，懇再求水一次，即大便正常，病已愈矣。勸常茹素念觀音聖號，歡喜稱謝。
二、起死回生 僑務委員會統計主任鍾騰浩…
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