..續本文上一頁然偕趙子離去，屆時又冒充趙子，闖入周女閨房，滅燈求歡，在萬不得已之情況下，任其輕薄。讵嫂回家取小兒尿布，聞小姑房中有男子聲，平日姑嫂不和，即將其兄找回，揭破奸情。其兄忿取菜刀大罵，胡聞惶駭，不知所措，忽見房中有一防盜土槍，即持槍奪門而出，女兄持刀攔阻，被開槍射死而逃。嫂即報官，時安徽全椒邱公景章，字端甫，以進士分發湖南，任寶慶縣正堂，立拘周女，訊據供認奸夫爲未婚夫趙某，拘趙到案，口稱冤枉。複據周供：“兩次見面，均黑夜無燈，面貌未能細辨，惟自稱爲氏未婚夫無訛，因知父母生前，憑媒許配趙家。”再刑訊趙生，供認因奸殺人不諱，立判趙周死刑，留監候決。趙婦自子被拘後，痛不欲生，在觀音菩薩前默禱曰：“我兒愚笨，絕不會做此傷天害理之事，但無親友，又無錢財，無力申訴；惟求菩薩慈悲，保兒生命。”哀哀泣訴，血淚交流。夜夢菩薩雲：“你兒冤枉，秋可大白，且即娶妻生子。”醒後將信將疑，而奔走無門，惟有靜候。邱公嚴正廉明，恐有冤獄，常宿獄中，察聽犯人言語。自判趙案後，心感不甯，常于夢中驚醒，細思趙生屢呼冤枉，而周惟哭泣，其中必有隱情，令將兩犯集禁一處，趙罵女無故攀害，我始終未到汝家，汝何說我殺人？言之憤憤不平。周女不辯一詞，惟哭泣而已。邱即回衙，請妻樊氏往獄中，私訪周女，囑盡量直言，周泣述詳情，並雲：“伊進門即滅燈求歡，致不詳其面貌，僅觸及其胸部有毛而已。似此無恥之事，殊非心願，既已傷兄致死，何顔見人，惟求早死。”泣不成聲。樊囑從卒，驗明趙生並無胸毛。回告邱公，知趙無辜，複訊其某日與同學何人同至女宅門前？趙驚悸過份，語言恍忽，案仍未明。籌思再叁，乃柬請塾師到衙，告之曰：“趙生因奸殺人，已判死刑，等候秋決，擬某日請貴塾諸生餐敘，與趙話別，使鹹知趙犯罪之由，用資炯戒！須先造一名冊，不缺一人。”塾師遵率諸生同往聚餐，酒過數杯，邱曰：“今日熱甚，可不拘形迹，脫衣痛飲，我與汝師先脫。”說畢即裸上體，饬衆均脫上衣，惟胡露出胸毛，知爲凶手無疑，立谕拿下，當衆開庭，提周指認。趙子亦憶起某日與胡同過周門，當時戲谑，認爲玩笑，孰料其假戲真唱，竟騙奸殺人耶？胡生經此質證，未經刑求，即坦白供認，案情大白。當改判胡生死刑，周女被騙成奸，情尚可原，與趙生均無罪釋放，報請覆核，並自請處分。上憲覆查屬實，准予改判，並以其重視民命，雖屬誤判，猶能即時平反，勇于認錯，明令獎勉！邱即邀請兩姓家屬親鄰到衙，提釋趙生周女，親自主持婚禮，頒贈男女新衫各一襲，及夫人手製枕頭一對。一時歡聲雷動，鹹頌爲青天。趙婦母子感恩戴德，爲立長生牌位于觀音菩薩之旁，按時燒香禮拜。鹹認冤獄平反，爲趙婦禮念觀音聖號，得蒙救護也。事見寶慶縣志，足資征信。邱公繼任邵陽等五縣正堂，民國還鄉，任縣議會議長，兼中學校長，子女發達，乃爲官清正之善報也。
按胡生見色而起淫心，騙奸殺人，既難逃死刑之現報，必遭叁途之後報，貪歡一時，受苦無窮，悔之晚矣。趙生無辜，由其母常念觀音聖號，而獲冤獄平反，娶妻生子，其爲善惡之勸懲絲毫不爽也。邱公嚴正廉明，恐有冤獄，常宿獄中，以察隱情。本案得以查明改判，不惜自請處分，其慎刑好善之心，既得明令獎勉，連任五縣正堂，及子女發達之現報，必得人天福壽之後報，願天下之爲司法官者知所效法也。
叁、犯殺即死 臺中陳秋泉，常患胃病，民國五十四年四十五歲，經醫院診斷爲胃癌，須即割治。姊陳吉爲臺中蓮社般若班班長，平時常勸念佛而被拒，現依普門品所說觀音菩薩尋聲救苦之事理，詳爲講解，苦勸誠念，以求速愈。手術完成之當晚，姊在旁爲念觀音聖號，忽聞夢中大聲雲：“觀音菩薩持丈余腸胃，將我壞者換掉，謝謝！謝謝！”醒後詳告：蒙白衣觀音爲換腸胃，即時清爽。一切順利安全，一周後即能行走，醫師喜告：叁周即可康複出院，衆爲祝福。讵出院前叁日，同院病人對陳妻雲：“汝夫病後須營養，應買活魚炖姜絲，爲補身體。”姊立阻雲：“既蒙菩薩爲換腸胃，萬不可殺生營養。如奶粉雞蛋當歸人參等，皆富營養之補品，何必殺生吃葷耶？”但忠言逆耳，乘姊回家時，即爲買活魚煮食，候姊返院，已吃一大碗，如吃農藥，即腹痛甚厲，刀痕裂開，不省人事，醫皆束手無策。姊亦不敢再念觀音，改念地藏菩薩，忽露笑容，謂蒙菩薩提攜。次晨姊因急事回家，未克助念，即氣絕身亡。
按優婆塞戒經曰：“一切衆生因殺生故，現在短命，財物耗減，眷屬分離，橫罹其殃，舍此身已，當墮地獄。”陳因殺生食肉，致招胃癌必死之現報，因勸念觀音而速愈，乃轉重報爲輕報也。因殺生營養而即死，乃增上惡業之所感召也。爲改念地藏而蒙提攜，或不致即墮地獄，但後報仍爲可慮。凡爲營養或貪口福而殺生食肉者，可以此爲殷鑒！茲節錄近代有關葷食素食之科學醫學等實驗結果于後，以供明哲保身之參考：
(一)國父孫中山先生在建國方略中闡述：中國常人所飲者清茶，所食者淡飯，加以蔬菜豆腐，此等食料，爲今日衛生家所認爲最有益于養生者也。故中國窮鄉僻壤之人，飲食不及肉者，常多上壽。是素食爲延年益壽之妙術，已爲今日科學家、衛生家、生理學家、醫學家所公認矣。而中國人之素食，尤爲適宜。
(二)蔬食之益八九頁唐敬杲敬勸同胞實行素食雲：一、爲身體健康必須素食：美國營養家兼醫學家米勒耳博士說：“吾人若偏食各種動物類，身體必病，因肉類中缺少維他命、石灰質、炭水化合物故也。又肉類中囤積原有之廢料，及各種動物疾病而來之毒素，與屠宰後所起之腐化作用。故食肉須排泄多量之廢物及毒質；久之，則腎髒發炎、肝髒心髒亦病、頭痛、便秘、精神疲倦、周身發痛風病，況又有肉類中之寄生蟲乎？”此外尚有血壓增高、動脈硬化、中風、腸胃病、膽及膀胱結石、癌、瘤、癰疽、消化不良、神經錯亂、牙齒早損等所謂奢侈病是也。又自幼慣于肉食者，必致志氣委靡，體力衰弱，成爲庸懦無能之人。“如偏食各種植物類，身體必日益健康，因蔬菜果品米麥中，含有各種維他命、石灰質、炭水化合物故也。又素食者體力最能持久，抵抗疾病之力強，智能優越，病後亦易複原，消化亦較肉爲易。”況植物質素具有強大之殺菌作用，素食除爲以上各病之不藥必效治療法外，並有頗多嚴重病症，如麻瘋病等，終生吃素，亦可不藥而愈。凡醫藥治愈者，茹素則不複發。二、爲避免刀兵災難必須素食：古德雲：“世上欲無刀兵劫，須自衆生不食肉。”可見刀兵災劫，是人類肉食，恣殺動物生命所釀成之共業。而共業中也有別業，所以在兵亂大屠殺中，也有幸免之人。惟一避免之道，就是素食。所以先賢曰：“一日不殺生，天下刀兵無我分。”叁、爲免身後酬償血債必須素食：人與動物，叁世輪回，循環互食，今吃其肉八兩，後必還其半斤，這是無往不複的因果律。乃知當汝吃肉時，塊塊皆自身肉，所以梅村擬寒山詩雲：“咬菜君笑我，吃肉我憐君。菜淡免償債，實自愛其身。肉肥要酬報，端自戕其身。形殊性不殊，山谷看理真。”
(叁)民國五十叁年十二月十七日臺灣新生報副刊素食與壽命：據歐美科學家之化驗及醫學界之研究統計：素食長壽，肉食早衰。素食嗜欲淡，肉食嗜欲濃。素食神志清，肉食神志濁。素食的腦力敏捷，肉食的神經遲鈍。素食的持久力充足，肉食的持久力缺乏。素食的血液清，富于抵抗力，肉食的血液濁，易生痛風症。
(四)原載大同半月刊五十六卷十期，轉載獅子吼月刊十叁卷七、八期合刊，依中道“檢討你的健康，吃葷好或吃素好？”略說：據美國肉類檢查員因職業知識和經驗，在所有食物中，最害人的莫過于肉類。肉食能引起風濕、癌症、各種腸胃、心髒、肝腎等疾病，因動物一經宰割，屍體內積存廢物加多，人食其肉，把廢物加入自身，人身排泄系統祗能排出很少的一部份，其他都被肌肉吸收。肉類的廢物，尿酸是顯明的一種，長期下來，尿酸結晶刺到那裏，那裏就痛，所以不敢吃肉。據外國生物學家說：動物和人一樣，情緒緊張時，會産生內分泌，當被宰殺時，極度恐怖，內分泌驟然産生，分布全身肌肉內，本可以新陳代謝排泄，死即存在體內變成毒素，人吃了就要中毒。且肉類稍有腐壞，所生細菌，少則每公克十萬，多至九千萬，普通燒煮的溫度，無法全部殺死。此外動物體內的寄生蟲，和牲畜的病例，也很普遍，並被吃下，有害無益。據臺大醫學院陳瑞叁教授，爲全省二四九位出家人作各項檢查及血液分析，另又調查一○五七位吃葷者及患心髒病或血管硬化症者，作爲對照群，其結果是：一、吃素者並無貧血現象，經作血蛋白鑒定，亦完全正常，並無營養不良現象。二、膽固醇沈積過多，使脈壁變厚或硬化，發生心髒病。普通人血中膽固醇在二二○毫克以下都算正常，愈低愈好。吃素的平均爲一五八毫克，吃葷的平均爲一八○毫克，血管硬化的平均爲二叁一毫克。叁、血管硬化症，吃素者祗百分之十六有硬化現象，但甚輕微；吃葷者則爲百分之四十。四、血壓、正常人爲八○～一二○，吃素者都比吃葷者低。這說明素食對預防高血壓及心髒病，比吃葷更有效。據專家意見：人是屬于吃蔬果類的動物，洪水前十代，人民平均壽命九百一十二歲，洪水後人們開始食肉，十代後平均壽命只叁百一十七歲。愛斯基摩人及遊牧民族，肉食爲主，不但早熟，而且早死，平均壽命僅廿七歲半。喜馬拉雅山谷中有一小部落，缺乏燃料，人民以蔬菜水果爲主食，九十到一百歲的老人，看來只四、五十歲；看到影片中那些跳躍打球的中年人，誰信他們都是百歲以上的人瑞呢？美國保林教授建議人們多食水果蔬菜，因其中含大量維他命C，可防止感冒和延長壽命。耶魯大學教授艾爾文·菲秀博士曾提出實驗報告：素食運動員，和校內精選運…
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