..續本文上一頁是他來看一看，也可能會有點兒幫助，我前生的父母這時候有點兒困難，他可能來。也可能有這種事，也可能忘了啊。他這個天福享得呀，迷惑了！人間事他不管了；或者雖然是父母，感情不好，他也不管，這感情還是很重要。

　　感情者，智慧也，感情是智慧呀！我看年青人可能是不懂；年紀大了，感情是一種智慧，你若加上智慧，那感情還算有點意思的。如果沒有這種關系，那他在天上就是享天福，他不管你的事情，不管你的事情的。這樣子，我們是受了叁皈五戒，是不到叁惡道去，享受天福了還是迷惑顛倒，還是不能解脫的呀。

　　佛教徒怎麼樣才能夠解脫，才能夠解脫生死苦、才能得聖道？唯有摩诃般若波羅蜜才可以，才可以的。你沒有這個般若，是不能解脫的，不能得解脫。說：我能夠諸惡莫作，衆善奉行，我能享人間的福、享天福也很好。這是無常的呀，不是永久的呀！享天福也是無常的呀，壽命到就死掉，就結束了啊。人間的更是，我們親眼可以看見，沒有多久就垮了臺。

　　赫魯雪夫就做了十年的總理，我們中國的這些名人也是一樣，就是幾十年嘛，幾十年就完了啊，也並不是快樂的事情啊。所以人間的福報、天上的福報，有無常的問題。無常的問題，我剛才說是不斷，我布施波羅蜜、持戒，戒波羅蜜、忍波羅蜜乃至般若波羅蜜，不斷地這樣修行，這事也很重要；但是很多人做不到啊！我們做一些功德，我做了，以後再不想做。就是再做，這也是多少有限度做。那麼你將來得的果報就是，那個果報完了就完了，沒有了。就是沒有了以後怎麼樣？然後就是不是在人間貧苦，就是到叁惡道去了。

　　如果我們若修學般若波羅蜜法門，不但是在人間天上享福，而同時還能夠進一步得成聖道，就永久地解脫苦惱了。所以，般若波羅蜜非常重要，非常重要！我也是，頭幾天我也說過，我們現在的佛法是末法時代，不能不承認這件事，是末法時代。爲什麼是末法時代？就是摩诃般若波羅蜜這個法門不興盛，不興盛啊！

　　我現在若再說一句話，我就有可能我有過失了。

　　在南北朝的時候，隋唐的時候，爲什麼佛法興盛？就是摩诃般若波羅蜜興盛，這時候學這種經典的人多。等到後來，逐漸地逐漸地，學習這法門的少。我先念觀世音菩薩，南無大悲觀世音菩薩！我們就是，我們現在，我們還是不說名字。古德，也不是很古的古德了，多數是不學習《大智度論》。《大智度論》是《摩诃般若波羅蜜經》的注解。這個法門學習的少，你看他的注解就看出來、他寫的文章就看出來，《摩诃般若波羅蜜經》的氣氛少；多數就是《楞嚴經》和《起信論》。我說這話就好像是我有過失。多數都是學習這個。

　　從唐朝的末年，宋、元、明、清，到中華民國，都是這幾部經，大家契機，歡喜學；但是佛法就是越來越衰微。而這時候淨土法門興盛，因爲什麼淨土法門興盛？不能夠學習摩诃般若波羅蜜，不能修止觀了啊！只好念佛嘛！念佛念好的人也還好，往生阿彌陀佛國也是好。如果阿彌陀佛都念不好，別的功德也沒有啊，就不必說了。

　　所以，你從佛教史上看，從《摩诃般若波羅蜜經》來到中國這個曆史上看，也看出來這件事。沒有摩诃般若波羅蜜，佛法就衰微，就這樣。衰微的時候，大家就是念阿彌陀佛了。這佛菩薩早已經看清楚了，所以就是到佛法滅亡的時候，這《無量壽經》還能夠繼續一百年，住在世間。只有這一部法門我們可以用功、可以修行，其他法門都不行，修不來！

　　所以，從佛教史上看，也知道《摩诃般若波羅蜜經》的重要；但是這個事情無可奈何，無可奈何的！我們現在的佛教的情況我們也知道，就是一般的這種情形比較契機。譬如說是打佛七，人也可能會多一點；拜忏，也可能人會多一點；或者說是宣揚一個法門，令你發財，這樣子人也會多一點，人會多一點；但是學習這樣的法門，人就會少，他就少。在這個時代人就是這樣子，對于這個不契機了，不契機了。所以，佛法便漸漸、逐漸逐漸就是滅亡了。就是這樣子。

　　可是，若是我們把心靜下來，深入的思惟，思惟這件事，要努力，自己要努力，要努力！這句話：「諸惡莫作，衆善奉行，自淨其意，是諸佛教」：這個「自淨其意」這句話，怎麼能自淨其意？就是要摩诃般若波羅蜜，才能自淨其意，不然是不能的！

　　我現在又，我也很少說這句話，我現在要說，就說這個盧勝彥，相信他的人很多；但是他的意思，他有一年在叁藩市辦法會，我那時候，當然我不會去參加他的法會。但是有佛教徒就錄音，他還在那講話的時候，錄音給我聽。我一聽，他說：你給我十塊錢，我要你發一百塊錢的財，你就會得一百塊錢。我認爲人多就是在這裏，就是這樣子嘛！人就會多了，就是能發財。你用少財能得多財，就是歡喜這件事。所以這樣情形，這個其他的事情，其實我們從本質上看，就是人的思想多數是注意這一點，你就在這一點去做事，你這件事就會有發展，就是這樣子嘛。

　　所以，我在想發財也不是不好，發財也好嘛，我也贊成發財，也不反對。但是，同時要增長智慧，要學習智慧，同時也要學習智慧。然後，你這個財還是很妙的，還是很好的。如果沒有智慧呀，沒有智慧，這個財可能對你不利！對你不是太利的。

　　我們昨天講那個故事，他念《金剛經》，《金剛經》是般若波羅蜜，我看那老婆婆也是有錢的人。就是因爲金剛般若波羅蜜保護她的安全了啊。如果光是發財，不學習金剛般若波羅蜜，就不安全，就危險！

　　現在我們，我也沒有看見光、我也沒有聞見香；但是，我相信：有佛菩薩的慈悲，我們才能把這一品講完。佛菩薩的慈悲、諸天的威德，我們學習了這一部品，也感謝叁寶的加持，感謝諸天的威德；也感謝谛通法師慈悲，我們在這裏學習，也感謝你們各位居士陪伴我，我都非常感謝！

《摩诃般若波羅蜜經講記 阿難稱譽品 9》全文閱讀結束。