阿彌陀佛!

　　 我們在這祥和的梵呗中，用佛的光明去照耀我們心靈深處的每個角落。

　　 有時候我們不太了解自己，我們的一切都由心來指揮，但我們卻不了解自己的心。我們有沒有發現，妄想這麼多？念佛了，妄想還那麼多；如果沒有念佛呢，那妄想就更多了。而且自己都不知道。就象有時候，忽然一個妄想打得很遠，結果自己都想不起來，怎麼會有這個想法？這個妄想，怎麼跑到這裏來了？是誰在想？

　　 所以我會去西藏，去海拔叁千米、四千米以前祖師的閉關洞。有一次，我到雅魯藏布江邊，蓮花生大士閉關四年修長壽法的聖地雅瑪龍神山。我坐在那個閉關洞裏，靜靜的。那個山洞海拔很高，冰雪覆蓋。爲什麼要爬得那麼高？爲什麼要坐在洞裏面？因爲在那裏可以讓我們的心甯靜下來，超越平時的種種分別念。讓那個聖地，以前佛菩薩修行過的地方加持我們，讓我們的心變得穩固。穩固了之後，就會發現，心是透明的！還會發現，這個心，會超越時空！

　　 也就是在那個地方，我發現這個世界都是光明的，乃至西藏那層層疊疊的山。發現那些山不是山，都好象是彩虹一樣。又在這樣一種狀態中，似乎看到了釋迦牟尼佛，看到了蓮花生大士，似乎也看到芸芸衆生，如夢一樣的衆生。

　　 這個心靈很多時候，我們是並不了解它的，我們並不了解自己。所以我們皈依叁寶之後，還要參學善知識，要受五戒，八關齋戒，要打佛七，打禅七，要去朝聖，讓我們這個心，自己認識自己，乃至能夠訓練它。

　　 今天我們要講的題目，叫《沈沒的大腦》。這個“沈”、“沒”，都是叁點水的。爲什麼講這樣一個題目呢？最近有報紙登出來，說在人類文明發展史中，曾經有一片大陸，它孕育了非常高級的文明，但是後來這個大陸沈沒了，沈到海裏去了。現在能看到的只是一個小島嶼，上面有很奇特的雕像。這一片海底也成爲一個神秘區域。

　　 科學家在那裏發現了很大的核反應堆。那一片核反應堆，至少已經被使用了五十萬年，開發鈾礦。然後科學家們就斷定，在我們這個地球上的文明期之前，存在過文明，甚至已達到很高級的地步。但是後來慢慢地隱沒了，就象那個遺址，都沈到海底去了。

　　 我們的大腦也是。浮在我們業海之上的，有時候我們比喻成苦海，在苦海之上的，僅僅是一小部分，就象露出海面的島嶼一樣。我們平時用到的大腦，只有百分之二至叁，到目前爲止還沒有聽到過，哪一位大腦用到超過百分之五的。那百分之九十七、九十八的這些腦細胞都埋沒在我們業海的水平面之下，不被我們注意。跟著我們生，跟著我們死，一輩子沒用過。

　　 我們平時說，要學佛，開發智慧，開發誰的智慧？就是開發我們自己的智慧。這個真相如果不明白，別人會覺得學佛是迷信的，讀經好象是讀給佛聽的。那個佛經，就是我們自己的說明書啊！開發智慧，不是開發別人的智慧，是開發自我的智慧！所以今天我把這個立爲一個課題，來重視它，在座的每一位如果有了這個概念之後，也都會來正視這個問題。

　　 我們中國人特別講惜福，我們佛教徒還講修福，卻不知道我們天天最大的浪費就是讓百分之九十七、九十八的智慧埋沒掉了，一輩子從來沒用過它，這是不是最大的浪費？現在二十一世紀，人才是最緊缺的，資源是最緊缺的。現在這個矛盾越來越威脅著我們，卻很少有人注意到人類如今最大的浪費，卻是我們自我。我們的腦細胞，如果能夠像愛因斯坦那樣發達，他也只用了百分之叁多一點。

　　 我們只用了百分之二。阿羅漢尊者他們還沒有像佛，佛陀是百分之百地開發了腦細胞，所以叫無上正等正覺。無上正等正覺，就是百分之百地開發了腦細胞，就這個概念而已。現在人類的文明已經發現，我們腦細胞的數量，大約等同于銀河系星球的數量。

　　 佛法裏講，佛陀所轄的範圍是多大？叁千大千世界。叁千大千世界指多大？也就等于銀河系這麼大。爲什麼？這可以算出來。天文工作者，在十多年前就已經公布，通過哈佛望遠鏡發現了在銀河系至少有十萬個太陽。佛教裏的叁千大千世界，它是個宇宙的概念。以一個太陽系爲最小單位，就是說一個太陽系是一個小世界，一千個太陽系這樣的小世界加在一起叫小千世界，一千個小千世界是一個中千世界，一千個中千世界合在一起叫一個大千世界。

　　 叁千大千世界，一千的叁次方。有多少個太陽可以算。那麼多的星系，都等于我們一個腦細胞，我們人的整個腦細胞數量就等于銀河系的數量。但是我們現在只被束縛在地球這個範圍內而已，甚至在四、五百年前有一個外國人說地球是圍著太陽轉的，當時還被處死。那時候還那麼愚癡呢。中國人通過混天儀早就知道了，地球是圍繞太陽轉的，這是宇宙的規律。

　　 這些我們中國的曆法，唐朝的《大衍曆》講得非常清晰。我們藏曆，是根據中國佛教的《時輪曆法》推的，比當今的現代科學曆法還要精確。佛教的曆法，二千多年前佛陀就講了天文的曆法，現在完整地保存在西藏。藏曆很奇特的，今天十八，忽然十九沒有，我當時去看，怎麼有的多一天。怎麼推算，我到現在還不知道。《時輪曆法》能精確地算出日食、月食，它比我們現在的西洋曆法精確。它不但能夠看天文、地理，還能看人。《時輪》不單單有曆法，它同時還帶著藏醫。因爲什麼？我們人也是一個宇宙啊。

　　 佛陀證得無上正等正覺之後，不單內顯發了五眼六通，而且外也遍知這個世界。所以佛陀有一次講法，說世界下雨，我能知道下了多少滴。當時國王聽了就起疑惑，雨下了多少滴，誰會知道啊？法會結束後，他叫手下到竹林精舍，去砍倒一片竹林，然後數清楚到底有多少竹葉，彙報給他。過了幾天他來問佛陀：世尊，請問幾天前竹林精舍有多少片竹葉？佛陀開口告訴他一個數字。然後他又問佛陀：那現在有多少竹葉？佛陀又告訴他現在有多少竹葉。他就用加減法算，減出來正好就是工人砍下來的竹葉數。這個國王佩服得五體投地。

　　 佛陀講述了這麼多，只不過是肯定了我們每一位都有這個能力，這是佛所證悟到的，不是另外發明的。過去禅宗的祖師慧可大師，他從達摩祖師那得到傳法，開悟之後，他有個弟子也來問，說師父啊，如何幫我解脫呢？師父就反過來問他，誰綁你了？誰束縛你了？這弟子一聽，是啊，誰綁我了？沒人綁我啊。

　　 請問，我們百分之百的腦細胞爲什麼只有百分之二到百分之叁在用？百分之九十幾在幹嘛？誰控製你了？所以說佛教戒、定、慧稱爲叁無漏學。爲什麼無漏？這個對我們生命是有決定意義的，對我們生命是有真實奉獻的。其他的，像我師父常常講，除了生死事大外，其他都好商量。爲什麼？這個生死，就是我們對生命的認識徹底不徹底，如果認識不徹底，那我們就迷失在這個生命的現象當中，頭出頭沒。

　　 如果我們認識徹底了，就象科學家告訴我們的，這個世界物質永不滅的，只是轉變形式而已。所以佛性，是我們每一位都具足的一種潛能，只是被我們的業埋沒了，很多人忽略了它的存在。怎樣把我們沈沒在業海中的智慧顯發出來，這對我們的生命非常重要，特別是我們處在這樣一個時代。

　　 我曾經研究的東西很多，有一段時間研究，我們人類世界，怎樣得到能源？因爲能源最緊張，比如電力。水力發電，火力發電，核發電。很多小國家不擁有核的能力。美國核發電已占到了百分之九十八。我們大量地用石油，用煤，用水去發電，美國已經百分之九十八的電來自于核發電，所以美國人開這麼大的空調，電費還是很便宜。

　　 我當時就想，還有什麼能源可以開發？我曾經研究過雷電。雷電是怎麼形成的？地球這個磁場，它所分布的磁場它的切割線都蓄集了這些能量在這裏面，不同高度帶的磁力線是不一樣的，帶的正電子負電子都是不一樣的。我當時就想怎麼樣能把不同空間的正電子和負電子的差也利用起來，這就是電能嘛。這些想法都哪兒來的？都是我在打坐時忽然有的靈感。我以前閉過關，坐在那裏想。本來有很多能量，但是我們人類到現在不懂得去利用它，甚至太陽能。太陽能的聚集需要很大平面的太陽板，而又不是總有太陽，也不可能把太陽板架到雲層上面去。這些想法都是自然而然來的。

　　 當我們打坐靜下來放下萬緣的時候，腦細胞幵始複蘇，2%，2.1%，2.2%，2.3%地往上長，3%已經很多了，我們設想一下，我們的腦細胞要開發到5%，整個世界就變了樣了，幵發到10%，那還了得了！我們現在研究外在的超導，當一個金屬導體它的電阻是零的時候，這個傳播速度有多快啊。像現在的磁懸浮，就需要這樣的材料。

　　 我們修佛法，當我們內心的業障達到零的時候，那也不得了，就象阿羅漢尊者，它還沒有達到零，只不過達到漏盡通而已。他法的業障還沒有去除掉，我執已經通了，我執去除了之後人就可以懸浮起來。

　　 我們佛教裏有很多成就者，那些瑜伽士，修行得能夠懸浮起來。爲什麼可以懸浮起來？他的空性的智慧到一定程度，再加上特殊的拙火的修持，當我們的肉體，當我們的腦思維處在真理的狀態，我們的肉體處在那種特殊的狀態的時候，身體會飄浮起來。

　　 確確實實，當今時代很多修行人都能夠證明這一點。我們不是講這些現象神通，而是說當我們腦細胞大量被開發出來的時候，世界就會完全改變。我們現在認爲的思維方式：哦，這些是不可缺少的，必須這樣的。——當你的智慧提升的時候，可能完全不是你以前想像的。

　　 就象那些鬼一樣。那些鬼的智慧更低，給它一點甘露水，它…

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