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大乘本生心地觀經 古文原譯 卷七▪P2

  ..續本文上一頁八千人天,遠塵離垢,得法眼淨。

  功德莊嚴品第九

  爾時,彌勒菩薩摩诃薩白佛言:「世尊!如佛所說,住阿蘭若功德成就,當得作佛。菩薩雲何修諸功德而能住是阿蘭若中

  惟願世尊爲我解說。」

  爾時,佛告彌勒菩薩摩诃薩言:「汝善男子!當修學者,但有一德,是人應住阿蘭若處,求無上道。雲何爲一

  謂觀一切煩惱根源即是自心,了達此法,堪能住止阿蘭若處。所以者何

  譬如狂犬被人驅打,但逐瓦石,不逐於人。未來世中住阿蘭若新發心者亦複如是,若見色聲香味觸法,其心染著,是人不知煩惱根本,不知五境從自心生,即此名爲未能善住阿蘭若處。以是因緣,樂住寂靜,求無上道。

  一切菩薩摩诃薩等,若五欲境現前之時,觀察自心,應作是念:我從無始至于今日,輪回六趣無有出期,皆自妄心而生迷倒,於五欲境貪愛染著。如是菩薩,名爲堪住阿蘭若處。若有人問,何等有情於未來世當得作佛

  應指是人於當來世,出叁界苦,破四魔軍,速成菩提,入佛智慧,一切世間天龍八部、阿蘇羅等皆應供養。

  若善男子及善女人,以清淨心,供養如是住阿蘭若真善佛子,所獲福德無量無邊。若複有人以衆珍寶供養悲母,所獲功德亦無差別。何以故

  是人當得阿耨多羅叁藐叁菩提,轉正*輪,度人天衆,紹叁寶種,使不斷絕,當爲衆生作歸依故。

  複次,善男子!有二種法系縛行者,令不堪任住阿蘭若:一者愛樂斷見邪法;二者愛樂財寶樂具。

  又善男子!有二種人不堪居住阿蘭若處:一者具足憍慢;二者惡大乘法。

  又善男子!有二種人不應居住阿蘭若處:一者邪見不信佛語;二者身自破戒,策役持戒。如是等人,不應居住阿蘭若處,求無上道。

  複次,善男子!具四種德,應當安住阿蘭若處。雲何爲四

  一者名聞總持不忘;二者分明能解妙義;叁者正念常不放逸;四者隨順如教而行。善男子!若有佛子成就如是四種勝德,應當安住阿蘭若處,修菩薩行,求無上道。

  複次,善男子!出家菩薩複有四德莊嚴自身,住阿蘭若,求佛智慧。雲何爲四

  一者大慈;二者大悲;叁者大喜;四者大舍。善男子!如是四法,能生一切福德智慧,利益安樂無量衆生,速證無上大菩提法。

  複次,善男子!出家菩薩複有四德,持戒清淨,能至菩提。雲何爲四

  一者恒住四無垢性;二者常行十二頭陀;叁者遠離在家出家;四者永離谄、诳、嫉妬。善男子!一切菩薩依此四法,永離生死,得大菩提。(複次,善男子!出家菩薩複有四法,永離生死,得大菩提。)

  複次,善男子!出家菩薩複有四法,攝一切善。雲何爲四

  一者淨持禁戒,複有多聞;二者入諸叁昧,能具智慧;叁者得六神通,兼修種智;四者善巧方便,又不放逸。善男子!如是四法,叁世菩薩共所修學,汝等佛子亦應修習,疾證廣大無上菩提。

  複次,善男子!出家菩薩具四種法,於菩薩行得不退轉。雲何爲四

  一者布施;二者愛語;叁者利行;四者同事。善男子!如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩薩皆應修學。

  複次,善男子!出家菩薩複具四德,住於蘭若,持戒清淨,莊嚴自身。雲何爲四

  一者觀察自無本性,伏斷二執證無我故;二者他身亦無本性,於怨親所離憎愛故;叁者身心快樂,心心所法無分別故;四者得平等智,生死涅槃無差別故。善男子!如是四法,一切菩薩所應修習,汝等佛子亦當修習,遠趣無上正等菩提。

  複次,善男子!一切菩薩複有四願,成熟有情,住持叁寶,經大劫海終不退轉。雲何爲四

  一者誓度一切衆生;二者誓斷一切煩惱;叁者誓學一切法門;四者誓證一切佛果。善男子!如是四法,大小菩薩皆應修學,叁世菩薩所學處故。

  複次,善男子!出家菩薩複有四法,住阿蘭若,持戒清淨。雲何爲四

  一者愛樂空性,空所顯故;二者得無恐怖,證叁昧故;叁者於諸衆生,起大悲願;四者於二無我,無厭背心。善男子!如是四法,一切菩薩入聖要門,依此四法斷二障故。

  複次,善男子!出家菩薩複有四法,住阿蘭若,善持禁戒,莊嚴其身。雲何爲四

  一者永舍我見;二者舍我所見;叁者離斷常見;四者深能悟解十二因緣。善男子!如是四法,能除毀禁,守護淨戒,莊嚴其身。

  複次,善男子!出家菩薩,住阿蘭若,又觀四法,能護禁戒,妙行增修,趣求佛智。雲何爲四

  一者觀察五蘊生滅;二者觀十二處如空聚落;叁者觀十八界性同法界;四者於俗谛法無舍無著。善男子!如是四法,一切菩薩所應修學,是故佛子住阿蘭若,一心修習,求無上道。

  複次,善男子!出家菩薩,住阿蘭若,具足四種持戒清淨,莊嚴自身。雲何爲四

  一者成就不見身觀;二者成就不見諸觀;叁者成就不見意觀;四者遠離六十二見,善能成就一切智觀。善男子!若有佛子成就如是四種清淨,現身證獲正性離生,乃至速證無上菩提。以是因緣,汝等佛子觀如是等四種法門,斷四惡道,證四涅槃,盡未來際,度諸有情,令證阿耨多羅叁藐叁菩提。

  複次,善男子!出家菩薩,住阿蘭若,具足八種叁昧清淨,莊嚴自身。雲何爲八

  一者獨坐蘭若叁昧清淨;二者遠離绮語叁昧清淨;叁者遠離五欲叁昧清淨;四者調伏身心叁昧清淨;五者飲食知足叁昧清淨;六者遠離惡求叁昧清淨;七者遠離因聲起愛叁昧清淨;八者爲衆說法不求利養叁味清淨。善男子!應當修習,速證無上正等菩提。

  複次,善男子!出家菩薩,住阿蘭若,複有八種智慧清淨。雲何爲八

  一者五蘊善巧智慧清淨;二者十二處善巧智慧清淨;叁者十八界善巧智慧清淨;四者二十二根善巧方便智慧清淨;五者叁解脫門善巧方便智慧清淨;六者能滅一切煩惱蓋圬方便智慧清淨;七者能滅隨煩惱善巧方便智慧清淨;八者能滅六十二見善巧方便智慧清淨。善男子!如是八種智慧清淨,汝等菩薩當勤修習,速證無上正等菩提。

  複次,善男子!出家菩薩,住阿蘭若,複有八種神通清淨,莊嚴自身。雲何爲八

  一者於諸色法,得無障礙天眼善巧方便神通清淨;二者于諸聲境,得無障礙天耳善巧方便神通清淨;叁者於諸衆生心心所法,得無障礙他心智善巧方便神通清淨;四者隱念過去生處死處,得無障礙宿住智善巧方便神通清淨;五者能往十方無數佛刹,得無障礙神境智善巧方便神通清淨;六者能知衆生漏盡未盡,得無障礙漏盡智善巧方便神通清淨;七者能滅一切煩惱,得無障礙無漏智善巧方便神通清淨;八者現見自身一切善根,回向衆生善巧方便神通清淨。善男子!如是八種神通清淨,十方菩薩同所修學,汝等菩薩亦應修習,速證無上正等菩提。

  複次,善男子!出家菩薩,住阿蘭若,現身獲得八種清淨。雲何爲八

  一者身業清淨;二者語業清淨;叁者意業清淨;四者正性清淨;五者正念清淨;六者頭陀清淨;七者離谄清淨;八者一念不忘菩提心清淨。善男子!若有佛子,住阿蘭若,具足如是八種清淨,現身成就無邊善根,不複退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。

  複次,善男子!出家菩薩複有八種多聞清淨,莊嚴自身。雲何爲八

  一者尊敬和上阿阇梨多聞清淨;二者遠離憍慢生謙下心多聞清淨;叁者精進勇猛多聞清淨;四者安住正念多聞清淨;五者爲求法者說甚深義多聞清淨;六者不愛自贊毀他多聞清淨;七者常能觀察一切善法多聞清淨;八者聽聞正法如說修行多聞清淨。善男子!如是八種多聞清淨,汝等菩薩皆應修習,速證無上正等菩提。」

  爾時,世尊說如是等菩薩行已,告彌勒菩薩摩诃薩言:「善男子!我涅槃後,後五百歲法欲滅時,無量衆生厭離世間,渴仰如來,發阿耨多羅叁藐叁菩提心,入阿蘭若,爲無上道修習如是菩薩願行,於大菩提得不退轉。如是發心無量衆生,命終上生覩史天宮,得見汝身無邊福智之所莊嚴,超越生死,證不退轉。於當來世,大寶龍華菩提樹下,得阿耨多羅叁藐叁菩提。」

  爾時,世尊說是法時,二萬五千新發意菩薩,於菩提行將欲退轉,聞如是法,發堅固心,超十信位至第六位。叁萬八千淨行婆羅門,永斷邪見,得大法忍及陀羅尼。七萬六千人,皆發無等等阿耨多羅叁藐叁菩提心。

  

  

《大乘本生心地觀經 古文原譯 卷七》全文閱讀結束。

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