..續本文上一頁你追溯它們的來處，加以仔細分析，它們就會消失無蹤。它們如同翻騰起伏的暴風雲，外表看起來氣勢宏偉，內裏卻是無形的。簡而言之，唯有你將權力賦予給令人痛苦的情緒，它們才會擁有力量。不要一再沈溺其中；永遠根除它們，你的解脫將垂手可得。
爲了能夠成功地根除煩惱，你必須生起堅定而強烈的決心。否則，上師的教導將無法發揮太大的助益，你的修行也將一無所成。上師能夠引導你獲得證悟，但他無法像把一顆石頭擲向天空一般，把你推向證悟之境。上師指示你修行的道路，但是否遵循這條道路，則取決於你。由於情緒是威力強大的，你必須用具有同等力量的對治解藥來對抗它們。爲了除掉一棵有毒的樹木，你必須連根拔除。光是修剪幾根樹枝是不夠的。同樣的，除非你根除情緒，否則它們將再度生起，甚至比以前更強大。
96、
如果你無法堅持不懈，你將無法成佛，
聽瑞的人們啊，
確定自己披上堅持不懈的盔甲。
勤勉精進是修行的生命力。釋迦牟尼經過了叁大阿僧祗劫的堅持不懈，並且投生成爲一個准備犧牲一切來領受佛法的偉大國王七十一次，最後成佛。他超凡的加持力量，即是他從這些努力當中所獲得的功德之果。
密勒日巴尊者--意志堅決的修行者的典型--以及其他偉大的證悟大師，也是經由不斷的精進修持，才獲致證悟。一個不能精進勤勉的禅修者，如同一個沒有貼身護衛的國王，是敵人--懶散和負面情緒--輕易下手的目標；解脫之占即將落敗。披上勤勉精進的盔甲，不要遲延，並和懶散一決勝負。
97、
串習是一再造成訪我們的老友，
聽瑞的人們啊，
不要持續重蹈覆轍。
壞習慣是強大而危險狡詐的。它們之所以強大，乃是因爲它們過去無數的生世中根深蒂固；它們之所以危險狡詐，乃是因爲在它們可愛迷人的外表下，可以讓你步上毀滅。相反的，當你仍然是一個修行道上的初學者時，你的好習慣是微弱且膽怯的。
由於上師的仁慈，信心、熱忱和堅持不懈的芽蕾已開始在你的心中萌芽成長。然而，在面對險惡的外在環境時，它們是脆弱的。如同一個毫無經驗的新兵面對精通武術的傭兵，好習慣不是壞習慣的對手。你可能會繼續像過去一樣積聚財物，偏愛那些親近你的人，同時努力要超越你的競爭對手等等，一如在你之前世世代代的人們所做的一般。因此，你一直陷在永無止境且毫無用處的活動之中。
你或許已經領受了獲得解脫的所有必要教導，但如果你欠缺警覺，繼續屈服於壞習慣，你將兩手空空、充滿悔恨地前往來世，如同一個商人粗心大意地用低價售出一個無價的傳家寶，最後破産。唯有透過持之以恒的訓練，你才能獲得穩定的修持，並且能夠充滿信心、冷靜沈著地面對負面串習。
98、
如果你的領會和了悟是薄弱的，向上師祈請，
聽瑞的人們啊，
如此，深刻的禅定將在你的心中誕生。
有時候，你可能會感到挫折沮喪；你的修行沒有成果，你擔心你的修行永遠不會穩固。似乎沒有一件事是對的。你問自己，去修持另一個法門是否會有比較快速的進展。在疑慮和猶豫的時刻，如果在你的內心深處湧現對上師深刻熱切的虔誠心，橫阻在前的障礙將會消失，你的修行也將受到鼓舞提振。不動搖的信心和虔誠心，如同一面可以收聚陽光的放大鏡，能夠輕易地使一堆幹草燃起火焰。
在修道上的真實進展，來自上師的加持，以及你的虔誠心所點燃的加持。在過去偉大的上師之中，大多數都是透過對上師的虔誠心而獲致證悟。舉例來說，一些岡波巴大師的弟子的虔誠心是如此巨大，他們僅僅注視著岡波巴大師居住的達拉岡波山(Dagla Gampo)，就了悟了心的本質。
99、
如果你想要在未來獲得安樂，你要接受眼前的考驗。
聽瑞的人們啊，
成佛就在你的身旁。
誰知道在今生以後，你會發現自己變成哪一種衆生？目前，你可能會覺得自己很忍難受饑、渴、寒、熱，但是相較於你在來世可能要面對的痛苦，這些困境都是較微小且次要的。從現在開始，准備迎接修持佛法所獲得解脫之不變大樂。
如果你忽視來世的前景--甚或懷疑來世有除了人身之外的存在狀態--並堅持追求世俗的目標，你將浪費你的精力，以及人身所有珍貴潛能。如果你認真專一追求，成佛即在不遠處。成佛即在你的心中。成佛即在此時此地，即在當上的本然清新(primordial freshness of the present instant)。它是每一個衆生與生俱來的品質。
富有的人投資本錢來增加財富，守財奴卻囤積本錢，得不到金錢所帶來的利益。佛性是你本俱的寶藏。是否用這個寶藏來創造財富，取決於你。
100、
這個年邁的印度大師將不會留在聽瑞，他將遠離，
聽瑞的人們啊，
此時此刻，你必須厘清你的疑慮。
帕當巴，這位年邁的印度大師，警告他的弟子，他的時日有限。你也應該從上師和弟子之間的短暫交會中獲益，領受上師的教導，厘清你的疑慮。
101、
我自己曾經專一地修行，
聽瑞的人們啊，
你們也應該以我爲榜樣。
帕當巴·桑傑舍棄了所有世俗的活動，證得了金剛乘共與不共的成就。他了悟心的究竟本質，利益無數衆生。他超越了一切的散漫和迷妄。《修行百頌》是他內在證悟的展現。如果你正在追尋心靈的轉化，那麼以過去證悟者的生平做爲你的模範。如果你以帕當巴·桑傑爲榜樣，那麼毫無疑問的，你也能夠證得他的證量。它完全取決於你的努力。願你的心充滿那樣的熱望。
帕當巴·桑傑對聽瑞鄉人宣說的心靈證言--《修行百頌》，於此圓滿。
《《修行百頌》(2)》全文閱讀結束。