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金剛頂經 3 卷下▪P2

  ..續本文上一頁叁昧耶印念誦心真言,並加持水一遍後,令金剛弟子喝此誓水,並念誦誓水真言:

  嚩日啰薩埵嚩薩嚩延谛儞耶纥唎那曳娑摩嚩薩體哆捏避儞也薩多怛乞叉喃夜耶儞也儞沒噜耶儞難那閻嚩日路娜迦

  接著,金剛阿阇黎告訴弟子說:「從今以後,你見到我,就如同見到金剛手菩薩一樣。我應當告訴你,你應按我所說的去做,不可輕視怠慢,否則會招來災禍,死後會墮入地獄!」說完,金剛阿阇黎發願心,願一切如來加持,使金剛薩埵迅速進入金剛弟子身中。金剛阿阇黎手結薩埵金剛印,念誦召請本尊真言:

  阿衍怛叁摩欲嚩日(左“口”右“藍”)嚩日啰薩怛嚩弭底薩密哩耽阿尾舍野都谛曳嚩嚩日啰枳娘那摩弩怛(左“口”右“藍”)嚩日啰吠奢惡

  然後金剛阿阇黎放開前面的薩埵金剛印,又手結忿怒拳,以隨意金剛語念誦大乘現證百字真言,然後作阿尾舍法。作法後,則會産生微妙智慧。由此智慧可以知曉他人之心、覺悟他人之心,知道過去、現在、未來一切事,獲得菩提心堅固,于一切如來言教中,徹底去除一切痛苦煩惱,遠離一切地獄、餓鬼、畜生道,不毀壞一切有情衆生,並獲得一切如來威力加持,一切悉地都能現前,得到從未有過的安樂和歡喜。而且在此安樂和歡喜中,成就一切正定或陀羅尼門,或者滿足一切意願,甚至成就一切如來的真實智慧。

  然後,金剛阿阇黎又以忿怒拳印安于自心,來開啓金剛弟子的心,並念誦此心真言:

  底瑟姹嚩日啰涅哩濁洋婆嚩舍濕嚩都咩婆嚩吃利娜閻咩地底瑟咤薩嚩悉朕遮咩缽啰也車吽呵呵呵呵斛

  原典

  則以绯缯角絡披以绯帛覆面①,令弟子結薩埵金剛印②,以此心③:

  叁摩耶薩怛鑁④

  則以二中指,令指花鬘;以此心真言,令人叁摩耶吽⑤。入已作是言:

  阿儞也薩怛鑁薩嚩恒多蘖多句犁缽啰尾瑟吒薩多娜悍谛嚩日啰枳惹那母怛跛那以使也弭曳那枳娘泥那怛鑁薩嚩怛他蘖多悉地啰比跛啰缽旦嘶金布那啰儞也悉馱藥啰惹那遮怛嚩耶涅哩瑟吒摩诃曼拏羅寫嚩羯哆尾閻麼帝叁摩渝尾也他儞渧⑥

  金剛阿阇黎自應結薩埵金剛印,反安弟子頂,作是言:「此是叁昧耶金剛,摧汝頂,不應說。」加持誓水⑦一遍,令弟子飲誓水真言曰:

  嚩日啰薩埵嚩薩嚩延谛儞耶纥唎那曳娑摩嚩薩體哆捏避儞也薩多怛乞叉喃夜耶儞也儞沒噜耶儞難那⑧閻嚩日路娜迦⑨

  則告弟子:「自今已後,汝觀娑跢⑩我如金剛手。我所應言,汝當如是作。汝不應輕慢于我,勿令汝招災禍。死已,當墮地獄!」作如是語已,唯願一切如來加持,願金剛薩埵遍入。金剛阿阇黎應結薩埵金剛印,作是言:

  阿衍恒叁摩欲嚩日(左“口”右“藍”)嚩日啰薩怛嚩弭底薩密哩耽阿尾舍野都谛曳嚩嚩日啰枳娘那摩弩怛(左“口”右“藍”)嚩日啰吠奢惡⑾

  則結忿怒拳⑿摧薩埵金剛印,隨意⒀金剛語,誦大乘現證百字真言,則阿尾舍⒁。纔阿尾舍已,則發生微妙智⒂。由此知佗心、悟佗心⒃,于一切事知叁世,其心則得堅固⒄;于一切如來教中,悉除一切苦惱,離一切諸苦趣;于一切有情,無沮壞,一切如來加持,一切悉地現前,得未曾有,生喜悅、安樂、悅意。由此安樂等,或成就叁摩地,或陀羅尼⒅門,或一切意願,皆得滿足,乃至成就一切如來體性⒆。

  則結彼印,以解于弟子心,誦此心真言:

  底瑟姹嚩日啰涅哩濁洋婆嚩舍濕嚩都咩婆嚩吃利娜閻咩地底瑟咤薩嚩悉朕遮咩缽啰也車吽呵呵呵呵斛⒇

  注釋

  ①以绯帛覆面:指用紅色的絲帛蓋住面孔。這是密教裏特有的儀式之一的覆面法。表示掩閉一切惡趣門,能開清淨五眼。

  ②結薩埵金剛印:指以十個指頭互相叉在手掌中,用右手押左手。

  ③此心:指此心中真言,即薩埵金剛心真言。

  ④叁摩耶薩怛鑁:叁摩耶,即叁昧耶。薩怛鑁,意譯爲「入我我入」。叁摩耶薩怛鑁,意思是,平等地入我我入,這是入壇之前所授的真言。得此,便可以入佛叁昧耶了。

  ⑤叁摩耶吽:叁摩耶,見注④。吽,□梵語Hum音譯,又作「(左“合”右“牛”)」。由□、□、□、□等四個字合成。是諸天的總種子。又指菩提心爲因、一切如來真如妙體等。叁摩耶吽,這是入曼茶羅真言。授此真言後,金剛弟子才可以進入壇場,因而這是在壇場門口由金剛阿阇黎給即將入壇的弟子所授的密語。

  ⑥此段真言意譯爲「你現在已入一切如來曼茶羅中,應當認爲我就是從金剛智而生的。因此,你將立即得到一切如來的一切悉地,何況其余的悉地法呢!如果有未曾看見過大曼荼羅的人,你不應該爲他說叁昧耶法,否則,就違背了叁昧耶戒」。

  ⑦誓水:又稱爲「金剛水」。指金剛弟子在舉行灌頂儀式時,爲表示誓約而飲之香水。此水具有郁金、龍腦、旃檀等種種微妙香氣,由于經過秘密加持,飲後能滅除種種障礙,自誓其心,使大菩提心願堅固不退。

  ⑧嚩日啰薩埵嚩薩嚩延谛儞耶纥唎那曳娑摩嚩薩體哆揑避儞也薩多怛乞叉喃夜耶儞也儞沒噜耶儞難那閻:此段真言爲秘密真言。具體含義不譯,所以無從了解。

  ⑨嚩日路娜迦:嚩日路,即嚩日啰,意譯爲「金剛」。娜迦,意譯爲「水」。

  ⑩娑跢:梵語Sta的音譯,又作「娑哆」、「侈」、「屍瘅」、「沙多也阿」等。意譯爲「昏沈」、「有」、「邊」等。

  ⑾阿衍怛叁摩欲嚩日(左“口”右“藍”)嚩日啰薩怛嚩弭底薩密哩耽阿尾舍野都谛曳嚩嚩日啰枳娘那摩弩怛(左“口”右“藍”)嚩日啰吠奢惡:阿衍怛叁摩欲,意譯爲「這是金剛叁昧耶」。嚩日(左“口”右“藍”)嚩日啰薩怛嚩,意譯爲「金剛薩埵」。弭底薩密哩耽阿尾舍野都,意譯爲「遍入你身中」。嚩日啰枳娘那摩弩怛(左“口”右“藍”)嚩日啰吠奢惡,意譯爲「正是得戒,得戒者即是本來具有的菩提心顯現爲無上金剛智」。

  ⑿忿怒拳:這裏指金剛阿阇黎爲摧毀弟子的罪障,生出金剛真智,入降伏叁昧,將先結的薩埵金剛印,左手拳印,按在弟子頭上,作憤怒眼視弟子。

  ⒀隨意:指隨意念誦。

  ⒁阿尾舍:梵語Avesa的音譯,又作「阿尾奢」。意譯爲「遍入」,是密教的一種修法。修驗者請降天神攝取鬼魅,使他們遍入童男童女的身體裏,可以詢問病情之輕重、壽命之長短及一切災祥,以求消災祈福。

  ⒂微妙智:即真智,又名聖智,也就是真如實相之智。

  ⒃知佗心、悟佗心:「佗」,《大正藏》本作「他」,通用。知佗心、悟佗心,指由于修證得真如實相之智,所以能知曉他人(衆生)的若幹種心。

  ⒄其心則得堅固:指能堅固其菩提心。

  ⒅陀羅尼:梵語Dharani的音譯,又作「陀羅那」、「陀鄰尼」,意譯爲「作持」、「總持」、「能持能遮」。指以堅持善法使之不散失、持惡法使之不生的作用。可以分爲法、義、咒、忍四種陀羅尼。

  ⒆一切如來體性:體性,即法界體性。一切如來體性,指諸佛的真實智慧。

  ⒇底瑟姹嚩日啰涅哩濁洋婆嚩舍濕嚩都咩婆嚩吃利娜閻咩地底瑟咤薩嚩悉朕遮咩缽嚯也車吽呵呵呵呵斛:底瑟姹,意譯爲「願住」。嚩日啰涅哩濁,意譯爲「堅固」。洋婆嚩舍濕嚩都咩婆嚩,意譯爲「爲我恒常」。吃利娜閻,意譯爲「爲我心」。咩地底瑟咤,意譯爲「願爲加持」。薩嚩悉朕,意譯爲「一切成就」。遮咩缽啰也車,意譯爲「願授予」。吽呵呵呵呵斛,此爲全句真言的語氣引言,沒有具體意義。全句的意思是,願金剛薩埵常住堅固加持我心,願授予我一切悉地。

  譯文

  接著,金剛阿阇黎令弟子將手中所持花鬘擲于大曼茶羅中,念誦投花真言:

  缽啰底車嚩日啰斛

  凡是所擲花鬘墮落的地方,就是本尊成就。然後,金剛阿阇黎又將那花鬘拿來,系在弟子頭上,並念誦真言:

  唵缽啰底仡哩纥拏怛嚩弭(左“牟”右“含”)薩怛嚩摩诃麼攞

  由系花鬘于頭頂一事而得到大菩薩攝受,獲得疾速成就。然後,阿阇黎爲弟子揭去面帛,念誦真言:

  唵嚩日啰薩埵嚩薩嚩延帝儞耶灼乞刍娜伽咤曩怛缽啰烏娜伽吒野底薩嚩乞(左“口”右“刍”)嚩日啰灼乞(左“口”右“刍”)啰拏多藍

  緊接著又念誦見道場真言

  系嚩日啰波舍

  然後,阿阇黎令弟子按順序遞視大曼荼羅中諸部事相。遍視之後,就受到一切如來的加持護念。由這加持功德力,金剛薩埵進入金剛弟子心中。弟子因此看見種種光明遊戲神通的事情,並見到曼茶羅中由于如來的加持,示現出世尊大持金剛身本形或佛身。從此,一切世間義利、一切意願、一切世間悉地,都得到圓滿成就,甚至獲得自身成爲金剛薩埵及成佛。

  

  像這樣遍觀大曼荼羅後,金剛阿阇黎以金剛加持寶瓶香水灌于弟子頭頂,念誦灌頂真言:

  嚩日啰毗诜遮

  隨後,阿阇黎任意取一花鬘,作爲金剛界標幟,安在雙手中,念誦真聲:

  阿儞也毗色羯多薩恒嚩麼斯沒代嚩日啰毗篩羯哆伊難帝薩嚩勃馱怛鑁吃哩纥拏嚩日啰蘇悉馱曳吽嚩日啰地波底恒嚩麼毗诜遮弭底瑟姹嚩日羅叁摩耶薩怛鑁

  然後授予弟子金剛灌頂名號,念誦真言:

  唵嚩日羅薩怛嚩者摩毗诜遮弭嚩日啰那摩毗篩羯哆系嚩日羅麼麼金剛某甲

  原典

  則以其花鬘,令弟子擲于大曼荼羅,以此心真言:

  缽啰底車嚩日啰斛①

  隨花落處,則彼尊成就②。則取彼花鬘,系彼③弟子頭上,以此心真言:

  唵缽啰底仡哩纥拏怛嚩弭舍薩怛嚩摩诃麼揮④

  由此則大薩埵攝受,速得成就。成入⑤已則解面⑥,以此心真言:

  唵嚩日啰薩埵嚩薩嚩廷帝儞耶灼乞刍娜伽吒曩怛缽啰烏娜伽吒野底薩嚩乞(左“口”右“刍”)嚩日啰灼乞(左“口”右“刍”)啰拏多藍⑦

  則誦見真言⑧:

  系嚩日啰波舍⑨

  則令弟子次第而視大曼茶羅。纔見已,一切如來加持護念⑩,則金剛薩埵住彼弟子心,則見種種光相遊戲神通。由見曼茶羅、由如來加持故,或見婆伽梵大持金剛示現本形,或見如來。從此已後,一切義利、一切意所樂事、一切悉地,乃至獲得持金剛及如來。

  …

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