在帕奧禅林業處導師本身在修學上具備哪些條件，是否必須在初果以上？

　　答：在帕奧禅林作爲業處導師，首先必須要有止觀禅修的體驗，也就是他必須得有體驗；第二、他必須得持戒清淨；第叁、他必須得要精通經論，或者至少要懂得一些經論。也就是說，作爲一位業處導師不僅僅只是有禅修體驗，如果他沒有經論基礎的話，那等他一出去教他很快就會變成個人發揮了。是不是？所以經論的基礎還是要有，作爲業處導師本身他必須要通達戒律，他必須得持戒清淨。要不然的話，這種人沒有持戒或持戒不清淨，他其實在壞了。人家聽他教導，好像教的挺好，但是一看他的行爲發現根本連戒都做不到，那這樣的話，人們自然就會對他的教導會有懷疑，所以持戒清淨也是很重要的，同時他還要有教禅善巧。因爲確實有些人他雖然有體驗，但是他沒辦法把他的禅修體驗教導給他人，即使他通達教理、即使他也有禅修體驗。但是他沒有語言表達能力去表達出來。這個也會使他成爲不具足做爲業處導師的條件。一般像在帕奧禅林，帕奧禅師多數都會訓練一個禅修者至少要在生證得初果，但是每個人是否證果跟他過去的願有關，有些人他想要行菩薩道，那這個時候，例如：有些人在行菩薩道，一旦修到緣起的時候就很明確了。他是不是得到佛陀的授記，或者他的願是不是傾向于在未來很久遠之後成佛。如果是這樣的話，他修到行舍智就不能再上了，那這個時候我們也可以說他有禅修的體驗。如果有些人他有意願想要在今生證悟涅槃，那他就可以通過很精進的禅修，可以證得初果。所以我們說，也不一定每個業處導師都須得是初果以上，這是依一個人巴拉密和一個人的意願決定的。