問：北傳通常都能聽到幫人背業、代業的問題，不知上座部是否有這樣的說法？尊者，您個人怎樣看待這樣的說法？

　　答：我們只能夠說業和果它是相應的關系，如果你造的是不善的業，當因緣成熟的時候，你必須得承受不善的果報。你造的是善業，當果報成熟的時候，你就必須得要承受。不能夠說代受，沒有代受。中國人的觀念當中就有父債子還，如果祖先有陰德，子孫就會興旺發達，如果祖上沒有修，那麼子孫就會貧困潦倒。這是中國人的觀念會代人消業，但是按照因果法則來說呢，不可能別人造了惡，在你的身上受，這個是不可能的，爲什麼呢？因爲，你現在有的果報，必定是你之前造的因帶來的。因和果它不會替換，會替換就是在一個名色相續流裏面，你今生造可能在未來很久以後才會帶來果報。假如可以幫人背業、代業的話，那麼，我們可以說任何人都不可能會有痛苦。爲什麼這樣說呢？哪一位佛陀不想幫衆生背業、代業啊？是不是？所以，如果是這麼樣，爲什麼我們還會有痛苦呢？因爲我們還有果報身啊。爲什麼我們的果報身會受痛苦？因爲我們過去造的業現在成熟了。所以沒有所謂的幫人代業背業，沒有這樣的事，這個是違背因果法則的。