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　　28 出自《什麼是佛學》；《太虛集》，中國社會科學出版社，1995年，頁59。

　　29 陳兵著，〈正法重輝的曙光〉取自《佛學研究論文集─人間佛教》，頁94，2001年，財團法人佛光山文教基金會編印發行。

　　30 一九六七年成立“佛光出版社”，主要發行各種叢書，類分經典、概論、史傳、教理、文學、儀製、用世、藝文、工具書，以及佛光學報、普門學報(論文集)、中國佛教經典寶藏(132冊白話經典寶藏)、佛教高僧漫畫、佛光小叢書、結緣書、電子書等，目前發行類別至今已超過近千種的書籍。

　　31 佛光大藏經編修委員會，成立于1977年，專司佛學研究之文化編纂工作，包括：佛光大藏經(佛教藏經編纂)、佛光大辭典(佛教工具書)、佛教史年表(佛教曆史文獻)、法藏文庫(近百年佛教博碩士論文)。目前已發展有佛光大藏經電子書、佛光大辭典光碟版以應現代人的需要。

　　32 香海文化，成立于1997年，主要發展項目爲平面、影音出版品，及文化禮品的製作、代理、發行，其中包括：佛教藝文、佛教音樂、心靈音樂、有聲書籍、佛教音樂、繪本等較輕松多元化之讀物。

　　33 人間福報，成立于2000年四月一日，是爲綜合性日報，以每日發行四大張，批露世界各地文化、教育、財經、政治的訊息，並揭發社會各層面良善的角落，期望以一份清新幹淨的媒體報導，影響民衆良善的風氣。

　　34 國際翻譯中心，乃因應佛教國際化之後各不同民族文化的需要，而翻譯出中、英、日、韓、法、德、俄文、西班牙文、葡萄牙文、斯裏蘭卡等十余種外文，其中英文與葡萄牙的翻譯著作，各榮獲美國、巴西暢銷書排行榜。

　　35 佛教叢林學院乃佛光山教育青年，培養佛教人才的搖藍。在佛光山教育院的叁大系統中(僧伽教育、信衆教育、社會教育)，隸屬于“僧伽教育”，目前海內外包括南非、澳洲雪梨、香港、馬來西亞、印度、以及全臺灣北中南，共有十六所叢林學院的分部，學生來自世界各地，學費全免。畢業後，或可繼續出國深造，或擔任文化教育的工作，或分發至全球各佛教事業單位服務。

　　36 國際佛光會創會至今，除了在世界五大洲各地區成立一百叁十多個協會、一千多個分會之外，其中包括廿七個非漢語系協會，其會員已達百萬名以上，廣布在全世界各地，而就推廣華文教育者之中華學校，便有五十余所。爲了使佛教實踐“從僧衆到信衆，從寺廟到社會，從自學到利他，從靜態到動態，從弟子到教師，從本土到世界”的理念，全球兩百余所別分院道場，自然成爲佛光會行政會務的最佳支援。

　　37 所謂修行，乃包含寺院的法會共修、慧解並重的修持活動。

　　38 僧俗四衆：佛陀在世時倡導四衆平等，包括比丘、比丘尼、優婆塞(在家男衆)、優婆夷(在家女衆)。

　　39 “人間佛教讀書會”總部成立于2002年一月一日，其服務項目包括：提供讀書會教材書目、協助各區成立讀書會、讀書會帶領人課程培訓、舉辦讀書會聯誼交流、優良模範讀書會評鑒、全民閱讀博覽會……等。

　　40 星期學校：1953年成立，宗旨在爲佛教教育向下紮根、重視及落實兒童教育。固定每周日上課，經常舉辦佛教繪畫、勞作、書法、作文等比賽。

　　41 兒童班：1953年成立，宜蘭念佛會成立後，由于大人念佛共修，同行的小孩亦爲他們成立兒童念佛班。

　　42 光華文理補習班：1953年叁月，爲清寒子弟義務輔導英文、數學、理化等科目，鄭石岩教授正是爲當年光華的學生。

　　43 青年學生會：1953年成立，結合在學高中、初中青年學子，利用假日給予佛法的教化並帶領他們弘法。

　　44 民衆補習班：1969年成立，爲照顧山下村民，提高鄉民知識水准，特創辦此補習班免費授課。

　　45 都市佛學院，屬佛光山教育院體系下的“信衆教育”，以各道場寺院爲據點，定期在每周一次中授予佛教課程。爲了方便信衆前往學習，道場多設在都市，故名“都市佛學院”。

　　46 培訓課程內容主要著重在：成立讀書會的基本要素、帶領人應有的精神與態度、帶領討論法(聞思修證四層次討論法)理論與實務、各種“書”的帶領法、各類型讀書會經驗分享、永續經營讀書會的理念……等。

　　47 巴西以聖保羅如來寺爲據點，二○○叁年十月中旬近五十位醫師、教授共同參與讀書會培訓課程，目前已成立六個葡萄牙語系統之讀書會群。

　　48 阿根廷以首都布宜諾佛光山道場爲據點，二○○叁年十二月份亦成立六個讀書會。其中包括英西雙語讀書會。

　　49 指人間衛視每周所播出“讀一流書”，高希均教授主持；“迷悟之間”由趙甯博士主持等閱讀好書的節目。

　　50 廣播媒體：指的是全國廣播電臺FM106.1空中讀書會，電視以及人間衛視由高希均所主持的的“讀一流書”以及趙甯博士所主持的“迷悟之間”。平面媒體則透過人間福報“全民閱讀”的版面，每雙周日提供給讀書會的讀者一永續經營的管道；以及網際網路http://sql.fgs.org.tw/bookclub/介紹各類型讀書會內容與發展。

　　51 總部僅就各別分院道場所推廣的寺院型讀書會作一客觀的統計，其余由信徒、或佛光會幹部、會員們所延伸到社區的各類型讀書會，暫不列入統計數據中。根據了解，尚有數百個讀書會正在同步成立與發展中。

　　52 類型包括：經典讀書會、專宗讀書會、菩提眷屬讀書會、社區讀書會、松鶴讀書會、班級讀書會、兒童讀書會、電影讀書會、空中讀書會、雙語讀書會、外語讀書會、藝文讀書會、雲水讀書會……等。

　　53 “人間佛教全民閱讀博覽會”在二○○叁年八月卅、卅一日在佛光山寺舉行，有來自全省各地讀書會群兩千叁百余人參加。成爲曆年來臺灣首創人數最多的一次讀書博覽會。

　　54 指“讀書、讀人、讀山水”：將平面閱讀走向動態閱讀，使讀書會成員從各大殿堂了解佛教的建築思想、從佛教藝術博物館了解佛教曆史文化、從宗史館的閱讀了解佛光山的人物與開山過程。

　　55 臺灣PHP素直友會：成立于一九八七年，乃爲洪建全文教基金會所創辦、支持與發展的讀書會團體，附屬于基金會；以推動、實踐“真誠純樸”的素直精神爲重要特色與目標，總會長爲簡靜會女士。

　　56 人間佛教讀書會與洪建全文教基金會素直友會結盟于2002年叁月四日，地點在金光明寺，近五千人參加；由星雲大師證盟，慈惠法師與簡靜惠女士擔任結盟代表。其主旨以“共同培訓讀書會領導人、栽培種籽講師、教材與經驗交流、資源分享”爲其共同努力合作的目標。

　　57 與天下文化讀書俱樂部結盟于二○○叁年八月卅一日，由天下文化創辦人高希均教授帶領所有天下文化事業群一級主管共同參與盛會，地點佛光山寺，由慈惠法師、高希均教授代表結盟，星雲大師爲雙方證盟人，在場有讀書會友兩千叁百余人參加。

　　58 “2003年馬來西亞讀書博覽會”于十二月七日、八日在大馬東禅寺舉行，有一千兩百余位各類型讀書會成員參加，包括兒童、青年、教師、退休長者……等。活動課程包括“作家談讀書”、“人間佛教讀書會時代意涵”、“讀書會帶領人甘苦談”、“與生命對話”、“動態閱讀”、“書與樂”、“各類型讀書會介紹”、“各種“書”的帶領討論法”……等。

　　59 高希均著，〈新讀書主義〉，《讀一流書，做一流人》頁105~108，天下文化出版事業，2001年。

　　60 方隆彰著，《讀書會結知己》頁49~54，爾雅出版社，2003年。

　　61 星雲大師著，〈人間佛教的藍圖〉，《普門學報》第五期，頁3。佛光山文教基金會，西元2003年元月印行。

　　62 星雲大師著，〈人間佛教的基本思想〉，《星雲大師演講集四》，頁66~67，佛光出版社，1991年。

　　63 釋覺培著，〈層次思考，有效閱讀〉，《讀書會方案設計》頁5~15，恒經出版社，2003年。

　　64 家庭讀書會意指由家庭成員所組合而成的讀書會，類型包括：親子讀書會、菩提眷屬讀書會(夫妻)、婆婆媽媽讀書會、嬷孫仔讀書會……等。

　　65 社區讀書會的成員乃是由同一棟大樓、或同一村莊、或同一條街坊鄰居們共同組合而成。其成立的宗旨大部份以建立良好的社區學習風氣爲主。例如：好鄰居讀書會、街坊下午茶讀書會……。

　　66 企業型讀書會：指由企業負責人或經理人帶動有主題性的閱讀與學習，所形成企業內部的學習型團體。

　　67 傅佩榮，《人生價值與社會倫理》頁16；洪建全基金會出版。

　　68 星雲大師著，〈如何建設人間佛教〉，《星雲大師演講集一》頁237~257，佛光出版社，1983年。

　　69 取自星雲大師，〈佛教興學的往事與未來〉，《普門學報》，頁213~215，佛光山文教基金會印行，2002年九月。

《人間佛教對全民教育的影響--以“人間佛教讀書會”爲例(釋覺培)》全文閱讀結束。