認識人生之六

——師父開示要點筆記(5/5)

(12月14日 中)

　　【要點導讀】：

　　◎如何在衆生身上去體認和實踐佛法？

　　◎你能體會默然的境界嗎？

　　◎如何用我們的生命去展現佛法？

　　五、順逆二境增上緣·去貪離嗔修心要

　　【順逆之別】：

　　——我們遇到順境、遇到逆境，都是自己的習氣。

　　——我們認爲說，這是一個順境，(因爲)符合自己的心意；遇到逆境，(因爲)不符合自己的心意，(其實)都是自己習氣的反應。

　　——它境界上面沒有順、沒有逆，它(境界)對不同的人，都會有一個不同的答案。有些人覺得這是一個逆境，有些人會覺得這是一個順境。

　　[喻]：比如吃辣椒，你會吃辣椒的人，越辣就越好吃，順境。你不會吃，放一點你都受不了，不敢吃了，他就變成一個逆境了。你說這個辣椒到底是順境還是逆境？它跟人的習性有關系，你認爲它好，就是順境，認爲它不好，就是逆境。

　　【如理認識】：

　　——那修行，它剛好就是要改變順境、逆境。

　　——最後，順境也好，逆境也好，都是我們修道的增上緣。

　　——而不是說對順境去貪著，對逆境去遠離，在這些境界上面去分別，這些都不是我們正確用心的一個方法。

　　——所以修行就是要修心，我們這心很重要。

　　——過去淨土宗的祖師講“明珠投于濁水，濁水不得不清；佛號投于亂心，亂心不得不佛。”

　　【反觀自心】：

　　——那我們內心迷惑、迷茫、內心非常混亂，就是因爲散亂、分別心、執著、狂妄心，都是這樣子，內心不能甯靜、不能寂靜、不能清淨所引起的。

　　——如果我們心靜如水，自然而然對所有的外境都了了分明。

　　【師父策勵】：

　　——所以我們在學佛法，就是要真正去體會、認識我們生命當中的佛法，讓我們生命當中怎麼樣子擁有佛法，佛法怎麼樣子真正在自己生命當中能夠體現、能夠展現；

　　——般若智慧究竟是什麼？不生不滅究竟是什麼？空性究竟是什麼？這些都是能夠感受得到的，而不是很遙遠的事情。

　　——這些要通過聞思修，通過淨除自己的業障、培養信心、建立正確的知見，慢慢慢慢就會越來越得到顯現。

　　『附錄·思考題』：

　　1.爲什麼說境界沒有好壞？真正的差異在哪裏呢？

　　2.如何在境界上修心？如何去體會、認識我們生命中的佛法？