第六章 停滯不改變
“生命韻律在流動，在改變。”
我們常常有很深的舊思想、舊信念，隱藏在我們的內心裏；我們一定要留心它、注意它。只有留心和注意，才可以改變它。
留心你有所悲怨的時候、注意你情況不妙的時候，那便是十分重要的關頭，因爲這表示舊的思想信念，已經不再潛伏在內心深處，這是已經浮現到表面上來了。
我們在這個重要關頭留心注意，我們便會走近一個良師、一個益友，或尋找一些書本、得到一些知識，那會令我們看到新的方法、新的道路，能夠應付和消除自己一向的壞思想、壞信念。
我自己的醒悟，來自我的一個朋友。他告訴我有一個聚會，可以參加；我聽到以後，內心感到有所感應，于是我一個人前往。這雖然是一個小小的聚會，卻竟然成爲我邁向健全道路的第一步，現在想起來，這個聚會對于我的影響真大。
人們常常在開始他們第一步的時候，會覺得那一步開始得有些傻、不合道理，又或者會覺得它太容易。他們的思想，不肯輕易的接受它，以致不想跟隨它；他們的抗拒力會很大，甚至在想到它的時候，都會發生反感。
這種反應其實都很正常。但是我們一定要明白：我們既然有了想要改變的意圖，這第一步，就是非常重要的第一步，是我們所應該走的第一步，它能改變我們、幫助我們、帶我們實現我們所期望的一切。
沒有耐性，是一種抗拒。我們抗拒的，是學習和改變；我們會希望一步登天，一下就把事情做好、完成。如果這樣，就表示我們並沒有花出適當的時間，去學習怎樣化解問題。
如果你想從這一間房間，去到另一間房間，那你一定要先從椅子上站起來，在一步一步的向著另一間房間的方向走，才能到達那裏；只坐在椅子上，口裏說要到另一間房間去，而自己卻不行動，這是沒有用處的。
我們生命上有了難題也一樣。如果我們希望解決它，而又並不開始去處理它，難題自然不能解決。人一定要一步一步走，不可以沒有耐性，沒有耐性永遠不能成事。
我們所出的問題，都應該由自己負責——這點認識也很重要。
我不是說你應該産生內疚心，或應該認爲自己是個壞蛋。我是要你認識自己內在的力量，可以左右一切，它可以轉化你的思想，也可以轉化你的人生經曆，避苦趨吉；這是佛陀所鄭重教導我們的。
在過去，我們曾不自覺的用自己的力量，去製造出令我們痛苦的經曆，我們甚至不知道自己究竟是在做什麼？現在，我們要認識我們的責任，開始注意和學習怎樣運用自己的力量，去製造、迎接積極的、充滿善行善果的將來。
很多病人來向我要求幫助解決他們的問題，我指示他們，要怎樣從新的角度，去做一件事情；怎樣去原諒一個人，不記仇恨。我發覺，當我這樣講時，他們的嘴唇常常都禁閉著，雙臂放在腰腹之間，甚至緊握著雙拳。
從他們的這些姿勢上，我可以看出他們的抗拒力，非常之強，但我知道，我的那些話，正是他們極需要聽從的。
我們所有的人，都有課程要學習。那些最困難的課程，一定是我們最該選擇的課程；如果十分容易，那就根本不必學習，自己都會明白。
注意該學的課程
如果你明白最令你抗拒的一切，正是你最需要接受的一切，那你就能面對你目前最大的問題，加以改變了。
你應該抛開執著、放棄抗拒，讓你自己學習你需要學習的課程。一旦你這樣做到了，那會令你所走的道路，以後更容易走。千萬不要讓你的抗拒力阻礙了你的進展，終止了你的改變。
我們可以從兩個層次開始進行改變：一、看清楚自己的抗拒力；二、繼續改變你的思想。
下面的這些行爲，是在表示抗拒：
當我們在談話中接觸到一個嚴重的問題時，我們會忽然改換話題。
或者離開那個地方，不再與人在一起。
又或者故意避到洗手間裏去。
在與人約會時，常常有意遲到。
以生病爲理由，避免見人。
故意忙碌地工作，不理會人。
浪費時間，不去接觸應該面對的事。
雙眼不望在應該望的地方，而望去別處。
避免思考，亂翻雜志。
做什麼事都拒絕用心。
花很多時間吃東西抽煙。
編造理由，停止與人交往。
有意無意地弄壞家中的東西。
除了以上這些情形外，我們有時也用言語來抗拒，常常這樣說：
“這是沒有用處的。”
“我的家人不會明白。”
“要改，我就把整個人都改過，最好把我的姓名也改了。”
“沒有瘋狂的人，不需要心理治療。心理治療是電影明星所玩的玩意。”
“沒人對我的問題會又幫助。”
“人們不了解我爲什麼常常要發愁或發怒。”
“我的情形與別人的情形不同。”
“我不想去麻煩別人。”
“事情自己會解決的。”
“我之所以不做，是因爲沒有其他人這樣做。”
人的抗拒力，除了常常用以上這些行爲和言語表現出來以外，還會用一種堅決的意見來表現。那些意見，一般來說，都是從別人那裏聽來的，卻胡亂給自己用上了。它們是：
“那些不對的事，完全與我無關。”
“對我來說，這很不合適。”
“那樣做不夠偉大。”
“精神修養高的人，也會發怒。”
“人人都不會這樣做。”
“我不需要愛情。”
“那太傻了。”
“那地方太遠了。”
“又太多工作要做，這事沒法做。”
“要花那麼多錢，太昂貴。”
“花的時間太長久，不好。”
“我不信任它。”
“我不是那種人。”
另外，我們也時常別人身上找理由，很又借口地來抗拒一切。我們會說：
“上天都不會贊成。”
“這要等到上天批准才可以。”
“那時環境不對。”
“他們不讓我改變。”
“我沒有適當的老師和書本。”
“我的醫生不贊成。”
“我做工作太忙，抽不出時間。”
“我不想被他人操縱。”
“這完全是他們的錯。”
“要他們先改變了，我才改變。”
“你們不明白我。”
“我並不真想傷害他們。”
“它和我的信仰相抵觸。”
還有另外一些借口：
“我太老了，改不了了。”
“我還年輕，要改也不急。”
“我太肥，沒法改變。”
“我太瘦，只想能夠肥一點，別的暫時都不想。”
“像我這樣長的太高的人，怎樣改變也不會變矮一些，改來做什麼？”
“我的性格，像我的身體一樣，太矮，變不了。”
“我太懶，不想改變。”
“我夠強，不必改變。”
“我太弱了，沒有能力改變。”
“我很蠢，叫我怎麼去改變。”
“我相信我很精明，沒有什麼需要改變的地方。”
“我太貧窮，生活都照顧不過來，還說什麼改變不改變！”
“我太沒有價值，改變了大概也差不多。”
“我太不重要了，改不改變都沒有關系，還是就這樣算了。”
“我對我自己很認真，我不會輕易就改變的。”
拖延、推诿，也是抗拒的一種表現：
“我遲些時候會做，現在不急。”
“我現在的精神不夠。”
“我現在沒有時間。”
“抽出太多時間，那會妨礙工作。”
“這是個好意見，讓我慢慢考慮。”
“我有太多其他的事情要做。”
“我明天再想一想。”
“等我做完了要做的事再說。”
“現在不是時候。”
“已經太遲了。”
不承認自己需要改變，也是一種抗拒：
“我沒有什麼不對。”
“做什麼都解決不了問題。”
“我一向這樣，沒什麼大不了。”
“改變又有什麼用處？”
“只要我不理會那問題，那問題便自然會。”
抗拒力中最大的一種，是恐懼——恐懼自己不熟識的一切，恐懼這樣、恐懼那樣：
“我還沒有准備好要改變。”
“我可能會失敗。”
“他們可能會拒絕我的要求。”
“不知道我的鄰居會怎樣想？”
“我不喜歡把自己的心事講給別人聽。”
“我不敢對我的家人說。”
“我的知識不足夠。”
“我可能會受到傷害。”
“我不想改變。”
“我不該花錢看醫生。”
“要我看心理醫生，我甯願去死。”
“我不想任何人知道我有問題。”
“我不敢表達我的感受。”
“我不想談論我的問題。”
“我沒有精力去做。”
“如果我做了，後果不知會怎樣。”
“我怕這樣會失去我的自尊。”
“這是很困難的。”
“這可能會使我失去朋友。”
“我不信任任何人。”
我的職業，使我接觸到很多有問題的人，也聽慣他們常用以上的話，表示出他們的不願意改變。
有一位女士到我的診所時，大大遲過她所約定的時間，她訴說她的身體各處疼痛。因爲意外，她弄傷了她的背、頸和膝。
在她訴說的時候，她完全困難，但當我對她說讓我來和她說幾句話時，她便立刻坐立不安，從一張椅子上，轉到另一張椅子上，跟著要去洗手間，又想要打電話，令我總不能在她的問題上作出討論。
最後，她說她的姊姊和母親，也都曾經因爲意外，傷過兩次背，他們都沒有和人討論過問題，所以她也不想討論。
其實她不只是身體疼痛，抗拒力也很強。
另外一個來向我求助的病人，對我說他自己很精明，懂得怎麼投機，能得到很多錢。但是他也非常鬧窮，時常交不出房租，甚至沒有錢裝電話。
我要他改掉壞習慣，停止投機。他堅持說，除非在生命中出現好事情，那他才可以改，否則，他不能。
一個人既有投機的壞習慣，又不會善用金錢，他的生命，又怎能出現好事情？用那樣的借口來抗拒改變，無非時自欺欺人而已。
有些人，自己不改變自己，只一味地要他們的朋友作改變，這分明也是一種抗拒的表現。譬如：
有一個人來到我的地方，和我談過話後，才知道我是一個不用藥物治療的精神治療醫生，非常吃驚。因爲，他的朋友叫他來看我，這次的醫藥費，也由朋友贈送，而他卻認爲自己完全沒有心理方面的問題。
又有過一個人，來請我去他的朋友處，治療他的朋友。…
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